吴都法乘卷第九
吴江周永年撰
表刹篇
死而不朽是名为寿神既长存气亦相守有设利罗精凝坚久若窣堵波基隆势陡拾级登梯随方辟牖俯视殿阁直上牛斗述宝刹第九
太祖高皇帝御制瑞光塔赞
大智力人性定心方稳首陵穹脊骨纯钢瞑目而逝余灰塔藏信有之乎灵明常存午夜放光
宋时板榜
本院有古塔一所崇宁四年重修於塔上现五色光是时阖郡官兵士民咸得观覩盖缘 上祝 皇帝 宸筭当年四月十四日恭奉 圣旨特赐塔名天宁万年宝塔应差科占拘 恩例与诸州郡天宁天庆寺观并同永久放免
此榜现存瑞光寺每行六字大书精刻据寺僧云万历初江陵相当国行丈量法本寺以此榜送郡邑騐视得免盖异代犹赖其庇护云
瑞光塔院赞
虞集
大修行人本觉明了脚跟之下十日并照信功德母众圣伴绕大寂定光恒住佛表
围城中登瑞光塔望旧游诸山
姚广孝
宝塔作登临灵焱荡夕阴故山俱对眼此日独游心远水劳归揖长空倦去禽自非婴世难何不遂幽寻
舍铜龟子文
苏轼
苏州报恩寺重造古塔诸公皆舍所藏舍利余无舍利可舍独舍盛舍利者敬为四恩三有舍之故人王頥为武功宰长安有修古塔者发旧葬得之以遗余余藏私印成坏者有形之所不免而以藏舍利则可以久藏私印或速以坏贵舍利而贱私印乐久存而悲速坏物岂有是哉余其并是舍之
重修报恩寺宝塔记
陈琦
吴城大刹最古而名着者惟报恩贤首讲寺寺剏於吴大帝赤乌初年而塔则肇於萧梁时凡十一级屡堕刼灰至宋绍兴间沙门大圆仅成九级即今塔是也然历岁既远峻峙亭毒风摧雨击易就隤毁过者兴嗟弘治庚申知吴县邝侯璠命僧德寿鸠工修葺且戒诸人勿挠其事未久德寿示寂众举僧德吴道充宗恩司之洎善士倪道完复相其役各恊乃心不惮劳勩若见若闻悉上喜跃於是大姓割其财小夫奏其力铢积寸累总费万余缗经始於是年五月明年是月乃底於成易腐坚为增新去旧珠顶光茫金绳交络白蜃外饰丹梯上通像设庄严天神森卫阑楯旋绕层层如一风铎之声闻乎四境夜灯之焰烛乎半空[(厂((既-旡)-日+口))页]不雄哉诸僧以兴修之功不易皆赖侯外护之力不可无文用昭永远乃持其所述本末谒文於予按佛氏之说释迦说法於灵山多宝佛塔从地涌出为作证明及其入灭留舍利八斛四斗为浮图八万四千遍满娑婆利乐羣品此塔之繇兴也若今之塔苏文忠公曾施铜龟以藏舍利於中想八万四千之一也我 国家神道设教仁寿跻民而亦妙严宝乘无乃象教之功易感蠢愚之善心也哉兹塔之伟丽观者起敬可以住持佛法巩固 皇图为东南塔院之冠冕矣但今之学佛者或离乎真或蔽乎物高者为名下者为利余波末流无所不至而佛法微矣德昊辈必不若是其得义以了心者乎因请记并序其事而警之且以告後之同志者嗣而葺之庶斯塔之不朽也
吴郡北寺重修九级浮屠记
王世贞
原夫窣堵波之昉肇也如来示寂双树之间闍维不烬皆成舍利上而帝释梵天下至拘尸摩竭咸构层刹以示瞻依爰及弟子鶖眼庆喜之伦虽等级小殊而供养胪次汉明之季则摩腾标帜於洛阳孙氏之初则康会着祥於江左古语所述经来白马教盛赤乌殆非虚也当是时孙之乳母陈有宅於吴郡城之艮隅拟舍为寺而仲谋信心方炽大捐国帑以成厥功郁作雄刹後有僧正慧者别创窣堵波十一层於殿之右方迨千余岁而不戒於火宋元丰中善信比丘及诸大檀越合谋新之且曰後分经载如来十三层辟支减二而因缘经则谓如来八辟支七夫数穷於九九之可也盖绪成而感舍利之瑞学士苏轼以所藏古铜龟奉之而为之志自是称壮观者数十年未几而遘金狄之难复委之火绍兴末头陀大圆复一新之垂四百年而复不戒於火其上三层与中之干柱荡为煨烬缙绅大夫故严太保恪顾太仆存仁今钱司冦邦彦郭光禄仁及大婆罗门俞宾辈感形家言发希有念将鼎新之而赀用不继善信稀简有山僧性月者清净少欲精勤自励六时皈命一鉢不私闻而慨然请任其役延礼坐主朗公为一大众开首楞严衬施虽微渐有至者甫谋树架而工师骄焉故昂其直以相要苦有游僧曰南山如金者自伏牛来遶塔顶礼而叹性月故识之讙曰事济矣请一切受署如金初无所难易架构之工十未二三即挺身木杪指挥羣役小间即为广说因果辨辞泉涌或戟双肘或翘一足猿跂鸟挂踔厉若飞尝一倾滑而坠众谓立縻碎矣去地丈许蹔腾而上寻理旧谈面不改色乃共咋指以为神人檀施云集如金复手自料理分功役作往往兼数人凡九阅岁而始成为工三万余为木石甓堲之费直金万余高三十七丈延袤二十八丈八尺虽九级之尊[母-(、/、)+〡]改旧观而壮丽奓钜俨然若揽化人之袪而造天中矣如金又能贾其余力化造能仁丈六金像及圆通妙相慈氏应身种种悉偹自是不能以其名隐而漕使者符摄俾主宝应湖堤缘如金意难之业已不可止遂示微疾而逝其徒之住持兹刹者追感无已俾居士记其略於坚珉居士少尝读史至齐梁魏隋间见天下波靡於西竺之教尽发齐民之盖藏而糜烂之金碧宇舍文绣土木疑其荡而亡所莭得达磨有漏小果之一语以为快然至梁武之末契折芦渡江面壁嵩少魏之女主亦尝再使问存当时永宁之刹上彻霄汉下穷黄泉吞若同参者八九而未闻有所风止者何也盖以实引冠达而以权听胡媚也此所以待中智下根之异也破相尽於大鉴即心标自寂公夙慧之士一时为之颖脱而百丈继之别树法堂不立佛殿丹霞烧木佛以御寒玉泉书祖名於犊鼻乃至有尽撤诸佛投之水火而即师子坐设臯比者曰佛菩萨假名也西方假地也天堂地狱假设也今夫律者人之所不乐受也财者人之所不乐捐也非有甚畏於彼者未有能去而就此者也今天下之号为丛林者众矣然往往创自六季及唐至宋若元而复者有之矣创者何寡也其在於今则[母-(、/、)+〡]论创而复也因而餙之者非宫掖之重则大璫醝贾耳於齐民何寡也非古财力之独易而今之独艰也其权屈於实实之不足而权亦因以冺故也嗟乎冠达而前尊佛之迹而迷其心百丈而後得佛之心而绌其迹迹绌而心存此其重奚啻倍蓰然而能使佛之教日凌夷而不振者亦一滥觞也夫以吾郡之一窣堵波於佛事至猥小耳以如金之为幻而使人 之苟有所就其功德亦至渺浅耳然使阐提之众因而有所提策振怠而为警破恡而为施闾左之金钱粟帛不去而之狭斜改陆博游冶闘讼之业而皈善地者非亦末法之一助也耶诸公又为言郡以推闻天下其势盘纡若龙而兹窣堵波实为之尾前者灾民为之谣曰龙无尾雨不起今兹大有利哉则非居士所与知也
入郭过南湖望报恩浮屠
高启
雨过春陂柳浪香布帆归晚怕斜阳渔人为指江城近一塔舡头看渐长
元日登北寺塔时重修落成
张凤翼
鸡辰风日惬招寻雁塔迢嶤试一临二梵果中应是福百年刼後再成林城悬北斗开天象标出西湖接地阴欲向上方题姓字跻攀不觉入云深
北寺浮图(有序)
范惟一
寺在吴城卧龙街上浮图九级制甚钜丽相传创造於孙吴新於隋唐再新於赵宋所谓苏端明施金龟以藏舍利即其所也正德壬申毁於火嘉靖间方僧如金募财复新之如金多异术走木末若飞鸟余尝目覩云
卧龙灵气涌浮图九级毫光散五湖拔地高标云幄丽接天宝树相轮孤孙吴灰刼经兴废学士金龟任有无见说如金多异术总因象教巩南都
数年前北寺塔重修近复见正虎丘佛阁二事俱绝奇惜无好事者勒石纪之因述其槩并寓所感
张凤翼
通衢城中卧龙似北寺浮图龙尾起一朝不戒罹荧惑万里云霄失龙尾当时峥嵘那复然行道蘧除叹成毁异僧蹑屩何处来身扫刼灰忽经始猿猱攀援未足奇鹳鹤成巢差可拟众材奚营若涌潮羣工不鸠如聚螘巨功落成还旧观诸天光生舍利子屈指於今才数年虎丘复见兹奇事崔嵬山阁日阽危大木难支欲倾圮计需檀越千黄金所得方沾一杯水欵门忽焉过梓人持引执杖符柳氏经营已入[(厂((既-旡)-日+口))页]盻间众人难之独轻视从者环向仅八人视色听言惟指使夜阑栋宇皆作声朝来端庄直如夫胡然而欹胡然直使鬼为之固如此神奇诡秘不可知僧夸佛力欣欣喜异僧示寂不再得梓人欲行或可止[(厂((既-旡)-日+口))页]言借尔回天力为我黉宫正颓靡
玄亭闲话内一条
周锡
苏城北寺浮图火一书生夜半登楼见火如连环空中从东北来至浮屠火即起已而火灭其连环复从东北去
苏郡虎丘寺修塔记
张益
虎丘寺有塔凡七级在绝顶故视他塔特高始建於隋仁寿九年当其掘地筑基得舍利一人闻空中奏乐井之吼者三日虎丘既为苏之胜地而塔之灵异又若此其来游者不但欲遂登览之乐且以致崇信之心焉寺凡屡毁塔固无恙洪武乙亥僧舍不戒於火寺焚延及浮图永乐初住持法宝重构殿宇而塔则专托寺僧宝林加葺之宣德癸丑火复作於僧舍浮图又及於灾而加甚於昔焉住山定公南印慨然叹曰是魔耶数乎不有废也则何以兴人能兴所废无他在其志之所立[(厂((既-旡)-日+口))页]何如耳乃罄衣赀所有粗具材石既而巡抚侍郎周公郡守况公闻南印之有为也即捐己俸首助之郡人争以财物来施由是材非美者绳墨不加石非坚者砻琢不及经始於正统丁巳之春落成於戊午八月三日露盘初上白鹤数十廻旋塔顶久之乃去舍利之光连夕烛天既阅月复有红白之光自塔顶出横亘北斗之下灵异荐彰众目所覩谓尤盛於塔之初建时也南印又因余财创构大雄殿丹碧交辉寔与塔称惟前塔之重建也始发心於南印而力之所成就者多出於周况二公之乐施力於此者又因南印梵行内学高而且深有以动之也南印字味蘖南印号也盖为天界住持蒲室之孙朴庵之子禅泒传自临济历吴江之普济湖之天圣苏之承天住持今为郡僧纲司都纲僧腊踰七袠矣尝承 召命较藏典於北京海印赐赉便蕃缁素致荣艳焉其徒永端斵石於寺求文以识其师重建是塔之由用示久远予嘉南印有志於事而竟成也乃为书之石云
赐进士行在翰林院修撰承务郎姑苏张益撰
登云岩塔
沙门青芑
衷情殢幽欝登陟睇遐荒草滋饕宿雨林薄回阳光云扬产孤屿鹂鸣据高冈圆吭如有得轻飈随低昂澄江界天极欲济岂无航睠时遇坎止韬迹事括囊志洁道讵昧时济理自章世嚣孰觧领朝营夕不忘先圣去已远感拚空慨慷
塔影(虎丘十咏之一)
[(厂((既-旡)-日+口))页]阿瑛
塔倚高标立楼深一窍虚海风吹勾影颠倒落方诸
虎丘塔王太史绳武同赋
袁襄
雁塔翔云表龙宫涌寺心乘高冝眺望暇日与登临山面支硎逼湖窥震泽深平生飞动意慷慨一狂吟
登虎丘浮图
徐学谟
春色宜高望丹梯引睇遥金轮从地转花雨飒风飘势涌三天出雄看万里朝无能生羽翼直欲驾扶摇
隔溪望[土龠]影
周治
危影矗林杪几层云外浮望来仍地涌跻处拟天游香蔼尽空界灯辉满夜洲如何聊置足頫眺此清秋
横山舍利灵塔铭
严德盛
窃以至理无言非言无以寄理玄踪无体非体无以明踪然则八十种好呈应身之妙三十二相表化质之妍至如献土童儿聚沙稚子尚获无穷之报犹成莫尽之因况撒身命重财崇诸圣业者矣但树因之最无过起塔崇福之重讵甚建幢而银青光禄大夫吴郡太守李显者乃华阳杞梓江汉芳兰夙布素诚少匡王国吐纳风雷之际出处朱紫之庭縻爵峻於其身隆基茂於往叶温良洽於郡国孝友睦於闺门建莭賛治张振化风门虽望族世载公卿安仁乐智之心无违终食谦明惠厚之德造次必存仍共奖劝郡部官人奉为皇帝皇后齐玉六宫眷属各舍七珍同崇八福在郡城之西山顶上营起七层之宝塔以九舍利置其中金瓶外重石椁周护留诸弗朽遇刼火而不烧守诸不移漂刼水而不易时有龙华道塲比丘法首者嵗居龆龀即起踰城之心年将志学仍持航海之操自离亲舍族三十许年洞识苦空明闲法要诚心内发冥梦外酬时闻此山是古之佛殿乃共於此所成斯胜业愿宝铎常摇法轮恒转含生廻向 归心上通有顶之天傍及无边之地同离生死之苦俱成湼盘之乐其辤曰
相焉是灭法矣非生盖缠虚萃渴爱徒盈不无不有何体何名业风既息法水便清以兹胜地令德来持功施合矩化动成规如云出岫状月临池清流不倦贻铭无疲虔心局体同归共慕施彼七珍崇斯六度下被群品上资天祚万福庄严千灵辅护少宣令闻特秀苗聚轮转三有驰流六通独善非德兼济为功俱成法雨用息尘笼
大隋大业四年岁次戊辰九月辛未朔八日戊寅立铭吴郡司户严德盛制文司仓魏瑗书
灵岩山新建砖塔记
孙承佑
吴灵岩山即古吴王夫差之别苑也太湖渺白涵其侧虎丘点翠映其後自余岗阜川渎沃野土田环遶带萦若视诸掌代迁人异倬为佛祠愚守藩之七也属丙子岁冬先国妃居共气之亲锺断臂之祸诗人罔极聊可谕其哀素王尚右未足申其制繇是显营雁塔冥助翟衣於山之椒累塼而就基其岩所以远骞崩之患黜其材所以绝朽蠧之虞不挥郢匠之斤止运陶公之甓自於经始迨尔贺成凡九旬有六日仍以古佛舍利二颗亲书金刚般若一编寘彼珍函藏诸峻级美欤上耸地以千仞塔拔山而九层巍巍下瞰於婆娑杳杳平观於寥沉才疑涌出或类飞来如日之升无远弗届可以高擎天盖可以久镇地舆实在报先妃之慈荐先妃之福也觉云澄足定水澄心拂石仙衣尚为游转无垢佛土终正菩提抽毫直书用偹陵谷太平兴国二年平江军莭度使孙承佑
灵岩塔辨
冯翼
山志云宋太平兴国二年藩臣孙承佑为姊钱王妃修冥福建塔九成藏古佛舍利二颗亲书金刚般若经於峻级中记云不挥郢匠之斤止运陶公之甓乃砖塔也不知何年复构以木迩毁於雷火者未知即是此塔否冯翼云宋所建之塔非令灵岩塔也凡古刹中小小建置必有记岂梁天监二年铸塔缸建此拔地巍巍者竟无记乎如第一宫碑吴文定宽犹及见之今何在矣如圆照禅师无际之塔赐额於政和二年亦必有记今仅存碑额於荒蔓间岁久失据妄有指名卒非其实也按宋塔记云九级今七级一误也不挥郢匠之斤止运陶公之甓则无木矣兹於万历间雷火自级中炽熖三日夜而铁缸始坠则自下至上皆木也与不挥郢斤不合二误也记云藏古佛舍利二颗金刚经一卷而佛牙不载入记岂佛牙不足镇塔何灰烬中木箧得存偏着灵异三误也梁天监二年铸塔缸已有明徵则宋记宜云某年某人建某年某人重修不曰修而曰建四误也记云贺成凡九旬有六日若如许巍巍之工定需经岁岂不百日而竣耶五误也山史云未知即是此塔否一时未置辨但翼尝过[获-禾+山]山何氏有广庭〃有老梅花盛开周墙俱斑剥研石翼甚异之主人云此何足贵旧有金沙塔甎规制甚古可作研并为人取去翼瞿然曰金沙塔何在乎主人曰在琴台下稍西塔甎今可得乎曰尽矣依稀仅存废址始信甎塔记非今灵岩塔记也土人几世於斯闻见真切何所诬乎先是翼谒父执许机於枫桥见几上一研甎铭曰灵岩寺浮图石广六寸长踰尺吐云雷吸风日刼火烧尘土蚀千秋万年谁拾得叩即渊渊嘘乃湿是藐秦碑夸汉勒[奭斗]数斛之石墨润生花之梦笔翼展玩良久意灵岩塔岿然无恙未尝损一甎也特木毁耳即有甎与铁缸俱坠铁且碎况甎乎是恶能周正若此盖蓄疑不决者有年闻何氏说而此甎为金沙塔甎无疑矣今人不得其实而指百步街石幢为金沙塔不亦谬乎然记中不及金沙二字抑亦疑也
天平山楼望灵岩墖作
范惟一
倚楼聊骋望香塔涌诸天疑雨苍龙起瞻空绣柱悬毫光河汉表紫气斗牛边为忆宵灯灿灵山象纬偏
光福寺舍利塔记
崔鹏
式观元始[耳少]觌玄风夏巢冬穴之时茹毛饮血之世一寒一暑一阴一阳其道虽分万彚犹塞逮乎伏羲氏之王天下也始画八卦造书契由是文籍生焉然後历尧舜至周孔由是释像兴焉及乎东被大汉尤加崇饬按牟子云佛生天竺假形王家即其生也又云拂衣双树脱屣金沙即其灭也然虽示生灭之相讵加恍惚之道何异经巨海者终年不见其涯测虞渊者毕世不知其底吾以此观之佛理不可尽也若夫舍利者即金人之遗骨坚刚不坏变化自然西天敬之立为塔庙昔育王见而丕信吴主修而放虔迤逦南移年代颇久 哉寂灭之理岂一鲁男子以探其好焉余素不留心略为叙事故经云若能起塔供养皆获福田此乃圣教所谈事岂虚谬固知为善者天报以福为非者天报以殃虽则玄妙难求而实精专可验光福寺者即梁九真太守顾氏之家山也士有恶嫌尘网种植善根遂舍林泉建兹佛刹立寺之始其由此焉斯地之银阙移来洪波架出碧岫孤耸青天下临洞庭势控吴苑上止斗牛之宿旁连太伯之墟何必鳌负蓬莱蛇蟠崑阆歇樵翁於片石卧禅子於幽林草树丽而攒花杉萝深而蔽日长松古栢缘情无尘世之机远岫平湖举目入[书-曰+皿]屏之色其僧自相谓曰此之灵境爰有上方可以建立亭台而庄严庙塔既而不日不月其功就焉斯塔也梁大同之中建矣唐会昌之末毁焉兴废之由是其一也然则基址虽在而乃烟萝以荒於时咸通中困敦嵗天子明睿四方清平野人入朝贤士出世而我吴郡云之一也鸾凤异态龙武殊姿啸傲谁同孤高自得霜雪徒侵碧松色尘埃难染白璧光严陵卧时国乏贤良郑均闲时位齐卿相鱼肠之剑利断鲸鲲龙颔之珠光浮日月烧金屑玉闲邀蓬岛之僊钓月歌风隐笑武陵之客公不惟优游儒籍然亦探奥释门故儒则素王间生於释乃金人谪下则知人情难及智用全殊每登山而踌蹰因惊塔之荒毁是斯塔之将兴也一则合天中后圣德遐被慈心普施行是日之尧风徵当时之漠梦於是三宝起迹十方归心布金祗园图像花界今者又尘清域外镜朗天衢金柯开鳌背之花宝位乾银河之浪玉潢丹甑坐分瑞应之符樵子渔翁胝唱太平之曲二乃遇公道穷生灭心达苦空信尘刼之迷途悟法门之了性迨我家之旧迹再葺莲华护我佛之真身重修宝塔然後增基表刹薙草开林剪荆棘而云平列松杉而洞出时维三月莭属九春[(目目)/鸟]吟风而千般草垂岩而万种建金棺而心动罗宝盖而云阴缁徒共赡士俗咸悦芙蓉坐上飘三界之异香檐卜花间散诸天之法雨是时也祥云结彩氛氲於行道之坛慧日澄华照耀於然灯之位公乃覩相生善至诚感神遂发善心爰命工者於是依凭气象结构规模初标覆篑之踪渐着凌云之势亦有飞阁周绕回廊 连石工呈奇巧之才梓匠设雕镂之妙壮观而 蹲虎踞巍峩而僊掌莲峯绣柱矻而星攒雕梁赩而虹指掩映而初蜃吐崚层而欲鹏飞不踰一年拘就工毕斯状也险体千仞高标七层疑兼鬼工又若神助上穿星漠下压云根岂剑阁之能齐比炉峯而尚峻鹤归天而一驻云[(冰-水+〡)ㄆ]霁而半开发郢客之诗情壮吴宫之地势金轮缥缈亚日月以高明雁像参差拂虹蜺而若动伟哉塔之美也其功杳莫继焉至若游人访景淑女寻春入幽径而攀萝步晴崖而拾翠巢鸟暎叶岚烟惹衣苔舖石而霞斑花朠峰而绮合高瞻闤闠千家之台榭龟文逈瞰林峦四面之波涛练色其乃金飈届莭银露催寒何用悲秋正堪凭槛天朗而云霞弄锦风高而松筱张琴蒹葭之浦上渔歌蒲蓼之汀边雁影叠浪裁古人之素群山闘少妇之眉开谢客之愁襟抒休公之佳咏松间踈磬伴高鸟而飞来湖上轻烟暎孤帆而掠去斯塔也非公不能见矣斯景也非公不能剏焉时有勾当僧道居文瓒崇建等皆以高空皎月深谷奇松挂衣锡而云闲卧烟霞而鹤瘦真宗真理金言积於情田无垢无尘玉莲生於水上且小人识比求剑材非利锥焚香虽效其不回叩角常慙於未达辛苦十载每思蚊梦之徵搏跃九衢颇有龙门之志曾劳闭户何啻仲舒之三年谁念无家更甚相如之四壁惟公不捐质微词陋命作斯文操觚长吟永日忘辍何以着公之美大播芳风
吴江宁境华严寺佛牙舍利宝塔记
释文烱
余按元时石室瑛禅师叙仲殊旧记云宋元佑壬申吴兴姚得瑄施钱四十万建塔以栖佛骨灵舍利又云吴江地素浅薄姚氏凿地深丈土愈燥有物如豆如黍隐然有光视之舍利也其中甓甃方数丈疑古塔地宫中耳有文在理塼曰天平元年造姚瑄记岂若得瑄之先世欤元丰中其地尝为蔬圃有妇人将娠为鬼物所迁耆旧云晋开运初因除道掘出石像一躯高五尺是则神物居守知不诬矣仲殊善为诗而文非所长故叙之事辞不逮意所云宝积佛骨灵牙舍利不着所自天平元年东魏孝静帝之号时江南为梁中大通六年魏之正朔不可以用於梁犹梁之不可用於魏或者疑其为古之初若道家所谓龙汉赤明者埋塼之文用今字姚为虞姓此尤不可据而仲殊竟弗之考非春秋疑以传疑信以传信之义也建炎南渡毁於兵绍兴十七年有王助教尝修马已百九十二年郡人钮君某弃官家食一日呼其子某告之曰吾闻宁境主僧梵国与耆宿欲修塔者屡矣斯以事大嵗艰莫敢举手吾槖中有余金竭槖以倡必有和者尔其助吾志於是寺僧恊心劝相施者如市皇元戊寅啸工至正甲辰年兵毁至正丁未间继法师相嘱喆师明叟与勤旧处仁等竭捐长赀营之至於 国朝洪武己未毕工於今世迁四代宣德丁未年来四十有九载中间颓隳余欲经营时有周人谢氏钮子助吾之志不日将成层檐却散粲若繁星然则塔庙之雄丽神物之森护上以寿 国下以福民穷天地亘古今理国必然无足疑矣永乐年间余承纂修采取前人之言以留於後世而刊於石揭为永鉴庶不陨其美云时宣德二年龙集丁未五月五日当山住持文烱南中撰兼书立石
草堂吴仲刚篆
登华严寺浮图二首
赵宏
蹑[书-曰+皿]云梯第几层平生健步老犹能万家城郭烟花里面面红阑取次凭
昔年曾此倚阑干万顷江湖[书-曰+皿]里看物换星移人自老风光依旧水潺湲
同三博士两将军登东寺浮屠
徐元
博士谈经暇将军射猎闲五湖同啸傲三载一跻攀霜叶红铺地寒波白满山家家刈新稻玉粒破愁颜
辍耕录内一条
华严寺浮屠之颠望之二矢着其上簳羽宛然相传宋南渡初金人粘罕乘快一发而中又贾似道出督时祝天自誓亦中焉以故留题者有至今塔杪留遗迹犹是元戎金仆姑之句元大德中寺僧善信大修浮屠更其巅而新之视向二矢乃圆铁条二交贯横亘於上盖昔人以是辅颠且以防鹳鹤之巢故耳乃知所传大谬也其後长乐郭德基尝作华严塔頴辨疑行於时盖德基尝为州官目击其非故有是作
方塔
钱希言
常熟城中东塔为一邑之镇有宋建炎初僧文用募造功未及半化去至咸淳中僧法润撤其遗构改建方塔四面九层岿然壮观与他(处)浮图逈异矣或云法润即文用再来也去县治东十五里有水一洼旧名塔潭每当天色开霁纤云无痕潭中倒影九层历历可数少焉纵横上下忽有数十塔影凌乱波光中怳不可辨此其理殆莫测先年徐光禄振德季子故居在塔寺前其家北楼壁缝中现出塔影无数见者诧为恠异岂未观之潭上乎(余别有记)一僧房在塔东南隅中有小屋周遭漆黑而上置蜃牎〃中隙光射壁宛然一小塔也此更奇矣相传塔顶常有黄衣仙人偃卧於其上白昼多见之龚氏松窓快笔载其说颇详
塔影
钱希言
常熟县城东有崇教兴福寺宋建炎四年建寺塔止四面谓之方塔俗遂呼为东塔寺徐光禄第四郎所居正在东塔巷中有客常登其楼见照壁上倒挂塔影数百座其人大怖而下呼主人共观莫测所谓此数年前偶闻以後不知如何今其宅已归萧氏矣
宝严院
龚明之
常熟海隅山有古刹号宝严院吴越钱王之子祝发於此太宗尝赐御书急就章逍遥咏及圣惠方於寺中有浮屠七级极庄严吴人相传自京师来泗洲僧伽塔为第一此为第二至今尚在
石塔
姑苏产奇石师遂购善工造多宝佛塔十三层载归海东俾信心者礼焉(出大天界寺住持孚中禅师信公塔铭序中见宋文宪护法录)
吴中旧事内一条
陆辅之
郡城北数里有一石幢唐徐浩书太守陈师锡徙置府第乡人夜过河上者多见鬼物乃相与请於州复置旧处遂绝
毘卢幢
钱希言
苏州阊门内专诸巷城上有专诸墓与要离墓相近万历年间专诸墓坏居民起出石幢一座高仅三尺许上莲华下雕础四壁各刻毘卢遮那佛一躯三面并作思忆相一面撒手不知何代物也今归寒山
吴中旧事内一条
陆辅之
秀峰寺西二十里至三泮有福林寺寺门石幢刻唐咸通年又云上当庆忌尼寺盖寺旧名字已漫灭
破山寺幢
钱希言
常熟县破山寺今名兴福有唐人刻尊胜咒幢二座石斯为古矣寺即常建题诗处
半塘寿圣教寺重修塔记
魏宪
半塘寿圣浮屠按旧记云晋义熈十一年名法华塔诏赐国材以建繇晋历唐距宋兴凡一再改造嵗久寝坏先君开府览之慨然若契夙愿实始修焉建炎庚戌之乱塔复废宪不孝顾瞻余烬夕惕於怀曰此吾先君所植德者也畴不敢勉於是倾赀度财载加营缮绍兴七年七月二日工告讫功初道生法师有童子能诵法华经死葬半塘其後遇客夜闻诵经声迹之莫见其人旦视童子塚青莲花塔之建盖权舆於此迨今几八百年矣而鸠工之始役夫夜方寝复闻诵经声琅然出塔数夕不绝呜呼异哉僧了勤以其事来告因为之书显谟阁直学士左大中大夫提举江州太平观吴郡开国侯食邑一千二百户实封一百户魏宪记
仁孝皇后劝善书
晋释道生从师姓竺年在志学吐纳清新人皆异服之要慧觧为本故赞仰羣经不惮劳苦遂往関中禀承罗什辨问超卓咸称神悟後遁迹虎丘有讲台石至今存焉或时居半塘诵法华经忽有一雉常来听受一日不见师念之夜入梦云某因听经遂获改报今在某家为儿子待过数年却来奉事洎师询之果尔及出家无何童子命终因瘗於林一夕放光辉照塘坞乡人异之启看乃获一舌生青莲华因是起塔後葺成寺即半塘寺是也
雉儿塔
钱希言
雉儿塔在半塘寺传是晋朝生道人虎丘说法野雉来听明日诞生为城东某氏儿肋下有雉翼尚存儿後出家半塘寺中化之日寺僧造石幢葬之因名雉儿塔焉宋学士濂前生血书法华经至今尚在寺也
雉儿塔诗
高启
黄土但埋骨岂能埋性灵昔闻宿单间曾吐莲花青身卧长夜台口诵西方经寻迹殊窅窅闻声每冷冷寒灯照空塔时有山僧听应使隣塚魂沉迷[书-曰+皿]皆醒
稚儿塔 半塘儿为竺道生童子诵法华经死葬此晋义熈中商人谢本夜泊闻经声但见葬处莲花青色言於官诏建塔宋绍兴中修塔塔中经声又复夜闻焉
王賔
芝草能生古树根莲花宜出异人身塔灯明处风铃息清夜经声谁再闻
破山高僧塔
居简
寺倚四僧传僧今已蜕蝉塔随榛棘老德与苾茤全翠滴添衣重云低染屦鲜何年山脊断飞去玉蜿蜒
修虎丘塔颂序
释圆至
曹洞氏之老秀公镇虎丘明年始以官命并西庵墟之徙其栋瓦椽梠完寺坏屋於是虎丘隆禅师之塔破而复新藩级崇宏奥阈冥深户容庭貌炜焕赫奕观瞻耸悦如教复振论者多秀公之义颂声不期而作焉惟禅师之道於临济氏为正彻的受当教统之季群宗遗支微绝不嗣独禅师众胄曼衍天下百年之间以道德表兹山居禅师之居者父子弟昆後先之踵相接也然皆熟视其祖凛然欲压於颓檐仆壁之下莫肯引手持一瓦一木救其风雨寒暑而秀公异氏也独知尊教基饬祠宇致孝乎非己之祖岂惟善善之公足以灭党私而矫薄俗彼为人後而遗其先者视公之为宜何如也
翠峰山居修普同塔记
陈宗之
翠峰自雪窦开山天衣禅师从之始聚徒匡众建设林宇凿井以通汲则有悟道之泉置塔以代封则有普同之穸是二者生养死归历五百年未改也山中僧喜牧豕酿麯破律放浊惟山居片地晨钟夜梵楚楚有风规隣僧忌之托形家言谋毁其塔向高寻余今则童然与絫絫者相伍兔丝燕麦栖荒莫扫赖诸檀信呵护稍复旧观然已岌〃乎有饩羊之虞夫无塔是无丛林无丛林是无天衣以来灯灯相传之法系也其为関系甚钜近日高缁有以修复祖塔与荐绅犄角者此犹有僧俗之辨若同栖净域共托只园而僴然肆其阙翦此岂欲以屠酤之气抹杀五百年宗风乎多见其冥悍不知量矣於是主者寂上人既正告大众属余记其成毁以俟後世考焉嗟乎法教陵夷如栋斯崩繇塔推之其赖弘匠支撑倾圮者岂止塔焉已哉辛巳仲春长洲陈宗之撰
圣恩寺礼三峯和尚塔呈剖石宗师
杨士修
日高山雾开山梦忽然醒梅花千万株参差露光影遥看一片白雪海波千顷院宇久废沉次第得精整古像开慈颜侍卫现勇猛兴复端赖谁吾师神烱烱洪钟昼夜鸣草木都似警稽首宝幢前竹篦正严冷岭梅遍地香如何能有省