卷之五
木部
桂
味甘、辛，氣大熱。有小毒。純陽而浮。生交趾、桂林者名菌桂；皮薄而卷若筒，又名筒桂；生廣南者，名牡桂；味薄皮厚、肉理粗虛如木，又名木桂；其名肉桂者，即菌牡去皮是也；其名桂心者，即菌牡去內外皮是也；其名桂枝者，即菌牡之枝梗也；其名官桂者，即菌牡上品供官之桂也，餘月桂等不入藥。桂枝入膀胱經，桂心入心經血分，桂肉入腎、脾經血分。忌生蔥、石脂。凡使，勿見火。
桂枝
主傷風頭痛，調榮解表，去皮膚風濕，橫行治手臂痛風，心痛，脅痛，及上氣咳逆，結氣喉痹。
按：桂枝，氣薄則發泄，故上行而發表；桂肉，氣厚則發熱，故下行而補腎，此天地親上親下之道也。仲景治傷寒當汗者用桂枝，又云汗多者用桂枝。一物而二用者，以太陽中風，陰弱者汗自出，衛實營虛，故發熱汗出。又云太陽病發熱汗出，此為營弱衛強，□□陽必湊，故皆用桂枝發汗，調其營氣，則衛氣自和，風邪無所容，遂自汗而解，非桂枝能開腠理髮出其汗也。汗多用桂枝者，以之調和營衛，則邪從汗出，而汗自止，非桂枝能止汗也。以薑棗為使者，辛甘能發散，又以行脾胃之津液，而和營衛，不專於發散也。麻黃湯不用薑棗，專於發汗，不待行其津液也。
肉桂
主沉寒痼冷，益火消陰，溫中健胃，堅骨強筋，咳逆上氣，喉痹，定吐，止瀉，破瘀，墮胎，下胞衣。
按：肉桂、桂心，甘入血分，辛能橫走，大熱則通行，尤益命門真火。蓋天非此火不能生物，人非此火不能蒸糟粕而化精微，脾胃之氣立盡，不能有生矣。所以一切陰寒之證資消陰翳，而病屬火熱者，毫不可用也。又能疏導肝氣，以破血瘀；大熱行血，故墮胎產；直入肝腎，故利筋骨；補陰藥中用二三分，可行□滯；至於喉痹咳逆，則從治而引火歸元也；內托癰痘，引血化膿，亦必癰痘陰寒，血脈凝滯，用其熱以通迅而已。曾世榮言：小兒驚風及泄瀉，並宜用五苓散瀉丙火、滲土濕，內有桂，能抑肝風而扶脾土。《醫餘錄》云：有人患赤眼腫痛，脾虛不能食，肝脈盛，脾脈弱，用涼藥治肝則脾愈虛，用暖藥治脾則目愈痛，但於溫平藥中倍加肉桂，制肝而益脾，一治兩得之，故曰木得桂而枯是也。有孕者炒用，乃不墮胎。
桂心
主風寒痛痹，心腹冷痛，破血結、痃癖癥瘕，膈噎脹滿，內托癰痘，引血化膿，喉痹。
按：桂心、桂肉，只是一物，主治原同，但兼入心稍別。古人不分症治，而後人分之。姑存之可也。
柏實
味甘，氣平。生各處，泰山者佳。子圓，葉大片如雲母，葉皆側上，有微赤毛者宜入藥。外花柏葉，其樹濃葉成朵，無子；叢柏葉，其樹綠色，並不入藥。入肝、腎經。畏菊花。凡使，蒸熟曬裂，舂簸取仁，炒，研用。
主潤肝，養心氣，益五臟氣，滋腎燥，止汗，定悸，歷節，腰中重痛，腎中冷膿宿水，百邪鬼魅，小兒驚癇。
按：柏子仁，性平，不寒不燥，味甘而補，辛而潤，其氣清香，能透心腎，益脾胃，滋養之上品也。
柏葉
味苦，氣微溫。牡蠣、桂為使，畏菊花及面曲，入酒不拘。
主吐血、衄血、痢血，冷風歷節疼痛，去濕痹，殺五臟蟲，女人崩中赤白。皮，敷湯火傷，止痛。
按：柏葉，屬陰與金，稟堅凝之質而善守，隨月建方採葉，取其多得月令之氣，為補陰要藥。然其氣微香，則又能和陽而不偏於陰矣。
杜仲
味辛，氣平。氣味俱厚，沉而降，陰也。折之多白絲者佳。肝經氣分藥。惡玄參、蛇蛻。凡使，去粗皮，薑汁潤透，炒去絲用。
主腎冷，腎勞，腰脊攣，腰膝痛，強志堅骨，除陰下癢濕，小便餘瀝，又潤肝燥，補肝經風虛。
按：杜仲，古方只知滋腎，好古言是肝經氣分藥，潤肝燥，補肝虛，發昔人所未發。蓋肝主筋，腎主骨，腎充則骨強，肝充則筋健，屈伸利用，皆屬於筋，杜仲入肝而補腎，子能令母實也。
山茱萸
味酸，氣平。陽中之陰。生各處。木高丈餘，葉如梅有刺，二月開花如杏，四月結實如酸棗，赤色。入肝、腎經氣分。蓼實為使，惡桔梗、防風、防己。凡使，酒潤去核，不去滑精。
主腦骨痛，止耳鳴，強陰益精，暖腰膝，逐寒濕痹，老人尿不節，婦人月水不足。
按：山茱萸，氣溫主補，味酸主收，下部虛寒者，用之補養肝腎，以益其源，則五臟安和，閉者通，利者止，故雖澀劑，而能通發，六味丸用之，正取其補收腎氣而不傷於熱耳。
酸棗仁
味酸，氣平。生北地。似棗木而皮細，花似棗花，八月結實，似棗而圓小，味酸。採實，取核中仁。入肝經。凡使，炒仁用。
主煩心不得眠，臍上下痛，血運，久泄，虛汗，煩渴，及心腹寒熱，邪結氣聚，四肢痠痛，濕痹。
按：酸棗仁，本入肝經，而心則其所生者也，脾則其所制者也，膽又其相依之腑，故併入之。《聖惠方》云：膽虛不眠，寒也，炒熟為末，竹葉湯調服。蓋肝膽相為表裡，血虛則肝虛，肝虛則膽亦虛，得熟棗仁之酸，溫以旺肝氣，則木來剋土，脾主四肢，又主困倦，所以睡也。《濟眾方》云：膽實多睡，熱也。生研為末，薑茶湯調服，亦以棗仁秋成者也，生則全金氣而能制肝木，肝木有制，則土不受侮，而運行不睡矣。
枸杞子
味苦、甘，氣涼。生各處，惟河西甘州，並是大樹，子圓如櫻桃，紅潤甘美，所以為佳。入腎、肺經。根、苗、花俱同。
主去虛勞，補精氣，滋腎潤肺，心病嗌乾，心痛，渴而引飲，腎消，明目。
地骨皮
（即枸杞根，苗名天精）
味苦、甘，氣寒。升也，陰也。入腎、三焦經。凡使，東流水浸，刮去皮，捶去心，甘草湯浸一宿，焙乾用。
主有汗骨蒸，在表無定風邪，瀉腎水，降肺中伏火，去胞中火，退晡熱，療上膈吐血，煎湯漱口，止齒血，治風濕痹，去骨槽風。
按：地骨皮苗乃天精，苦甘而涼，上焦心肺客熱宜之；根乃地骨皮，甘淡而寒，下焦肝腎虛熱宜之，皆三焦氣分之藥，所謂熱淫於內，瀉以甘寒也；子則甘平而潤，性滋而補，不能退熱，止能補腎潤肺，生精益氣，乃平補之藥，所謂精不足者，補之以味也。分用則各有所主，兼用則一舉兩得。世用芩連，苦寒治上焦之火，黃檗、知母，苦寒治下焦陰火，久服致傷元氣，而不知枸杞、地骨皮，甘寒平補，使精氣充而邪火自退之妙。若脾胃弱而泄瀉者，勿入。
茯苓
（附：赤茯苓、茯苓皮）
味甘、淡，氣平。氣味俱薄，浮而升，陽也。松脂入地，千歲為茯苓，大如斗，堅如石者絕勝，輕虛者不佳。白入肺、膀胱經氣分；赤入脾、心、大腸經血分。惡白斂，畏地榆、雄黃、秦艽、龜甲，忌米醋及酸物。凡使，去皮心，搗細，於水盆中攪濁，浮者濾去之。
主胸脅逆氣，憂恚驚悸，心下結痛，寒熱煩滿，咳逆，口焦舌乾，消渴，好睡，大腹，淋瀝，膈中痰水，水腫泄泄，腎積奔豚，小兒驚癇，婦人安胎。
附：赤茯苓，主破結氣，瀉心、小腸、膀胱濕熱，婦人安胎。
附：茯苓皮，主水腫膚脹。
按：白茯苓，氣味淡而滲，上行心脾，下入腎經，先升後降，乃通行三焦之藥。雖云淡滲，然味甘屬土，不走真氣，佐以補藥下行，亦補虛而固腎。東垣云：小便結者能通，多者能止。《素問》云：肺氣盛則便數。肺氣盛者，實熱也，甘淡以滲其熱，故能止也。丹溪云：陰虛者不宜。乃肺虛、心虛、胞熱、厥陰病者，皆虛熱也，必上熱下寒，脈虛而弱，法當用升陽之藥升水降火，膀胱不約，下焦虛者，乃火投於水，水泉不藏，脫陽之症，其人必肢冷脈遲，法當用溫熱之藥峻補其下，故俱曰不宜也。
茯神
（附：神木）
味甘，氣平。
主風眩風虛，五勞口乾，驚悸，多恚怒，虛而小便不利者加用之。
附：神木，心內木也。主偏風口面喎斜，腳氣痹痛，諸筋攣縮，心神驚掣，虛而健忘。
按：茯神、茯苓主皆同，但抱根而生，有依附之義，故風眩心虛、魂魄不安者，乃其專掌也。
吳茱萸
（附：食茱萸）
味辛，氣溫。有小毒。氣味俱厚，陽中陰也，半浮半沉。生吳地者勝。以小而陳者入藥，閉口者不用。入脾經血分、肝腎經氣分。蓼實為使，惡丹參，伏石。凡使，深湯浸去苦烈汁，七次始用。
主溫中下氣，痰冷逆氣，飲食不消，心腹諸冷絞痛，厥陰痰涎頭痛，衝脈為病，逆氣裡急，陰毒腹痛，吞酸泄瀉，疝氣，腳氣，水腫，大腸壅氣，遍身痹刺痛，殺三蟲，齒，鬼魁疰氣。
按：吳茱萸，辛熱能散能溫，苦熱能燥能堅，故所主皆散寒溫中、燥濕解鬱之功而已。古云川椒善下，吳茱萸善上，食茱萸者，有沖膈、沖眼之害，何以咽喉、口舌生瘡者，醋調末貼兩足心，移夜便愈？宗奭云：此物下氣最速，腸虛人服之愈甚。謂之上行不下，似不然也。
附：食茱萸，一名辣子，味辛、苦，氣大熱。主心腹冷氣痛，食不消，冷痢，帶下。
按：辣子，能暖胃燥濕，功同吳茱萸，但力少劣爾。
女貞實
味苦，氣平。生各處。與冬青相類，葉皆厚而柔長，綠色，面青背淡。但女貞葉長者四五寸，子黑色，今人呼為蠟樹；冬青葉微團，子紅色，為異。入腎經。
主強陰，健腰膝，去風熱。
按：女貞木，乃少陰之精，故入腎。益腎本寒，因虛則熱而軟，此藥則除熱補精之要品也。
楮實子
味甘，氣寒。入脾經。凡使，水沉去浮者，去皮，酒浸蒸，焙乾用。
主起陰痿，除水腫，益氣，明目。
按：楮實子，甘為土化，入脾堅土，土旺則水不留而腫消；生血生精，而肝腎受益矣。
五加皮
味辛，氣溫。生南地者類草故小，生北地者類木故大。莖如蒲葉，三花為雄，五花為雌。遠志為使。凡使，男用雌，女用雄，剝皮，陰乾用。
主腰脊痛，骨節痹攣，皮肌瘀血，心腹疝氣，陰痿囊濕，便瀝陰癢，疽瘡陰蝕。
按：五加皮主病，皆因風寒濕傷於肝腎，而濕氣尤為最也。氣與酒相宜，飲之不生痰火，故稱五車之精。
金櫻子
味酸、澀，氣平。生各處。四月開白花，九月結子，似小石榴而長，有刺，核細碎，有白毛。未經霜採。入腎、脾、肺經。
主澀精氣，止小便，療脾泄，下痢。
按：金櫻子，屬土而有金與水，其性溫澀，精氣不固者可服。若無故以取快欲，使經絡隧道不通，咎將誰執哉？
黃檗皮
味苦，氣寒。氣味俱厚，沉而降，陰也。生各處，出蜀者，肉厚色深為佳。入腎經，膀胱引經藥。惡乾漆。凡使，酒製治上，鹽制治下，蜜制治中。
主五臟腸胃中結熱，黃疸，血痢，消渴，骨蒸，目赤，口瘡，鼻衄，諸痿癱瘓，腸痔，殺疳，治疣，漏下赤白，陰蝕，並諸瘡痛不可忍。
按：黃檗之用有六：瀉膀胱龍火，一也；利小便結，二也；除下焦濕腫，三也；痢疾先見血，四也；臍中痛，五也；補腎壯骨髓，六也。凡腎水膀胱不足，諸痿厥腰膝無力，此壬癸水涸，獨火用事，如諸物火烘則軟，於黃耆湯中加用，益水瀉火，使兩足膝中，氣力湧出，痿軟便去。古方治陰虛火動，用知母、黃檗，以黃檗能制膀胱命門之陰火，知母能清肺金、滋腎水之化源也。但宜於少壯氣盛，能食之人，若中氣不足，邪火雖熾，久服有寒中之變，後人用之，往往不效，悉由於此。蜜炒研末，治口瘡如神，亦瀉陰火有功也。
山梔子
味苦，氣寒。氣浮味降，陽中陰也。生各處，七稜者良。入心、肺經。凡使，上中焦連殼用；下焦去殼，洗去黃漿炒用；血病，炒黑用。
主腸胃大小腸熱鬱結氣，瀉三焦火，及痞塊中火邪，心經留熱，虛煩懊憹，熱厥心痛、頭痛，清胃脘血，吐血、衄血、血痢、血淋，損傷瘀血，皶鼻，目赤，五疸。
按：梔子，除心肺二經之熱，瀉一切有餘之火，性曲屈下行，使火熱降，從小便而去，非利小便，乃清肺也，肺清化行，膀胱得之而自出耳。仲景用梔豉湯治煩躁，因傷寒汗吐下後，氣血已虛，用大黃則寒而有毒，梔子雖寒而無毒耳。古人治心痛亦用之，此為久痛成郁，郁久成熱，火氣上逆，氣不得下者設也。真正虛寒，豈可通用？又童便炒黑，能益少陰經血；得故紙，能滋陰降火。
厚朴
味苦，氣溫。生各處。葉如檞葉，五六月結實，如冬青子，生青熟赤，皮鱗皺而厚，紫色多潤者佳。乾薑為使，惡澤瀉、硝石、寒水石，忌豆，食之動氣。凡使，去粗皮，薑汁浸，炒用。
主中風傷寒，頭痛寒熱氣，血痹死肌，溫中益氣，消痰下氣，霍亂轉筋，腹痛脹滿，胃中冷逆，胸中嘔不止，泄痢，積年冷氣，腹內雷鳴，消宿食，去結水、宿血、吐酸水，殺腸中蟲，通月經，下淋露。
按：厚朴，屬土有火，其氣溫，能瀉胃中之實。平胃散佐以蒼朮，平胃土之太過，以致中和，非溫補也。治腹脹者，必是寒脹，於大熱藥中，用其溫暖脾胃，氣得開通，而滯氣自行，滯行則去之。若氣實人，誤服參耆，以致脹悶，或作喘，宜此瀉之。然同枳實、大黃則泄實滿，所謂消痰下氣是也；同陳皮、蒼朮，則除濕滿，所謂溫中益氣是也；同解利藥，則治傷寒頭痛；同瀉痢藥，則厚腸胃。大抵性味苦溫，用苦則泄，用溫則補也。若胃氣虛弱，及不因寒痰冷積致病者，俱禁用。
枳實
味苦、辛，氣寒。生各處，商州者佳。木如橘而小，葉如橙多刺，初秋採者為實，秋末採者為殼，陳久尤良。有種臭橘，則不堪用。入脾、胃經。
主胸脅痰癖，胃中濕熱，逐停水，除腹脹，心下急，痞痛，消食，散敗血，解傷寒結胸，止痢。
按：枳實瀉痰，有沖牆倒壁之力，其勇悍可知。脾胃氣滯，則不能運化精微，而宿食、痰水與脾血成瘀，脹滿之病作矣，得其破散沖走之功，邪亦安所容哉？若中氣虛弱，勞倦傷脾，發為痞滿，當用補中益氣，此又法之所當忌也。觀仲景下傷寒腹脹實結者，有承氣湯；胸中痞痛者，有陷胸湯；潔古治心下痞滿者，有枳實丸，意可見矣。海藏云佐以參、朮、乾薑益氣，佐以牽牛、硝、黃破氣，其善用枳實者乎？
枳殼
味苦、酸，氣微寒。餘同實。
主去胃中水濕，泄肺氣，水腫，胸膈痰滯，背膊悶倦，腹脅滿痛，嘔逆，咳嗽，反胃，霍亂，痢疾，裡急後重，大腸風秘，遍身風疹，瘦胎快產。
按：枳殼主高，高者主氣；枳實主下，下者主血，故殼主胸膈皮毛之病，實主心腹脾胃之病。《活人》治痞，先用桔梗枳殼湯，非用此治心下痞也，果知誤下，氣將陷而成痞，故先用此，使不致於痞耳。若已成痞，不惟不能消痞，反損胸中之氣，先之一字，誠有謂也。古瘦胎散用之，亦為奉養過盛者言耳，若形肥氣虛，未必儘可通用。
桑根白皮
（附：桑、枝、葉）
味甘，氣寒。可升可降，陽中陰也。生各處。東行者勝，出土上者殺人。入肺經。續斷、桂心、麻子為使。凡使，銅刀刮去青黃薄皮，取里白皮，切，焙用。力全在涎，勿去之。
主肺氣喘滿，肺中水氣，唾血，熱渴，肺熱咳嗽，去腹脹，利水道及虛勞客熱，去寸白，縫金瘡，小几天吊，驚癇客忤。
按：桑根白皮，性不純良，不宜多用。然長於利小水，肺中有水氣，及肺火有餘者宜之，乃實則瀉其子也。今人不論虛實，一概用之，非矣！至虛勞而有客熱，亦是肺火有餘，若虛勞而有寒，尚敢用乎？觀瀉白散用桑白皮、地骨皮各一兩，瀉肺中邪火，從小便去，甘草五錢，瀉火而緩中，粳米百粒，清肺而養血，可為瀉肺諸方之準繩矣。
附：椹，味甘、微酸，氣寒。主單食，止消渴，利五臟，關節痛；搗汁解酒毒，利水氣，消腫。
附：枝，味苦，氣平。主遍體風癢乾燥，水氣，腳氣，風氣，癰疽後渴，煎藥用之，取利關節，除風寒濕諸痹。
附：葉，味苦、甘，氣寒。手足陽明藥。主勞熱咳嗽，明目，除腳氣，水腫，利大小腸，出汗，解蜈蚣咬毒，煎飲代茶止渴。霜後葉：煮湯，淋手足，去風痹。
桑寄生
（附：桃寄生、柳寄生）
味苦，氣平。生近海州邑，其地暖而不蠶，桑無採捋之苦，生氣濃厚，自然生出，斷莖視之，色深黃者為真。凡使，銅刀細銼，勿見火。
主腰痛，遍身骨節痛，安胎，下乳，崩中，產後余疾。
附：桃寄生：味苦、辛。主小兒中蠱毒，腹內堅痛，面目青黃，淋露骨立，取二兩為末，如茶葉點服，日四五次。
附：柳寄生，味苦，氣平。主膈氣刺痛，搗汁服一杯。
椿樗根
（附：葉）
味苦，氣溫。生各處。椿木實，皮色赤而香；樗木疏，皮色白而臭。入心、肝、脾經。凡使，用東行根刮外皮，蜜炙用。
主赤白濁，赤白帶，濕氣下痢，精滑，夢遺，縮小便，燥下濕，去肺胃陳積之痰，去口鼻疳蟲。得地榆，止疳痢腸風，產後血不止。
附：葉，味苦，氣溫。主洗瘡疥，風疽。
按：椿皮，入氣分，性澀；樗皮，入血分，性利。其主治之功雖同，而澀利之效則異也。所主諸病，皆取其苦能燥濕，寒能除熱，澀能收斂而已。
郁李仁
味酸，氣平。陰中之陽。生秦、豫。葉花及樹，並似大李，惟子小若櫻桃，甘酸而香，有少澀味。脾經氣分藥。
主四肢浮腫，腸中結氣，關格不通，膀胱急痛，潤腸，破血，利水下氣，消食寬中。
按：郁李仁，甘苦而潤，其性降，故能下氣利水。昔有乳婦，因悸而病，既愈，目張不瞑，錢乙曰：目系內連肝膽，恐則氣結，膽橫不下，煮郁李酒，飲醉即愈。蓋郁李去結，隨酒入膽，結去膽下，則自能瞑矣。虛人勿多用。
烏藥
味辛，氣溫。氣厚於味，陽也。生各處。樹似茶葉，微圓而尖，面青背白，有紋，結實如冬青子，根不甚大，才如芍藥，嫩者肉白，老者褐色。入胃、腎經。
主中惡心腹痛，疰忤鬼氣，天行疫瘴，膀胱、腎間冷氣，攻衝背膂中氣，腳氣，疝氣，氣厥，頭痛，腫脹喘急，反胃吐食，宿食不消，霍亂，瀉痢，癰癤，疥癘，婦人血氣，小兒腹中諸蟲，貓犬百病。
按：烏藥，入足陽明。其中惡鬼氣、疫瘴等症，皆陽明受病。蓋陽明開竅於鼻，而諸氣俱從鼻入也。入足少陰，故又暖膀胱冷氣，性善走下，而攻衝自止，腎與膀胱為表裡也。癰癤疥癩，成於血逆，始於氣逆，烏藥長於理三焦之氣，故並治之。《惠民局方》治中風中氣諸症，用烏藥順氣散，先疏其氣，氣順則風散也。《濟生方》治七情鬱結，上氣喘急，用四磨湯者，降中兼升，瀉中帶補也。但專泄之品，惟與藜藿相宜，一切陰虛內熱之病，勿服。
楝子
（附：根皮）
味苦、酸，氣寒。有小毒。陰中之陽。生各處，以山中為良。入小腸、膀胱、心胞經。凡使，用核莫用肉，用肉莫用核，酒拌蒸用。
主溫疾、傷寒，大熱煩狂，上下部腹痛，瀉膀胱，利小便，殺三蟲，疥瘍，治諸疝。
按：楝實，導小腸膀胱之熱，因引心包相火下行，故心腹痛及疝氣為要藥。
附：根皮，味苦，氣微寒。微毒。用白者。主遊風，熱毒，風疹，惡瘡，疥癩，並浸洗之。
五倍子
味苦、酸，氣平。生各處，川蜀者勝。生於膚木，五六月間有小蟲食其汁，老則遺種，結小球於枝葉間，漸長堅如拳大，初青久黃，宛若結成，霜降前取蒸，遲則蟲必穿壞無用。他樹亦有此蟲球，不入藥用，木性殊也。入肺、胃經。
主斂肺降火，化痰飲，止咳嗽，摻口瘡，生津液，止消渴，盜汗，齒宣，疳，肺臟風毒，流溢皮膚，作風濕癬，瘙癢膿水，五痔下血不止，小兒面鼻疳瘡，解酒毒。
按：五倍子，屬金與水，噙之善收頑痰，解熱毒，佐他藥尤良。所治之症，皆取其入肺清金，收斂固脫之功也。
百藥煎
法用鮮者十斤，舂爛入缸，稻草盛蓋，七日取出，加桔梗、甘草各二兩，又七日，再搗再，周七次，曬用。無鮮者，用干倍子，水漬為之。
主清肺化痰，定嗽解熱，生津止渴，收濕，消酒。
按：百藥煎，功同五倍子，但經釀造，其體輕虛，其性浮收，味帶余甘，故治上焦心肺，咳嗽痰飲，熱渴諸病，含噙尤宜。
豬苓
味甘、淡，氣平。降也，陽中陰也。生衡山。楓之餘氣所結，形似豬糞，故名。黑色肉白者佳。入膀胱、腎經。凡使，去皮，生用。
主除濕、利水，痎瘧，中暑，傷寒溫疫，大熱發汗。
按：豬苓，苦以泄滯，甘以助陽，淡以利竅，升而能降，故與茯苓同功，但入補藥，不如茯苓耳。無濕證者勿用，有濕證而腎虛者亦忌，久服損腎昏目。
阿魏
味辛，氣平。有草木二種：草者，生西番，苗葉根莖酷似白芷，搗根汁煎成；木者，生天竺，皮色青黃，葉似鼠耳，無花實，其枝汁流出如飴，久乃堅凝，色黑者力微，黃散者為上。須防煎蒜白假充，試法以半銖，安銅器一宿，沾處白如銀汞。凡使，研作粉霜，熱酒器上裛過入藥。
主殺諸小蟲，破癥積，下惡氣，除傳屍，鬼疰，蠱毒，闢瘟，治瘧痢、霍亂，一切蕈菜毒，自死諸畜毒。
按：阿魏，消肉積，殺小蟲，故主諸症。譚遠治久瘧，用阿魏、丹砂各一兩，研勻米糊丸，皂子大，空心，人參湯化一丸，即愈。治痢，以黃連木香湯下，蓋瘧痢多起於積滯故爾。
巴豆
味辛，氣溫。有大毒。氣薄味厚，體重而降，陰也。生巴郡。樹葉如櫻桃而厚大，四月舊葉落，新葉齊生，夏結實作房，八月黃落，殼有線一道至兩三道者為上品。芫花為使，反牽牛，畏大黃、藜蘆、黃連，忌蘆筍、醬、豉、冷水，得火為良。凡使，生溫熟寒，有用仁者、用殼者、用油者、生用者、麩炒者、醋煮者、燒存性者；有研爛，以紙包壓去油者，謂之巴豆霜。
主臟腑停寒，癥瘕結聚堅積，留飲痰澼，水腫，破血排膿，落胎爛胎，闢鬼，殺蟲，治惡瘡瘜肉，疥癩。
按：巴豆，不去膜則傷胃，不去心則作嘔，浸以沉香水則能升能降。與大黃同稱攻下之劑。但大黃性冷，腑病多熱者宜之；巴豆性熱，臟病多寒者宜之。兩者著周，則瀉入反緩，為其性相畏也。故急治，生用有斬關劫病之功；若緩治，為消堅磨積之劑。炒去煙，令紫黑，可以通腸，可以止瀉，世不知也。腸胃無寒積者，勿用。