第177章 三皇教
崇祯皇帝他们试探的计策。
第一步、就是整编应天府周边的所有卫所。
准备像整编京营一样，淘汰老弱病残。
补充新的青壮进去。
经过严格的训练之后。
将之编练成可战之军。
在朝会上由王化贞提出了此事。
朝堂上竟然没有多少人反对。
大部分大臣都选择了积极配合。
只是在需要整编的大军当中。
安插了不少倾向于文官集团，倾向于世家大族的将领。
英国公和王化贞他们挑选的将领。
——也就是保皇党的将领，占了大概一半左右。
这对崇祯皇帝他们来说。
已经是非常好的情况了。
指望世家大族和文官集团。
完全放弃在军队当中的影响力。
那是不可能的事情！
不过这也可以确定了一点。
那就是英国公分析的第1个可能性。
想要削弱皇帝兵权的可能性被排除了……
既然第1步很顺利，紧接着崇祯皇帝他们就开始实施第2步。
那就是重启一条鞭法。
——实施摊丁入亩政策。
因为看似富饶的江南。
土地资源都集中在了佛门，还有大大小小的地主手上。
要是按照以前的办法。
只对普通老百姓征税的话。
那么崇祯皇帝的大军，估计很快就要开始饿肚子了……
没想到这一次。
除了有少数官员跳出来。
大喊什么以名争利之外。
朝堂上的大部分高官。
竟然默默的配合这一政策。
事情发展到了这里。
那么第2个可能性也被排除掉了。
就只剩下了第3个可能性——世家大族和利益集团想要跑路。
这下子、崇祯皇帝反而陷入了纠结之中。
崇祯皇帝既想要开疆拓土的不世之功。
又害怕南征之后。
世家大族和各种利益集团，真的全都跑去了海外。
因为那些老阴b全都跑了。
这也就说明中原大地。
不再适合他们立足了，他们都认为挡不住毛文龙的兵锋。
——所以就只能给提前准备后路了！
那么崇祯皇帝呢？
面对毛文龙麾下的大军。
崇祯皇帝又该何去何从？
要不要跟着世家大族一起跑路？
还是留下来上演一出君王死社稷，天子守国门的大戏？
但是崇祯皇帝又不甘心。
凭什么那些暗中操控一切，享尽荣华富贵的家伙可以跑路？
他却要留下来死守祖宗基业呢？
纠结思索了一番之后。
崇祯皇帝决定——要么把他们全部留下。
要么大家一起远走海外。
继续相爱相杀……
……
崇祯皇帝那边的事情。
毛文龙是一点兴趣都没有。
话说毛文龙带着麾下的大军。
从哈尔滨地区返回沈阳城的路上。
顺便把长春城的所有秃驴，全部都给清理了一遍。
然后才带着部队回到沈阳城。
接着就赶紧就去找参谋长，商议关于佛教的事情？
毕竟世家大族往往是隐藏在暗处。
虽然影响力也非常的巨大，触角延伸到了各行各业。
但是灭了也就灭了，在普通老百姓当中不会有太大的反应。
而佛门则不一样。
特别是在明末这种乱世当中。
普通老百姓由于现实生活的不如意。
反而会更加的信奉鬼神那一套。
而这一点、非常容易被佛门的人给利用起来。
所以要谨慎对待才行。
最好的办法，就是利用另一个宗/教。
来取代佛教在民间的地位……
参谋长：“自从收到你的电报之后，我这几天也在思考这个事情。现在国内的情况除了佛门，那就只有道教了。
但是道教讲究的是逍遥自在，师法自然，清静无为，有所为而有所不为。本质上来说，佛教跟道教完全不同。
或者说是道教，跟其他的宗教都完全不同。所有宗教都讲究什么来世，都在蛊惑人心，都在利用民众来养肥自己。
道教却只讲今生，并且道教的人大部分都能自给自足。有的会医术，有的会武功，有的会算卦，有的会看风水。总之道教的道士，基本上只讲个人的修行，并且能够自己养活自己，并不是靠信众来养活他们。
如此独立特行的道教，想用他们来取代佛门的位置，我觉得这完全是不现实的，也是不可能的。”
毛文龙：“参谋长说得对，关于道教的事情我也仔细思考过，整体情况跟你说的差不多。
在道教当中也有一些人，跟佛门的秃驴一样，只会想着利用信众来敛聚财富，甚至为了利益而不择手段。但是那样的人在道教当中，毕竟只是少数。
所以现在最大的问题，是要用一个什么样的宗/教，来替代佛门的位置才合适？”
参谋长：“其实我觉得这个事情也没有那么难，你不是被称为龙王、甚至是龙神了吗？你干脆创建一个龙神教，用来替代佛门的位置好了。”
龙神教。
神龙教？
这个听着太别扭了！
再说了，创建一个宗教，哪里有那么容易？
毛文龙：“这个不妥当，从无到有地重新创立一个宗教，这是一件非常复杂的事情，再说我也没想过要把自己给神化了！”
参谋长：“你的意思我明白，其实你不用有太多的顾虑。这个事情说复杂也复杂，说简单其实也简单。
如果你觉得龙神太单调了，那你可以再加上三皇五帝。当然了，三皇五帝的版本有很多，在不同的古籍当中，关于三皇五帝的说法各有不同。
那么我们就选择一种最有利的，比如天皇燧人氏、地皇伏羲氏、人皇神农氏这个版本。把这个版本的三皇跟龙神结合起来，我觉得是个很不错的办法。”
毛文龙：“真的可行吗？”
参谋长：“肯定可行，天皇燧人氏、发明了钻木起火，从此让老百姓吃上了熟食，不再茹毛饮血。
地皇伏羲氏、则是教会了老百姓耕种，还有打渔打猎、驯养猎物、圈养牲口，为老百姓解决了基本的生存问题。
人皇神农氏，那就是大名鼎鼎的神农尝百草，可以视之为医学之祖，为老百姓解决了吃药看病的问题。
也就是说火祖燧人氏，为老百姓解决了火的问题，伏羲氏解决了渔猎和圈养牲口，耕种粮食的问题，神农氏则解决了医药的问题。
这样的神明，并非虚无缥缈的存在，因为他们跟老百姓的生活息息相关，实实在在地为老百姓解决问题，加上你这个掌握时空门户的龙神。
整体上来说跟佛门是完全不同的，这是一个为老百姓办实事，解决实际问题的宗/教，你要是觉得龙神叫不好听，那也可以叫称之为三皇教……”