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第44章 儒法之辩

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    孔子被气得不轻,单手抓着扶苏,真是恨不得抬手教训他一番。

    儒家思想脱胎于分封制,周代的分封制度,主宰者对民众影响十分巨大,孔子从此制度中,形成正身齐家思想。

    孔子亲见此种情形,故于当时居人上者,不惜耳提面命,告以正身齐家之要,自此以后,遂成儒家之中心思想。

    这就是时代的局限性,孔子并非是统治者,他不能从统治者的角度去否定当时的分封制度。

    只能引仁入礼,以新的礼法来规范统治阶层的行为规范,达到教化天下的目的。

    理想状态下,正如他所说,若天下都是君子,大同世界就来了。

    人人的道德底线都非常高,不管是血缘团体还是扩充到政治团体,凝聚力那是不会出问题的。

    但理想状态怎么可能出现在现实当中?

    就是后世都完全做不到这一点。

    扶苏算是被怼到无话可说了,大秦有君子么?以扶苏的判断来说,就是那些教他儒家学说的老师都算不上君子,因为功利心过于重了,反倒是没有多少品德。

    既然没有君子,那分封之后,想要将血缘团体的宗族礼法扩充到政治团体之上,那就是做不到的。

    也没有办法通过礼法来实现统治。

    他之前只是考虑了分封的好处,并没有考虑过始皇帝,甚至他自己能不能做到正身,齐家!

    “弟子知错!夫子莫要生气,只是,郡县制于礼法不合,这种管理,对法家来说太过方便了。

    严苛的刑罚不会让人归心,大秦存世十四年就是例子啊!”

    孔子冷哼一声,松开了扶苏,瞅了一眼文青后,缓缓开口。

    “法家没错,宗族之礼,推及宗族之外的政治团体之礼,本身这种礼就不可能约束每一个人。

    所以礼之后还有法!礼法礼法,这是不能分开来算的。

    前者用道德约束人,后者则是用惩戒来限制一个人的最低道德标准。

    君子的道德固然高,但普通人当不了君子,为了让他们直观的知道对错,就得告诉他们,杀人偿命欠债还钱。

    他们懂这个道理了,再想杀人,就得考虑后果了不是?”

    “孔夫子所言,扶苏明白了,也就是说,郡县制代替分封制是可行的,大秦施行法治的同时依旧要用到礼治。

    前者奖功罚过,后者用于教化百姓,安抚六国民心。

    只是,六国贵族亡我大秦之心不死,于礼,于法又该如何处置?”

    孔子这波没有回答,而是将目光放在了文青的身上。

    文青知道该自己出场了,于是冷笑一声。

    “贵族?你们对贵族的定义是什么?”

    “贵族自然是指那些血脉高贵之人,他们生来不凡……”

    “扯淡!”

    文青直接打断了扶苏的话,有些恨铁不成钢的直指扶苏的鼻子。

    “贵族最初指的是封建社会中因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级,包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族。

    随着时代进步,一些贵族家庭会传承下去,并且发展的越来越壮大,甚至掌握了财富,权力。

    在我看来贵族不仅意味着一种地位和头衔,也意味着社会行为准则和价值标准。

    贵这个字,需要有明确的定义,它指的不是血脉高贵,同样是人,被砍一刀,都会死,谁也不比谁厉害!

    若是那些贵族能够保持谦卑、维护自我荣誉、甘愿牺牲、英勇无畏、怜悯弱小、诚实守信、公正无私、忠诚爱国,你便给他至高无上的荣耀又能如何?

    反之,那些只顾自己享受,苛待百姓,导致民不聊生的家伙,只是猪狗,杀了便是!

    大秦想稳定,一味的留着那些贵族是不够的,对他们进行公审!

    召集他们原来的子民,在所有人面前,立新的标榜,斩除旧贵,告诉六国之民,大秦为他们做主!

    真是的,解决不了麻烦,还解决不了制造麻烦的人么?

    你虽然是个呆子,但也不至于不分好坏啊,六国贵族算什么东西?罪证一查一大堆!”

    文青不屑,言语之中的杀意让扶苏眼皮狂跳,但他又觉得文青说的是真对啊。

    只要解决了那些六国贵族,不就真没有麻烦了么?

    六国百姓?他们没有人领头是不会闹事的,毕竟他们想要的也不过是好好的活着。

    “先生所言,句句珠玑,扶苏记下了,只是我已经惹得父皇不喜,不久后便要去修筑长城。

    可惜了,父皇现在应该不会愿意听我说话,而且,即便能留下来,以后也免不了要惹父皇生气。”

    扶苏这话说的倒是没毛病么,不出意外,单单告诉始皇帝长生不存在这种事情便足够惹恼对方了。

    修阿房宫,修长城,修秦始皇陵,这一系列的重大基建工程,消耗的人力实在是太多了。

    而且,大秦全国的人口约为一千多万,而当兵服役的人超过二百万,占壮年男子三分之一以上。

    再征徭役,民不聊生,造反这种事,就算始皇帝活着也同样避免不了的。

    秦二世时期,农民生活悲惨,穿牛马之衣,吃犬彘之食,往往在暴吏酷刑的逼迫下逃亡山林,举行暴动。

    这种种情况说明,急政暴虐激化了社会矛盾,秦始皇在完成统一事业的同时,也造成了秦王朝倾覆的条件。

    想要力挽狂澜,扶苏就必须要开始反对始皇帝的种种决定。

    这不是一个好活。

    其实文青也挺想帮始皇帝一把的,毕竟这是第一个大一统的王朝。

    而且,以始皇帝的性子,如果能活更长时间,更加注重民生,倒是未尝不能开拓出一个全新的制度体系出来。

    与儒家治国完全不同的体系。

    从另一个方面来说,秦朝也是值得文青重视的,因为这个时代距离后世时间更长,稍微一点改变就能让后世发生巨大的变化。

    就比如在大秦开启蒸汽时代,没准到了2025年以后,全面的清洁核能时代就来临了,再大胆一点想象,星际殖民这种事也应该不难。

    那要是在大秦开启电气时代呢?未来两千多年发展,又是个什么样子?
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