第166章 初步推理

    我不知道三叔和小花现在的具体情况，但显然不会好。他们的话里一直都在强调一件事，那就是前面的地方活人进不去。我觉得这句话需要推敲，其实它传达的意思应该是：前方凶多吉少，进了就会把命搭进去。

    当然这封信里并不是完全什么信息也没有透露，我非常了解小花的叙事风格，于是挑重点快速给他们解释了一遍。

    其一，九门算错的一件事是什么？这些年我只知道我的前半生都在按照既定的轨迹朝着一个特定目标前进，难道说最终算计的人并不是我，或者说，这个人是谁都可以。所以，小花替代我去了？

    其二，西王母宫的陨玉里除了那具四千年的尸体，还有更早进入那里的人。假如那具尸体和最早的张家人真有渊源，那么我是不是可以这样理解，那些人很可能是最早修筑青铜门的人。会是古潼京下那些古居延人么？

    除此之外，这个问题传递了两种意思，一种是西王母时代是建立在这些人的远古文明之上的。还有一种意思是，三叔说他没有找到的苯教起源，据此前闷油瓶所说，不就是属于古居延人么。

    我愣了愣，这二者有什么关联，古居延人只是现在我们依照居延古国顺嘴取的名字，而他们最初的真实身份是什么，和张家到底有什么关系，古潼京下的九头蛇柏文明原来属于他们么。

    过去我的假设里，一直以为古潼京下的九头蛇柏文明与西王母有关，现在看来，西王母只是发现和利用了这个地方。同时这也说明，张家人的起源远要早于西王母时期。

    其三，这封信里有句话很好的回答了我的一个问题。

    按照闷油瓶的说法，最初的张家古楼在盲塚下，是从古潼京的雏形发展来的。

    我们知道，辽是中原宋朝时盘踞在东北的一个少数民族政权，在这里我稍微牵强附会的假设一下：

    那时候留在东北的张家势力，同样是一边忽悠皇帝，一边借助政权，向外辐射力量。

    这时有探墓人无意进入西南边陲地区，发现了这下面可能是他们老祖宗栖息的地方。但当时技术有限，无法窥得塔外的全貌，就依照辽代时期的佛塔样制在东北那边复刻出了这三座古塔，同时为了避免当时的皇帝起疑，就将整个塔内翻建成了一模一样形制。

    也就是在这差不多同一时间的西夏党项时期，有一部分蒙古贵族人逃进巴丹吉林，闯入了古潼京下的张家人群葬的地方。

    而至于到了元代时，那位皇帝是如何发现张家秘密的，我想正是当年那批蒙古贵族的后裔建言献计，让后者将张家人的力量纳为己用。

    之后发生的事，壁画上交代的很清楚了。

    这就可以解释，为什么元朝之后，张家人几乎销声匿迹了。

    也就是说，历史上张家经历过三次血洗和势衰。

    第一次，是在元代成吉思汗时期。大量张家人被诱捕做成了人肉麒麟竭。这里不用三叔说明，我也能想象到，当时皇帝身边，一定有一个和汪藏海类似的风水高手。

    第二次，就是在明代汪藏海的时候，后者被东夏万奴王抓去修云顶天宫后，从当年那个大嘴巴张起灵的口中听到了终极的秘密，从此开始了他的布局。

    第三次，是在满清末年，张家人从皇帝手中拿到了周穆王的龙纹密盒，却因此中计，由此挑起了张家内斗，当时的张家族长不幸在泗州古城下遇难。

    分析到这里，我心底的隐性焦虑已经到达了顶峰，这次，会不会就是第四次？张家已经没人了，尽管我对这些张家人没有什么好感，但闷油瓶作为最后一任张家族长，肩上压着重担。我无法想象，我们即将面对的会是什么。

    当然，尽管些微，我还是从小花或者说三叔微妙的笔触中，发现了一些线索。

    首先，在信中提到张家的秘密时，用了一个形容：他说现在的我可以将它理解成终极。

    这句话看似简单，但传递的信息量非常巨大。因为在我如今的思维里，一切已经结束了，终极对我而言是一个过去式。那么就是说，这里提到的秘密，不再只是终极，我顺其自然地想到了植家人口中一直提到的“超越终极的东西”。

    超越终极，到底是什么，是指终极的起源么？

    其次，什么狗屁古神和宴会，我是抱着半信半疑态度的，没有眼见为实之前，这是我一贯的态度。

    如果天下第二陵真是我以为的那位皇帝，那么位置怎么也应该在蒙古，再不济，内蒙古也有可能。要知道，我们现在在广西，在他妈的中越边境啊。

    三叔当时的旅途，很可能是从蒙古边境线开始的。我不知道是他在牵强附会，还是真有五鬼搬运这种东西存在。又或者，小花和瞎子其实根本没来广西，而是直接去了蒙古么？

    想到这，我奇怪的看向张千军，“祖师爷有没有传给你们什么决，可以从一个地方瞬移到另一个地方？”

    张千军张了张嘴，用一种看傻逼的眼神看着我，没有回答，反而去看小张哥。

    后者抱胸冷笑，竖起一根手指，“这个世界，你不了解的东西有很多。千军，再给他演示一下五鬼搬运术。”

    就看到张千军脚步挪了一下，我看着他，余光却瞥到小张哥速度极快绕到我身后，一手就要来扒我内裤。

    我还没来得及动手，张好好已经走上前一脸无奈按了下他肩膀，示意他回头。小张哥缩回手，若无其事走回去，顶着胖子和闷油瓶两道目光，对我耸了耸肩，“你说的事情，你自己没经历过么，有什么好质疑的。”

    我沉默了一下，当时从龙母墓出来，如果不是幻觉的话，那我们三个很可能真的经历过类似的事情了。但那至少是在同一区域，从这里直接到蒙古，有可能么？

    我还是坚信物理大于玄学，难道说，这下面其实是个地下机场，下去就直接坐特定班机到达指定地点么。

    我自己都觉得太扯了一些，于是不再去想，我们继续前进，同时我开始琢磨三叔最后那句话的内容，初代张起灵留下了一个虫盘，初代行动里一起下来的竟然还有蒙古人么？

    我跟闷油瓶对视一眼，两个人同时露出了一样有些疑惑的表情。

    这次我们毫无阻碍的穿过了地宫，来到一个山洞里，这个洞并不深，我可以想象这是在地下的山体里穿行。

    很快，出了山洞，眼前豁然开朗，出现了一个石台，上方凸起处立着三道陵门，全都是由两根主要的金柱支撑，两侧分立一根檐柱，门楼的四架梁和六架梁中间挂着一道无字牌坊。

    两侧延伸出亭台楼榭，堆满了腐烂的祭品，那亭门之后的神道通向一道影壁，就像屏风一样挡在后面。在风水学上，影壁的作用主要是阻挡鬼邪之气，古时候的古人认为鬼怪的邪气是直来直去的，所以一般会在院门外设置影壁。

    这东西出现建筑遗迹里很正常，但出现在一座陵墓里，就显得有些不正常了。

    我们向前走了几步，就看清了那影壁上雕刻的浮雕。图案非常繁复，入眼先是一棵巨大的神树，倒挂着很多小人，似乎都在抓着延伸出来的无数树杈分枝往上爬。而在正中间，却是两个完全倒着的凤凰图案。

    首先凤凰这个图案就让我体感很不舒服了，它还是倒着的，我直觉很不吉利。

    再往前，直接就翻过石台，到了一个地下的悬崖边。我打亮火折子，四处看了看，然后就愣住了。