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第十六章 ‘打生桩’

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    我和男子回到车内,看着男子的遭遇,心中不禁感慨万分。

    这世上,人们总是认为鬼魂可怕吓人,但实际上,比鬼魂更可怕的往往是人心。

    有些人为了金钱,可以不择手段,甚至做出杀人放火、烧杀抢掠等恶劣行径,只为成为所谓的“有钱人”!

    我拿出烟,狠狠地抽了一口,然后看向男子,递过去一根烟道:“哥们,抽一根吧?”

    他看着我,摇了摇头说:“从小家里穷,我不会抽烟,谢谢!”

    哎,这到底是什么世道啊!

    车外的风声沙沙作响,仿佛也在诉说着这个世界的不公。

    我把最后一口烟抽完,吐出一个烟圈。就在这时,老爷子回来了。

    我连忙看着老爷子问道:“怎么样?”

    老爷子皱着眉头说:“没错了,就是献祭‘打生桩’。而且这个老板心太狠了,不仅在桥头和桥尾放置了一对童男童女,还用了镇魂符锁住两个孩子的灵魂,这才导致这里的阴气和戾气如此之重!”

    我忍不住骂道:“我艹踏马的,这老板不得好死,太缺德了!”

    我愤怒地拿起手机,准备报警。

    特么的,现在都已经是现代社会了,竟然还有人使用这种献祭的古老仪式,还有没有王法了!这样残忍的行为简直天理难容,必须让法律来制裁这个可恶的老板。

    老爷子拉住我的手,警察来了找到了尸体,按这老板的能做出这种伤天害理之事,他会没有后手?随便找人顶罪,给点安家费,还是一样做他的富家翁。

    那以老爷子的意思,究竟该如何行事呢?

    “哈哈,此事简单!”

    只见老爷子嘴角微微上扬,露出一抹狡黠的笑容道:“首先,老夫需寻得能人异士,将那童男童女身上所附之镇魂符破除。届时,工地必定生出事端,那老板岂有不来之理?

    接下来,便是被害者登场之时。

    哼,此番定要令其不得善终,非死即残,亦或癫狂失常!”

    “妙哉!此计甚妙!”我不禁拍手称赞道,“只是那镇魂符您无法破解吗?”

    “的确如此。”老爷子颔首应道

    “此乃道家法术,非我等所能及。不过,若能请来 749 局之人相助,想必问题便可迎刃而解。”

    “哦?这 749 局究竟是何许人也?我倒是头一回听闻。还有那‘打生桩’又是何物?”我满脸疑惑地问道。

    老爷子见状,轻咳一声解释道:“所谓 749 局,乃是一个神秘组织,是一群人专门研各类奇诡之事。至于那‘打生桩’,其中渊源颇深,且听老夫慢慢道来……”

    “愿闻其详!”我迫不及待地追问道,“我倒要看看,究竟是哪个挨千刀的想出如此恶毒之法!”

    这‘打生桩’是古代中国的一种秘传建筑方式,说的是在工程动工之前,把人尤其是儿童活埋在工地里,以确保工程顺利。

    这个现象啊,在新石器时代和商代遗址中被大量的发现。

    在相传鲁班也阐述过打生桩的理论,他认为当人们在一处地方动土的时候,会破坏该处的风水,触怒该处的鬼神,以致在建造期间经常发生意外,而把活人生葬在工地上,相当于对鬼神的献祭,类似于就是用活人生祭河神、山神的习俗,希望以此来减少建筑出现的意外。

    那最早的这个打生桩就是在动工之前,那发展到后来呢,一些工程最先没有实施这一步骤,在施工期间遇到了困难,老板受人蛊惑会补上这个流程,于是出现了在施工期间意外死亡事件。

    在历史上啊打生桩的事例并不少见。

    秦朝在修建万里长城的时候,民间就有打生桩的传闻,就是说秦朝官吏在修建长城的时候,把工人活埋在长城下面献祭,在传说中,孟姜女的丈夫万启良就是被活埋在长城下献祭了。

    因此汉末的大才子陈林在饮马长城窟行写道,君不见长城下死人,骸骨相生主。

    在五胡乱华那个血腥的时代下,武烈帝赫连勃勃修筑了著名的统万城,位于今天的陕西北部。

    赫连勃勃就是一个超级残暴的人,为了使城墙坚固,也采用了将工匠埋入城墙的方法。

    说点近代的,即使到了民国呢,‘打生桩’的现象依然是阴魂不散。

    1921年到1936年,广东政权掌握在军阀陈济棠手中,史称陈济棠时代。

    这个陈济棠啊,外表是一副痴傻模样,人送外号温竹棠、温竹堂。

    他是非常讲究风水迷信的,简直就到了痴狂的程度。

    不管他是娶老婆还是发兵打仗,完全要听从方数大师的意见。

    1933年,温竹堂在广州修建了一座大桥。

    海珠桥建设中,温竹堂就又听了方士的意见,在桥墩打桩的时候,将一对童男童女灌醉了,之后绑在桩上沉入江底。

    粤语区对打生庄还有一种叫法称‘安井人’,就是把一些小孩放进堤坝内的排水口里,他们认为这样能够确保风调雨顺,防止旱灾洪涝。

    2006年初,香港一个水利工程修水期间,就挖出了儿童的骸骨,专家推测就是昔日赛斗龙时候留下的那在这一年呢。

    一具六七岁左右无头失去双掌及前臂的赤裸的小孩的尸体被发现。

    那这具尸体被捆绑于香港屯门青山发电厂身处海岸70米输煤带的桥墩海底铁柱下,死者尸体已经发胀,但这起案件一直没有被破获,因为尸体腰缠着麻绳,即被绑于桥墩柱上打了死结,不少市民就怀疑这也是一起赛斗龙事件。

    其实整个东亚文化圈都有用人做建筑祭祀的风俗。

    据野史的记载,朝鲜高丽时期的中惠王在位期间,想要抓几十个民间的小孩埋在新宫殿的地基之下,一时间都城是人心惶惶,抱着小孩4处逃窜,治安混乱。

    日本的活人祭祀记载是更多的。

    日本里面有个词,翻译过来呢就是人柱的意思,就是说为了供奉神灵实现祈祷,将人活生生的埋入土里或沉在水里。

    在日本的这个人柱风俗也是年代久远,整个皇家城堡修建都将人柱埋在地基或城墙里。

    即使到了风俗西化的明治维新时代,仍然是存在着将人烧成灰烬在混凝土里的势力。

    大正三年、1914年和昭和45年、1970年,日本还在废弃的工地发现过疑似人族的工人骸骨。

    那毫无疑问的,‘打生桩’这种事啊,是残忍的、残暴的、反人类的,无论在哪个时期,哪个国度,都应该受到批判和禁止。

    然而,这些荼毒的思想总是屡禁不绝。

    在2018年11月6日,南方日报报道了一起案件,深圳市光明新区进口村水库施工的时候,施工方偷偷的将附近的一个穷苦人家的四岁的小女儿埋进了建筑现场,孩子父母怀疑施工方,要求施工方挖土验证,却遭到了多番推诿,最后此事被媒体曝光,闹大了,早已气绝的小女孩才被挖出了地面。

    在2020年的4月18日的下午,河南有四名儿童莫名的失踪,最后查明是某个建筑工地自卸车倾倒土方的时候,将在工地玩耍的四名儿童压埋,致其不幸身亡。

    在表面上看来呢,这些都是意外事故,但不免让人往打生桩的方面联想,一些类似事件的官方通报里也是语焉不详,缺乏细节,难以让人信服。

    但换一个角度来讲,如果真的是‘打生桩’,基本上不可能如实的向社会公布的。

    因为那只会产生更恶劣的影响,官方也很难去解释。。。

    这也太灭绝人性了,简直丧心病狂到令人发指!!!
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