第26章 须弥山菩提大阵,儒界天至尊上帝
话接上回,那柳如烟以渣道为根本突破仁德界修行体系后,实力可谓是突飞猛长。
纵使之后济华子赶到现场,与赤姜子联手对敌,也没能在柳如烟手下讨得半分便宜。
不得已,两人且战且退,终是从其手中逃离,并在之后躲去了清浊界上界,地仙界。
而柳如烟,也在之后灭杀了潜藏在清浊界某个阴暗角落里的系统,从此身化大自在,以渣证道,证道渣帝。
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洪荒,须弥山上。
就见如来端坐于功德金莲之上,身穿袈裟,头戴宝冠,双手结印。他面容庄严,周身散发着智慧佛光。
随掐指一算,缓缓张开了那双饱含大智慧的双目。
如来心中明了,脸上看不出是喜是悲。
千余年后,便是空门与玄门两大道统自开天辟地以来的佛道之争,是非恩怨,终作了断之日。
“鸿钧,便让贫僧看看,你究竟有何能耐与我空门相争!”
如来这些年可没干坐着等死,若是没有突破混沌太极大罗,也没底气能说这话。
说罢,抬手唤出十大极品先天灵根之一——先天菩提树。
随即又取来三千菩提木。
以先天菩提树为阵眼,扎根于须弥山巅,辅以九十九根菩提木,又以空祖混元太极大罗之力催动,如此布置而成,便是空门第一阵法——【阿利耶多罗菩提大阵】。
正是:
三千菩提逢花开,一叶一花慰众生。
芥子须弥成化境,浮生若梦终成空。
菩提大阵内部自成一方天地,空间变化无穷,犹如雾里看花一般,不知所以。
若是心智不坚定之人贸然闯入阵中,大阵便会自行演化佛祖讲道之景,阵阵佛音缭绕,以度化阵中之人。若无大法力、大神通以及灵宝护体,绝计难逃大阵之厄。
虽然说的难听点就是用来自保的迷惑、洗脑大阵,但到底是空门的智慧结晶,不可小觑。(益)
做完这一切,如来又抬手拿出一枚玉符,给洪荒各地的空门弟子以及那些已经被他度化了大半的魔门之人传去信息,千年之内于须弥山集合,坐等两大门派终做了断之日。
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东方。
鸿钧一路腾云驾雾,最终来到了三十六重天。
要说自天地初分时,天上就一直处于渺渺茫茫的荒芜状态。
但昊天上帝所开辟的三十六重天中却是奇花瑞草,玉树遍谷。终日仙云缥缈、瑞霭纷纷。于是有龙凤在此滋生,仙禽灵兽在此啸傲山谷。
进一步靠近中央地带,云海波澜起伏,有宫殿庙宇悬挂其中,金碧辉煌,瑞气升腾。好一个神仙之地,听那高楼之上,钟声悠扬远荡,仙乐透过层层界壁传入人间,令人心旷神怡,忘却世间纷扰。
再看那高悬于九霄之上的凌霄宝殿,瑰丽宏伟,似是万物之巅。
鸿钧摇身飞入其中,随即脚踏玉砖,一路朝殿堂中央走去。
尚未面见其人,便听其出声问候:
“许久不见,道祖怎有兴致来天界一叙?”
走到宝殿中央,只见那人一袭金光万道尊贵龙袍,头戴金冠,妙相庄严,端坐于高台之上的九龙玉石宝座,一身帝皇霸气不怒自威。
问起名号来,正是当今儒门至尊,昊天上帝。
周围空无一人,显然是提前察觉到鸿钧的到来,遣退了众神。
“殿下明知故问,贫道若不趁着现在小叙一场,今后有没有机会就不晓得了。”
鸿钧轻声叹了口气,微微摇头。
所谓昊天者,盖元气之广大,则称昊天,远视苍苍即称苍天,人之所尊,莫过于帝,讬之于天,故称上帝。又谓北辰之星,皇天上帝。
昊天从宝座上起身,缓步走下台阶,语气淡漠道:
“道祖该是知道的,此劫不同于上一次由神逆所掀起的凶兽量劫,乃是道争之劫,道争量劫。
纵观三族之争至仙魔二祖双双退场,一切皆因尔等而起,应劫之人也该是你们。此劫,寡人绝不徒沾因果。”
“这点贫道自然知道,此次贸然拜访也并非为了请殿下出手,只是有一桩事,为了给自己留条后路,不得已请殿下相助。”
“哦?不知道祖所言何事?”昊天来了点兴趣。
儒门思想强调人伦道德和秩序的重要性。
而玄门则以道为最高信仰,主张清静无为,顺其自然。
尽管两者在教义思想、修行方法上存在明显差异,但却也相互影响,共同构筑了东方的文化体系和修行体系。
毕竟两者都强调价值和尊严,追求“天人合一”的境界,以及遵守普遍适用的道德原则。
也正是因为这种共同的观念,才促进了两者的相互理解和融合。换言之,即是大道相投,是以昊天与鸿钧的关系其实还行,如果是在能力范围内且不影响自己利益的话,昊天倒是不介意出手相助。
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洪荒不记年。
这场双方准备已久的佛道之争,也终于在此时此刻,正式拉开了序幕。
以鸿钧为首的玄门仙道势力一路浩浩荡荡来到西方,与空门弟子,以及那些被如来度过了大半的魔门弟子展开了激烈交锋。
一时间,地动山摇,血流成河,天地间一片猩红之色,相较于上一回凶兽量劫,更显人间炼狱之景。毫无疑问,此时此刻,已然进入到量劫的收尾阶段。
弱小的生灵们不得已抱团取暖,或跑或躲,但收效甚微,一个不慎,便被波及入了轮回,反哺天地。
强大一些的修士也再没有了往日的潇洒与自由,开始苟在家里,避世不出。
到了此时,哪还有什么谁对谁错。只有不择手段,与万物相争,方才能博到那一丝成圣的机会。
不约而同的,昊天后土两位大能同时注视着西方。
玄门、空门,这洪荒正统的头衔究竟会落到谁头上,看的就是此劫的结果了。
两人谁也没有插手,只是感叹,只怕这尸山血海之景,会永远印刻在这一代洪荒生灵脑海中吧。
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小科普:
关于昊天上帝的出处其实可以追溯到商周朝,比太一要早。
儒家讲究“以德治世”,所以昊天以“寡人”自称,是一种谦称,其用意也在于警醒自己德行浅薄,要时刻提醒自己为众生谋福利,成为贤君。