第51章 《题西林壁》

    横看成岭侧成峰，

    远近高低各不同。

    不识庐山真面目，

    只缘身在此山中。

    从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

    横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看

    2

    侧：侧面。

    3

    各不同：各不相同。

    4

    不识：不能认识，辨别。

    5

    真面目：指庐山真实的景色，形状。

    6

    缘：因为；由于。

    《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是

    -首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲

    理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述

    了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，

    崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起

    伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同

    的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相

    同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以

    从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来

    是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐

    山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真

    正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感

    受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出

    地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

    苏轼于神宗元丰七年(1084)由黄州（治所在

    今湖北黄冈)贬所改迁汝州（治所在今河南临

    汝）团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参

    寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是

    写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游

    观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年

    谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

    苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,

    游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写

    下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观

    庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌,

    并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果

    主观片面，就得不出正确的结论。

    开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”,

    实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏

    的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也

    各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换

    形、千姿万态的庐山风景。

    后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是

    即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐

    山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为

    庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一

    岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。

    游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两

    句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处

    事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,

    看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免

    有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌,

    必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

    这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论,

    而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助

    庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲

    理，故而亲切自然，耐人寻味。

    在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题

    壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首

    诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑

    布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激

    发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具

    体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从

    中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领

    悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在

    于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜

    感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山

    岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你

    再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼

    前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为

    什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢