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第291章 厉夏的底气

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    儒家不仅是当世显家,更是百家第一家。

    并不是浪得虚名的,不要以为他们只会拍马屁,他们出的圣人最多,不可能也是拍马屁成就的。

    儒家是真的有实力,尤其是在一些问题上的看法更是深入人心。尤其是人性方面更是有颇多的见解。

    像什么性本善,性本恶,仁义,忠信,以及现在的孝道,礼乐等等,都属于儒家的拿手领域。

    儒家的孝道这一主张,虽然没有代替自己提出的以礼乐,但是也得到了当今的人皇青睐。

    儒家巨子觉得,当今人族比较浮夸,一切都向钱看齐,忽略了人性的善良一面,应该推广情义,改变人族的社会风气。

    而孝道不仅是情,更是作为人的道德基本。

    应该大力推广孝道,提升人们的道德水平,这样的话,整个人族才不会沦落到礼乐崩溃的地步。

    从而也可以保证礼乐的继续,改变人们的风气。

    当今的人皇被说动了,所以也大力推广,从而也让儒家长盛不衰,总能在关键的时候,提出关键的对策来,力挽人族的颓势。

    而人皇能够在这个时候选择儒家的孝道,也是因为儒家比较厉害,把握住了人皇的心思。

    如今的人皇年龄太大了,关键他还贪恋权力,不愿意放权,一边追求长生,一边防范儿子们的压力。

    六个儿子没有简单的,他担心儿子权力太大,做出什么大逆不道的事情来,逼迫他这个父亲,夺取他的位置。

    所以他才大力推广孝道,约束自己的儿子,不会做出那种大逆不道的事情来。

    一旦孝道深入人心,皇子们想要走出最后一步的话,就有违了孝道,从而让天下子民唾弃,甚至是众叛亲离的地步。

    如今看来选择果然没错,几位皇子虽然势大,却都只能等待。

    尤其是大皇子,年纪都这么大了,依旧不敢迈出最后一步,只能等待下去,看到底谁活的时间比较久。

    除了符合人皇的心意以外,大周礼乐治国已经实行了很多年,随着时间的发展,单单礼乐来说,已经不太适应,或者说不足以维持庞大的人族需要。

    迫切的希望其他的理论,能够代替或者补充礼乐。

    而孝道的出现,也正好可以弥补礼乐上面的不足。

    所以是大周选择了它,而不是它选择了大周。

    虽然阶级制度也是儒家提出来的,但是也不能说就错了,至少适合以前的需要,若不然的话,大周也不可能持续了这么多年。

    至于适不适合当今的大周,那就只能说仁者见仁智者见智了。

    说那么多,其实不管有教无类还是孝道,都是贵儒的核心主张之一,跟现在的新儒关系并不是太大。

    新儒分家,分出的主要思想是仁义主张,其他的主张依旧是贵儒的。

    即使如此,贵儒也被割下了一块肉,贵儒短时间也不可能再同意分家了,关键是除了新儒以外。如今贵儒也没有了什么太大的矛盾。

    内部相对来说反而团结了很多,没有了那么多的冲突。

    不过李睿还没有适应新儒的身份,对于贵儒的一些思想,依旧很有代入感,有种荣誉感。

    厉夏可不管大家的想法,他这是当着所有人的面,颁布的诏书,那是直接执行的。

    “第二点,家里有六十岁老人者,有一名六十岁老人,每年的田税就减免一石,有两名就减免三石。

    田税不足的,那就全部减免。这个补贴可以和军人抚恤叠加。”

    军人抚恤是帮忙往老人孩子,免税是有时间限制的,不过可以和今天这个条例叠加使用。

    江夫子也是一一记载了下来,他整个人愁眉苦脸的,这样一来的话,那么炎国的田税,恐怕就没有多少了。

    不仅如此,恐怕还要往里面贴钱。毕竟大部分平民家里,多少也有一个当兵的,毕竟家里人口众多,一般家庭为了减少开支,减少吃饭的嘴,都会最少一位去当兵吃粮。

    这个时代的国家,财政都是依靠田税,江夫子的眼界也同样如此,在他觉得,田税才是一个国家的根本。

    没有办法,他是史家的,可不是商家的。

    如今大王这免那免,恐怕炎国的田税会大大降低,到时候应该如何养兵,如何才能让炎国强大起来。

    这件事要是在廷议上商议的话,江夫子百分百会反对的。

    如今已经成了定局,他也不好驳了厉夏的面子,只能思考其他的办法,看看还能不能事后补救了。

    江夫子也是为了炎国操碎了心,但是眼界还是有点差距的。

    有了铸币的可能,再加上互市的收入,以及三司的作坊,厉夏能够来钱的渠道多了很多,没有必要去死磕田税,毕竟经商才是最赚钱的。

    这些人的眼光都不如陈下卿,他可以大大方方的放弃封地,因为他的心不在封地上面,而是在经商上面,毕竟是吃了经商红利的。

    跟蛮族交易组建了坊市,这可是相当于海关了,海关有多赚钱不用说也知道,厉夏硬生生从贵族生意当中,赚取了一块肥肉下来。

    厉夏不打算自己去经营,让那些贵族去开设店铺一类的,反正出关的东西都要收税,上次廷议说好的。

    另一方面,厉夏可以自己印钱了,有了铜矿就相当于有了印钞机,需要钱养兵,自己铸钱就好了。

    粮食替代只是暂时的,以后炎国的交易,肯定还是货币为主,不可能让人背着几百斤粮食去赶集买东西吧。

    以物易物只在特殊的时候适用,安定了之后还是要使用钱的。

    还有三司的作坊,像挖掘黑炭的,运输的,制造俑,罐子,马具等等东西的作坊,这些可都相当于国企了。

    有了国企,海关,以及印钞机这些东西,厉夏还能够缺钱吗?

    没有田税的话,厉夏也是有信心养活炎国的军队,更何况只是减少了,并不是说田税没有了。

    更何况厉夏还有一些没有开垦的土地,整个炎国的土地,都属于他厉夏。
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