第4章 江夫子
这又不得不说先王教给自己的第二条了。
一些东西可能不合自己的心意，但是绝不可以感情用事，没有必要，尽量不要当场否决别人的提议。
可以改成再议一类的模糊用词，一旦拒绝的话，就要当场想出来解决的办法，拒绝的同时，还无法解决问题，很可能会得罪很多的人。
第二个问题，就这样搁置了下来。
随后厉夏又提出了好几条问题，都是他这些天想出来的，然而除了一开始的相国达成了一致以外，其他的要么直接被大家否定了，要么就是再议。
一天下来，整个炎国也没有什么改变。
除了厉夏面无表情以外，其他人都满脸笑容，尤其是那些卿大夫们，就好像商议出了什么大事一样，笑呵呵的离开了大殿。
下一次廷议，就要等到半个多月后了。
除了一些紧急的事件以外，大王还无法绕开这些卿大夫颁布命令，不然那些卿大夫管理着平民，是不会遵守的。
第二日，厉夏就见到了自己的相国江夫子。
这位看起来有点瘦弱，长相也是斯斯文文，一看就知道是读书人。
不是说读书人就是儒家，那只是上一世独尊儒术以后，儒家代表着读书人，可是这个时代还是百家争鸣的时代。
“下臣江裘玄，拜见大王！”
经过昨天的廷议之后，厉夏心情正不好呢。
盯着江夫子看了一会，开口说道：“听说江夫子是大才，文名更是达到了名宿，是有名的夫子。
不知道江夫子是跟谁一边的啊？”
厉夏询问的如此直白，让江夫子也没有想到，但是他还是开口说道：“大王是炎国之主，又是大王信任下臣，自然是大王这一边的。”
回答的中规中矩。
“那么孤想要削那些卿大夫的权利，从而加强王权，不知道江夫子可有什么教导孤的？”
江夫子依旧跪在地上，头上渗出了冷汗。
这话说的，一旦透露出去，还不逼着卿大夫废王啊。
关键是厉夏敢问，他也不敢真的出谋划策啊。因为一旦真的达到了废王的地步，恐怕他是第一个死的。
“下臣学识浅薄，并不能给出办法，还请大王恕罪。
不过纵观历史，凡是有这样想法的人，无一例外不是失败告终，卿大夫乃是一国柱石。
王虽威，却无法直接管理万民，需要卿大夫去治理国家，只有层层渐进管理，才能达到国泰民安。
王乃万民之父，同树之根本。那夫则为茎，民为叶。国家想要强盛，缺一不可啊。”
“好一个树之说，看来江夫子果真大才，快快请起。”
“不敢！这是儒家一位大公所云，下臣不敢居功。”
江夫子起来之后，也不敢擦汗，立刻解释了起来。
他们最在乎名声了，如果把这据为己有的话，估计会被天下人骂死，而且也不合他们史家观点。
“江夫子不要那么紧张，孤刚才只是玩笑而已，当初各人王可是当着天下人的面说过：王与卿大夫共国。
孤刚刚登位，怎敢违背圣人之训，先人之言呢？”
厉夏笑呵呵的说道，没有了刚才那咄咄逼人，真像是开玩笑一样。
“还请大王以后莫要说此话，以免落人之口舌。
那可是当初圣人说的，才能保证我人族世代繁荣，大王是一国之主，更应该做到谨言慎行啊！”
厉夏简单试探了一下，便知道了这个时代人的观点，不能以前世的观点，去直接改变这个时代人人的观点，不然恐遭受到反噬。
就拿江夫子来说，口口声声说是厉夏这边，但是涉及到一些问题的时候，他还是警告厉夏不要乱动，也不敢给厉夏出主意。
像这种夫子，他们各国游历，就是发扬学说的，同时也为了博取名声，所以轻易不会被人收买的，同时还是那些职位的人推荐上来的。
就连他都要阻止，就可以看出很大一部分人的态度。
“你说有没有一种可能，当初人族还没有大一统，所以圣人说的话，只适合他们那个时代。
如今这个时代变了，所以这种说法是不是也应该跟着改变，与时俱进嘛。
当然了，孤只是随便说说而已，那些圣人可不是孤能够随便议论的。”
“与时俱进！”
江夫子愣了一下，挺意外厉夏能够说出这样的话来。
不过他很快就把这样的念头否定了，圣人怎么可能会错呢，圣人要是说错了，圣人自己难道不知道，他们可是圣人。
而且江夫子可是史家的，如果这样的话，那么对他们史家可是一种冲击，毕竟以前的东西都是不好的。
但是这让他不敢轻视这个新王了，他到底是想要反对圣人，还是反对贵族他们，令人捉摸不透。
厉夏也没有给他继续思考的时间，直接岔开了话题。
“江夫子可是远近皆知的名宿，如今第一次来到炎国，孤还没来得及拜读江夫子巨作，要不江夫子给孤说说。”
一般的读书人称作先生，这一类其实没有特别的观点，只不过是碌碌无为的读书人罢了，认识一些字，却没有发表过有名的作品。
而一旦发表了有名的作品，就可以看出他偏向哪一家了，与此同时，大家对其称呼，也就从先生变成了夫子。
成为夫子之后，就真正代表进入了百家行列。
与此同时，名声就开始凸显出来。
最低级的夫子是名士，代表着略有名气。根据学派的不同，可以掌握一些特殊的本领。
一般都是被动的提升，或者作用于自己。
只要消耗一定的名气，就可以使用自己特殊的能力。
当名声积累到一定程度之后，就到了第二阶段的名宿，这个时候可以说名声鹊起。
这个时候也是着作广为流传的时候，同时也是名声积累最快的时候，说明名声已经传播出去了。
而且这个时候，这些夫子最喜欢就是游历，因为好处有很多。
一边游历一边宣传自己，提升自己的名望。其次是到处游历。也可以见多识广，更好的找到灵感，完善自己的理论学说，支撑自己理论的依据，提升自己的说服力。
一般这样的夫子，在发表了自己的学说之后，后面都会写上何年何月何日，自己在什么地方看到了什么事情或者故事，用实际证据，支撑自己学说的说服力。