我们需要追求的是真善美

    我认为世界上还有一种浪漫

    叫做智者学派的感性和学者派的理性

    那我为什么要把它称为浪漫

    我们先说智者学派

    智者学派统称于古希腊那些教授

    演讲和辩论为职业的教师

    而智者学派逻辑上有个特点

    他们认为，这世界上就不存在绝对的真理和绝对的道德标准

    而这句话的本身就是绝对的

    反而成了逻辑上的致命错误

    无论世界的青红皂白

    给主观臆断和个人主义上打开了一条优先通道

    而且他们巧舌如簧

    善言歪理

    秉持谁给钱就给谁办事的原则

    因此被柏拉图和亚里士多德也称为了诡辩家

    代表人物有高尔基亚、伊索格拉底

    因此我觉得呃智者学派应该是感性的学派

    我们再来说说学者派

    代表人物有黑格尔、康德、赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德、苏格拉底等等

    我们熟知的哲学家不同于智者学派

    学者派把追求知识为12原则

    也就是爱智慧，从苏格拉底的理性来分析

    他有一种锐利的矛盾

    同时它也是西方哲学史上理性主义的象征

    那它到底有多理性

    在他即将面临死刑之刑时

    他的徒弟劝他赶紧逃离

    他却说

    我们必须我们必须考察是否应当真的应该这样做

    这句话甚至被后来的人认定为

    是对理性主义最好的宣言

    另一方面

    苏格拉底他又声称他是受到神的启示才研究起了哲学

    虽然听起来和前者相比很矛盾

    当他说了受到神的启示

    我认为他是把对智慧的追求和渴望当做一生的使命

    而这个使命对他来说是无比崇高的

    崇高到他只能用神来代替

    那智者派和学者派的浪漫究竟在哪里

    彻底的浪漫指的不是爱情的浪漫

    是知对

    是对知识的渴望

    对智慧遨游的探索与自我思想共舞的浪漫

    你认为在自然界的竞争中

    是强者更强还是逝者更强

    物种因适应环境而与周围产生适应变化

    这样的过程被达尔文称作自然选择

    也就是我们常说的适者生存

    适者适应环境

    与周围的人事物达成一种共识和一种和谐

    这让人联想到与众为伍的常人会让人感到平平无奇

    但我认为这是对生存而言最好的状态和选择

    弱肉强食是生存之道吗

    我们先说说它包含了哪些权利

    掠夺、杀戮

    只有活下去才有生存的资格和改变命运的机会

    欧

    我认为这个墙应该是人

    应该是站在人类智慧制高点的墙

    科学、艺术、哲学等等都是人类智慧强的象征

    你说梵高强不强

    他可是绘画天才呀

    可他的生活过得非常的艰辛和贫穷

    他把精神投注于绘画世界

    成为无法适应身处的世界

    还有树枝的尼采

    我们只看到了他的传世著作查拉图

    斯特拉，如是说

    但我们没有看到他一个人一本笔记本

    拉着行李箱流浪于欧洲

    当时查拉图斯特拉如是说

    这本书面世的时候没有卖出过一本

    送也只是送去了七本

    更甚者，柏老图认为一个国家的领袖应该是哲学王

    他应该是公正正义

    具有上等美德

    能够引领子民通往智慧的道路

    因此我认为这个强是光明的，爱

    是一切美好的象征

    所以我认为我们不应该推崇弱肉强食和优胜劣汰

    我们需要追求的是真善美