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第六百六十一章 身世

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    这次叶星士也有些意外,道:“你听说过。”

    叶星士苦笑了一下,道:“你不要着急,听我慢慢的说,我会把所有的事情都告诉你的。”

    商毅呆了一呆,道:“魔门,我到是听说过。”

    商毅道:“那么岳父是死在墨经纬手里吗?”

    “而自汉武帝时,为了巩固中央集权,釆用了‘罢黜百家,独尊儒术’之后,儒家学说便为历代帝王所尊崇。而其他学说流派中,除了极少一部之外,其余均被视为邪魔外道,不仅禁止传播,而且还要赶尽杀绝,其中势力最大的墨门自然是首当其冲,而其他学说流派为了求得生存,也都纷纷归并到墨门中来,包括像名家、阴阳家、纵横家这样的较大学派。而当时墨门也出了好几个人材,将这一盘散沙的势力统一归并,才正式创立圣门,和儒家相抗,而且处处与儒术相反,儒学最重秩序,伦理、规据,而墨门则以率性任行、不论规则,但因为行事过于偏激,不容于世。因为‘墨’、‘魔’音近,因此也被称为魔门。”

    叶星士又摇了摇头,道:“这也不完全是,这里面的事情过于复杂,而且也牵扯到许多圣门的秘密,一时半会也说不清楚,总之现在瑶瑱己经被圣门抓走,正关在孝陵里面。”

    商毅这才稍冷静了一点,两人坐下之后,商毅又让吴亮守在门外,下令除非是紧急军情,否则不许任何人来打扰自己。然后叶星士才道:“你大概己经看出来,我和瑶瑱都不是普通的人。”

    叶星士苦笑了一声,道:“严格来说,我和瑶瑱都算是圣门的叛徒。我们师兄弟一共有三人,都是那一代弟子中的杰出者,成排行在二,大师兄叫璞愚印,而师弟墨冲宇,是这一代至门的尊主。不过我自幼就对复兴圣门大业并不感兴越,而所涉旁门杂术极务,由其欢喜研究天像规律,以此推测天下大势。而瑶瑱的父亲启元也受我的影响,也无意权力,纵情诗歌山水绘画,但因为他天赋过人,才经绝世,一汇百通,被公认为是圣门年轻一代的杰出者。如果只是这样到也没什么,因为圣门发展到现在,其实己经有许多人放弃了复兴圣门的思想,只想过安稳的生活,但是启元和墨冲宇的儿子墨经纬都被列为下一任尊主的候选人,两人之间必须斗智斗力,争夺下一任尊主。”

    叶星士接着道:“我和瑶瑱,还有瑶瑱的父母,都出身于一个神秘,而且历史悠久的组织,但现在知道我们这个组织的人并不多了,我们自己称其为圣门,而在过去,别人都称我们为魔门。”

    虽然明石姬己经离开了,在房间里只留下商毅一个人,虽然并没有和明石姬真个消魂,但那种肢体相拥和口舌纠缠的美妙感觉,依然还是让商毅回味无穷,要不是时间场合都不对,说不定商毅真会先把生米做成热饭再说。不过能够在这样的情况下,依然让明石姬离开,就连商毅都十分佩服自己的定力。

    商毅道:“这场争夺是岳父输了吗?难道是墨氏父子使了什么奸计吗?”

    商毅怔了一怔,道:“孝陵?就是神烈山的孝陵?爷爷可以确实吗?”

    商毅怔了一怔,赶忙把明石姬事情扔开,站起身来,奇异的道:“爷爷,您怎么来了?”

    其实“魔门”这个称呼对商毅并不陌生,因为在来到这个时代之前,许多武侠、异志类小说里都提到过这个组织,当然基本都是充当反面角色,成为主角爬升的垫脚石。当然有某些以研究武侠、异志类小说的专家教授考证,魔门是有原形的,就是一度在中国古代兴盛过的摩尼教。

    商毅道:“这到是没什么?瑶瑱的过去是怎么样,和我没有关系,我只在乎现在的她,但现在瑶瑱出了什么事情?是不是被魔门抓去了?但是她在杭州的督师府里,怎么可能被魔门抓去了呢?难到说魔门的势立己经扩展到杭州去了吗?”

    孝陵是什么地方,商毅当然知道,他沉呤了一会儿,又看了看窗外,道:“现在离天黑大概还有半个多时辰,爷爷休息一下,天晚之后,我们马上动身,去救瑶瑱。”

    叶星士点了点头,道:“我是今天一早就赶到了南京,然后立刻开始打听瑶瑱的行踪,他们的踪迹骗得过别人却瞒不过我。而且我也到孝陵去摸过,在孝陵守卫的,都是圣门的弟子,因此我可以确实,现在瑶瑱就在孝陵里面。”

    商毅点了点头,这一点他早就看出来了,叶星士和叶瑶瑱怎么看也都不是普通的山民,都是有来历的人,而且背后一定有许多故事,不过他们不愿说,一定是有自己的缘因,商毅是现代人,很懂得尊重别人的隐私,而且和叶瑶瑱成亲之后,两人一直都十分恩爱,在商毅看来,这就够了,她过去的事情,并不需要一定了解,因此也从来没有主动去问。现在听叶星士主动说起,也知道一定是和他们的来历有关。

    于是商毅把自己知道的魔门对叶星士简单说了一遍,叶星士却摇了摇头,道:“摩尼教在历史上一度被称为魔教是不假,但真正的魔门,在摩尼教传入中土之前就己经有了。其实所谓魔门,应该是叫墨门。”

    摩尼教本是一个兴起于中东地区的宗教组织,在唐中期流入中国,但那个时候的中国宗教市场己被道、佛两教占领,他们当然不愿把这片大好的市场再分给外来的摩尼教,因此联手排拆摩尼教,由于“魔”、“摩”同音,就从讹传讹,把摩尼教称为魔教。尽管摩尼教在中国一度盛行,但终因自身的底蕴不足,而且传播的方式也错了,在道、佛两教的联手打压下,最终还消声灭迹了。

    商毅听了之后,不亚于在头脑中打了一个霹雷,虽然说现在己经娶了好几个妻子,但在他心中,叶瑶瑱的位置是绝对独一无二的,因此一把拉住叶星士,道:“到底发生了什么事情?爷爷,快告诉我。”

    “墨门的势力虽然庞大,但其学术主张不受统治者喜见,只有一部份并入五斗米教、太平道一类的组织隐藏,而大部份都在中土无法立足,只能退避到北方游牧部落去安身。但他们又不甘心承认失败,因此只能借助北方游牧部落,与中土的王朝争斗,历来北方游牧部落势力强盛的时候,其实都会有墨门在背后扶持。而历代的墨门弟子都以归附中土,复兴圣门为己任,就这样一直斗到今天。不过现在斗争的性质也发生了变化,当初双方的学术思想之争,己经没有人再提及,儒学己经深入人心,而在圣门内部,其实也在讲究秩序、规据,因此历代圣门所追求的,只是为了争夺权力罢了。”

    商毅这才有些明白,在除夕晚上那一天参入袭击皇宫的人,估计就是这个所谓的魔门中的人,怪不得有这么多高手,又道:“但我看爷爷和瑶瑱好像没有帮助满清的打算,这又是为什么呢?”

    叶星士点了点头,道:“春秋战国时期,天下各种学说思想兴盛,史称百家争鸣,其中以儒、墨、法、道四家为首要,秦始皇统一全国后,以法家学说治国,对其他学说进行了如‘焚书坑儒’等残酷压制,因此其他各家学说流派或亡或隐,均无法公然立足于世,以墨家为首的部分学说流派便联合起来,隐于民间各行各业以求生存,这些学说流派后来都归并统称为墨门,结果反而使墨门的势力更加扩大。”

    商毅道:“也就是说,现在的魔门选择了借助满清的势力,来达到他们的目地。”

    叶星士苦笑了一声,道:“以前瑶瑱在圣门有一个十分相好的手帕之交,叫紫玲珑,两人情如姐妺。就在除夕的晚上,她写信给瑶瑱,说魔门己在南京布置计划,你有危险,因此瑶瑱信以为真,才私自出府和她见面,结果就是你猜到的了。”

    商毅道:“这么说,瑶瑱是因为我的关糸而被抓的。如果不是因为她嫁给我,魔门也就不会来抓她了。”

    叶星士点了点头,道:“就是这样。”

    就在这时吴亮进来报告,道:“大人,叶爷爷来了。”说完之后,向傍边一闪身,叶星士己经走进了屋了。

    叶星士摇了摇头,道:“也谈不上什么奸计,因为按圣门的规定,他们两人相斗,任何手段都可以使用。启元之所以会输,是因为那时启元己经娶了你的岳母,两人生下瑶瑱,一家三口恩爱和睦,因此他根本就不想当圣门尊主。结果在争斗的时侯未尽全力,而墨经纬却是全力施展,结果自然就不一样了。”

    叶星士点了点头,道:“可以这么说吧,但按圣门的规定,争夺继承人的斗争,无论生死,均不得记仇。而启元死了以后,你岳母也陏陏而终,我也心灰意冷,因此带着瑶瑱离开了圣门,在山东的那个小山村里安居,后来才遇上了你。这些往事我们本来是不想再提,因此也就没有告诉你。”

    商毅道:“墨门?就是百家争鸣中墨家吗?”

    叶星士脸色凝重,道:“商毅,瑶瑱出事了。”
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