吴都法乘卷第十九

    吴江周永年撰

    灵佑篇

    西来圣教东渐弥久南土百灵共相左右密海神珠飞光摄受享人一诚垂臂引手净人三业护身意口神力冥加因缘非偶述灵佑第十九

    灵姑庙碑记

    林戊

    元符戊寅夏吴中大旱徧祷羣祠畧无应者是岁高田不获人多暍死负贩之民皆舍业以售水资生渉冬至二年春夏之交舟车益不通百货涌贵城中沟浍湮淤蒸为疫朝请即祝公安适判军州事乃用故事分祷於所宜祀者一日会承天寺客言此梁卫尉卿陆僧瓒舍宅为之昔号广德重玄寺陆卿有女不嫁经营其事既死祠於寺东庑开宝中吴越忠懿王朝京师道出吴江大风几覆舟见女子拯之自言重玄寺神也本国加封号感应圣姑今里中事之甚谨公闻即谒且言明日致祷既归斋沐蔬食期得雨而後复膳黎明躬至祠下载拜言曰郡城连年之旱流亡疾沴相乘农事失时岁且大饥安虽有罪获戾不逃然将为国忧神其哀之能即致雨尚可救也屏息听命寺僧献兆曰神告即雨众甚不然怃然而退憩于斋室左右告曰天油然作云矣未及命驾注雨滂沱老幼欢呼於道至有不忍以簦笠自庇者即日阖境告足自尔有请必应邦人无复水旱之惧岁大有年乃具白於外台使者以闻诏封慧感夫人秩祀公侯列于祀典按陆氏得姓於齐宣王之少子至汉有烈者仕为吴令迁豫章都尉既卒吴人思之迎葬胥屏亭子孙遂家焉烈生襄贲令盱盱生本州从事鸿鸿生渤海太守建建生本州从事晔晔生御史中丞京兆尹璜璜璜弘农都尉文文生亲亲生颖川太守尚书令闳闳生桓桓生杨州别驾续续生褒褒生吴城门校尉纡纡生九江都尉太学博士骏骏生选选生尚书瑁瑁生颖颖生海虞令濯濯生汉公〃〃生冽〃生本郡从事元之〃〃生高平相员外散骑常侍英英生晋侍中太尉兴平康伯玩〃生五兵尚书侍中始始生秘书监侍中万载载载生宋东阳太守子真〃〃生齐南兖州刺史惠晓〃〃生梁太常卿倕〃生卫尉君凡二十八世冠冕不绝皆有才德名在史册自兴平康伯至秘书监父子兄弟五世内侍嘉祥积庆挺生夫人惟夫人其生也精修正洁入清净海其殁也通於神明有感斯应故能致朝廷报称之礼甚厚戊尝闻朝请公元佑间以奉议郎知台城雨暴滹沱河水盛漂泛林木室庐蔽川而下水及城雉堞凛然将决老弱皇恐奔溃调急夫督水土雨且不止人无所施其力公乃朝服渉泞立于堤上鞠躬中祷水溢堤坏相去数尺吏民救止公坚立不动以笏叩头愿以身任责於是雨小止水波稍回河流遂复其所溃陷之地明日复为平陆如故使者方欲言诸朝会公秩满请罢遂已北方之人至今能道其详惟公忧国爱民所至以诚心感格如此是可书也故附於左元符三年庚辰八月十日布衣林戊记

    灵姑庙记

    范成大

    祝安上除知台州至钱唐将济梦一妇人告以风涛之险明日果覆舟数十独安上得免尝有祝史窃庙中悬旛絷其身环走殿内自言某实盗也夜半踰城还家神灵潜制於此建炎中金人入寇居民有事者梦神告以兵难不数日城陷乾道三年秋祷雨有应父老顾安时上其事加封慧感显佑善利夫人叅政范成大记

    慧感夫人

    龚明之

    慧感夫人旧谓之圣姑或以为大士化身灵异甚着祝安上通守是邦事之尤谨每有水旱惟安上祷祈立验後以荐剡就除台守既至钱唐诘旦欲渡江梦一白衣妇人告之曰来日有风涛之险既觉颇异之卒不渡至午飓风倏起果覆舟数十独安上得免一夕盗之祠中窃取其旛平旦庙史入视之见一人以旛缠其身环走殿中因执以问荅曰某实盗也夜半幸脱已踰城至家矣今不知潜制於此神之威灵使然敢不伏辜建炎间贼虏将至城下有一居民平昔谨於奉事梦中告之田城将陷矣速为之避谨勿以此告人佛氏所谓刼数之说不可逃也不数日兵果至其它神验不一後加封慧感显佑善利夫人今叅政范公作记

    慧感夫人赞

    释真可

    世间不净物女人为第一云何云者婆子办此希有事割地建梵刹殿台争光丽正座三大雄高人列左右凡百见闻者生敬皆悟入灵塔插虗空层级分次第初步至後步直至无顶处逆思不净物乃是功德母以身为灯光遍破长夜暗暗破了物初圣凡门路断如是观夫人慧感宁有限比有法麟者始乃缝掖士悟世本非坚欲踵慧感武丈夫学妇人闻者莫不笑唯有大智流　光暗点首

    普光伽蓝

    陆粲

    史监公甫与予家同里居木达时与数友读书城东普光寺尝昼假寐恍惚若有呼之者曰速起读书子御史也努力自爱遂惺然寤忆所见者类寺门伽蓝即徃默祝曰他日得如神言当令神像宇一新自是每晨入暮归过必一揖诸友相目笑之监不恤也遇朔望日觇诸友俱出独擕一麸徃祭极冗不辍弘治己未监登进士授今官归徃设斋以谢建小殿奉之

    纪梦为心光书册

    袁宏道

    壬寅秌余梦入一庵有釜十五白粲如丘积问之曰王路庵也一碑上载祝枝山为此庵伽蓝梦中了了识其文醒不记也夫世间恍惚不可据者莫如梦而余又最不信梦者然此梦实无因又非余臆中事是则奇矣枝山书法为当代第一文彩风流辉映一世至其一诙一谐有晋人风骚坛之士传为口实米颠而後一人而已余尝论古人如东方曼倩阮步兵白香山苏子瞻軰皆实实知道而畵苑书法下至薄技能之入妙者若其资非近道技与神卒不相遇夫画如吴如顾书如王如旭軰岂可以技能之士目之哉夫世人之耳目手足同也心神同也皆同故其技不相远同者既不能相远则其远而不可以人力至者其耳目手足心神必有大异乎人者矣是以谓之异人也异人之趣去凡民远甚故其生也分身入流於诸人之中而其没也又分身入流於诸神鬼之中於是人见之曰人神见之曰神技见之曰技道见之曰道而所以为异名者未尝变也譬如投毒于乳变而为酪变而为醍醐变而为饼而毒未始变也余于世之名儒大僧伪以性命自标帜者视之与屠估佣保等曰是其中有未变者在而一种豪爽隽快及技能入妙之士神与道者敬之若先贤古佛曰是其中有未变者在王路庵心光所创立者也夫枝山名士岂龌龊衲子所能招致者则心光亦异人也适鸠村僧还持卷索书因为之识其事以寄庵主他日庵中当为一叚佳话也

    九品观堂

    (见周世昌崑山县志)

    报国讲寺在景德寺西旧在县西一里许名九品观堂相传其地本屠沽所聚寺僧师谅一夕梦有神人披发执戈而告之曰此当作道场师何不究心兴一观堂名以九品凿池为沼当有石塔现寤而言之协力建造果得石塔数层上刻无干僧师谅九品观堂元泰定问嘉兴路僧判荃公改建於此後荃公兴工鼎建殿宇奏请今额洪武二十三年僧九龄重建

    阴阳柏

    见崑山志

    高丽国进阴阳柏两株高才二三尺高宗以赐王綯〃种於永怀寺殿庭之左右寺即綯之祖审琦香大院也今柏高与殿齐每岁左花则右实右花则左实

    破山诗

    龚明之

    常建诗云

    竹径通幽处禅房花木深山光悦鸟性潭影空人心题常熟破山也旧传有四高僧讲经山中一老翁日来听法久之问翁所从来荅曰吾非人也龙也因问本相可得见乎曰可已而果以全体见僧恐甚亟诵揭谛咒语揭谛神与龙角力龙不能胜破其山而去续图经所载不同谓白龙与一龙闘未知孰是

    四幡之助

    龚明之

    大父甲子既周之後遇生朝则舍旛於宝积寺刹柱岁率以为常时曾王妣之越上留其壻顾沂大夫家大父徃省之夜宿於萧山渡系舟於一古桺之下终夕为之安寝拂晓舟师大惊四顾皆巨浸舟齐於木之杪须臾水退独免漂溺是夕王妣梦舣舟之地有四黄旛覆其上方有疑於心王父既归言其事因屈指计之已历四生朝矣

    吴仁杰云龚浩字子正徃萧山访顾沂舟值水发比到家其妻云向梦有黄幡六首罩一舟龚问其日正水发之夕也葢尝以主朝施二幡於承天寺不染尘观音殿凡三岁矣适如梦中之数云

    按吴氏感应录所记微有不同当以此说为是然不染尘观音殿乃是在城报恩万寿寺今之北寺也

    化茶

    释文琇

    入得吾门便吃茶风流越格也堪夸虽然用处无多子领略还须是作家

    (又题灵隐寺前老松云北海苍龙旧有愆谪来尘世不知年万重云里遗踪在千仞溪边舞爪悬豪气自能蟠宇宙灵胎岂得老林泉他年吸取清流去散作甘霖遍九天)

    (赠东曙上人云乾坤大夜止茫茫云拥金轮起处方万里乍惊天眼豁千山初现佛头苍繁星丽月难呈采毒雾坚氷敢恃强伫看升腾当午运普问万有沐恩光)

    吴都法乘卷第十九终