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第239章 教书育人写春秋

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    “世新历元年元月二十日,日暮时分,于姬水部落之南,百五十公里处,宝湖之畔,得火系巨龙之助,姬水之主池牧斩食人魔部落酋长及三长老二人。”

    想了想池牧又把“得火系巨龙之助”这一句给删了。

    由于和火系巨龙的几次接触,彼此虽然没有打生打死,但是也算不上愉快,为了防止将来姬水人族把火系巨龙看做友方,所以池牧就删除了这句。

    此时池牧肯定不会承认自己书写史书的时候,下意识的美化和抬高了自己。

    只见池牧在姬水部落新造的第一张纸上,用细细的木炭笔继续写道。

    “姬水之主于宝湖之畔,初次近观巨龙泰坦传奇之战。交战中火巨龙被食人魔贼酋偷袭,龙怒,唤四修罗献祭之阵对敌。”

    “阵由双修罗及双阿修罗交替分裂四方组成,成四象封闭之形。”

    “是役,食人魔三百余,人族千二百余,皆成祭品。唯人族姬水之主、食人魔贼酋和三长老、水系泰塔及不知数潮汐巨人逃脱。”

    用木炭就笔写了这么点字,纸张已经写满了,主要是这种木炭笔写不了小字。

    池牧此时非常理解古人为啥要发明文言文,古代的字需要写在竹简之上,一根竹简才能刻几个字。

    文字如果不够简洁的话,随便一个学子都要学富五车了,想想如果学堂中的每人都要拉着五车竹简书本去上学,那场面太壮观了。

    这是来到这个世界后,池牧首次尝试记录历史,不过那种自己书写春秋的感觉,确实不错。

    经此一事,池牧好像就理解了高丽棒子沉迷于不停造史的动机了。

    别人写史的时候,都是稍微美化一下自己记录当下,高丽棒子是直接由后人创造过去。

    晚饭后,池牧在进行华夏文化普及授课的同时,顺便体验了一把书写历史的快乐,也就把宝湖之畔由火龙召唤的四修罗献祭大阵告知了族人。

    “遇到巨龙这样的敌人,打得过就打,打不过就跑,这不丢人。但是不要忘了保护部落,保护家人!今天的事情我听说了,大家都做的不错,但是最优应对方案应该是直接通过传送门离开。”

    池牧感觉这种信息没必要隐瞒,虽然会让族人恐慌,但是起码能让族人在遭遇巨龙的时候保持敬畏之心。

    如果被修罗献祭之阵圈住,传奇之下几乎必死。

    所以池牧交给族人的应对策略就是,如果下次巨龙再来,直接通过传送门传递到牧羊山谷中躲避。

    至于史书上池牧记录的被修罗大阵献祭的食人魔和人族的数量,则是池牧大致预估的。

    人族数量和池牧在山巅上观察到参与元素塔建造的数量一致,食人魔数量扩增则是因为后期食人魔城池有一批支援人员到达。

    这批支援食人魔人员也有一两百人,虽然比池牧后到场,但是却被完全圈入了献祭场,全成了飞灰。

    通过观察,封闭锁链和乱舞火蛇上还有火修罗身上的火焰明显不正常,碰上的超凡直接成了飞灰,池牧很庆幸自己跳的足够高。

    修罗献祭阵的弱点也非常明显,就是各条边墙连接锁链的中央位置。

    但是现在遭遇的是四修罗献祭大阵,谁知道有没有八修罗甚至十六修罗啊。

    这种大阵,修罗越多弱点肯定就越少,不过还有一个致命的弱点存在就是空中。

    虽然最终池牧发现修罗会飞,但是在布阵期间它们好像不能飞行,所以在火蛇漫舞之前,飞行也是一种比较有效的逃离方法。

    如果在火蛇漫舞之前,没有飞起来,最好还是别飞了,那些火蛇明显很有灵性。

    所以在火蛇漫舞之前,如果没有敌人纠缠,具备飞行能力的低阶个体也有逃离献祭大阵的机会。

    “好,今天的晚间小课堂就到这里了,课后给大家来点水果甜点。”,挥手间一大批已经清洗的水果和西瓜摆在了讲台前的大桌子上。

    至于之前的食人魔尸体,早就被池牧扔在了牧羊山谷中。

    晚饭后,池牧先是找人换了一批苜蓿种子,之后在牧羊山谷找了片坑坑洼洼把大部分尸体丢下去,再随便埋点土。

    埋土的同时,撒下大把的苜蓿种子,完事后,施展木系魔法清空自己的魔法槽,大片茂盛的苜蓿就生长了出来。

    紧随之后就是同其他试炼者交易硝石,完成之后,才结束大家的晚自习,开始授课。

    随身空间的自洁功能不错,不会像油罐车那样,发生食用油和工业油交叉的情况。
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