第38章 信任
难道他对王大汉毫无保留的信任？而秦始皇在他们之中是最谨慎多疑的。他极少轻易相信他人，除非经过精心安排和深思熟虑才会完全信任一个兄弟。然而王大汉并未经过这样的考验，秦始皇却已接纳他。
自己为何莫名慌张？
秦始皇道：“王大汉是你介绍来的，你慌什么？”与他相处这么久，难道对自己的朋友都不信任？
王翦看向王大汉：“过去我确信他是好人，但现在却存疑。”什么样的好人会被诅咒牵扯进来？
若一个人品行端正，就不该遭受恶意之事的侵扰。自己是否应该反思，为何别人不来找麻烦，偏偏找上自己。
王大汉纠结道：“我只是路边铸剑的人，王子偶然发现我，我又能如何？他甚至将死者带到我身边。”
即便死亡并非诅咒所至，他也担忧下一个受害者会是自己。秦始皇道：“对，你担心死亡是对的，但王子并没有诅咒的能力。”
一个王子怎能掌控大规模的诅咒运作？
王翦察觉到了言辞间的微妙之处。
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他眯起眼睛问道：“这诅咒很难操控吗？为何王子无法驾驭？”在他印象中，诅咒不过是玩弄一个小 ，再在上面扎针，让对方受痛。但并非人人都能做到。
秦始皇解释：“现在的诅咒娃娃已被禁止，未经训练的娃娃，又有何用？随便一个娃娃写上几个日期，就能拥有诅咒力量？那样的话，天下岂不乱套？”
这种行为本身就荒谬不理智。
王翦接着问：“那么，需要什么样的工具才能实施诅咒？难道比我们的武器还难得到手吗？”这是对未知的好奇，他终于像诸葛亮一样，对万事万物充满探究之心。
吕布打断道：“等等，我觉得秦始皇对这个了解似乎比我多。”诸葛亮无所不知已是公认的事实。
连秦始皇也认同这一看法。
然而，为何秦政也成了新时代的万事通？甚至他的知识比诸葛亮本人还要渊博。秦政道：“啊？我知道所有的事情吗？”其实，这只是他对诅咒现象的个人研究。
这算是一种个人兴趣，因为他的生活幸福平和，各种琐事都显得寻常。他已经深刻理解了人性，能够清晰分辨他人的好坏优劣。因此，在判断力方面，他已属佼佼者。接下来，他计划进一步提升其他方面的技能。
他越想越觉得，自己最感兴趣的便是这种神奇的东西。他也确信，学习这样的东西会让人穷极无聊，只要有神秘存在，他就乐此不疲地探索。
说到好奇心，他觉得自己不如诸葛亮，但秦政才是真正的冠军。他曾亲自来找诸葛亮，就是为了了解这些事情的细节。
王大汉道：“这么说，你们本身就是诅咒领域的入门者？”那么，我刚才的观点岂不是可笑的？
一个门外汉与专业人员讨论，我能说些什么呢？
秦政道：“这么说，你说的那个王子的诅咒行为，瞬间 一个人，是不现实的。”如果诅咒真的如此灵验，他根本不必上战场，只需用诅咒打败敌人。何苦费这个劲？
王翦叹道：“大汉，这次你真的太无知了。”
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对于王大汉，秦政曾有过争议。他作为王大汉两年的兄弟，一直给予支持，但王大汉如此对待他，实在缺乏兄弟情谊。然而，现在他对王大汉的看法有所改变，很难想象有人能忍受这么久的 ，如果不是秦【】
王翦道：“嗯，也许是你自己吓自己，以至于晚上连梦里都在想着这个。”他以为自己是在王子的操控下做着梦境。但实际上，这只是过度恐惧导致的白天思考、夜晚入梦而已。王大汉摇头道：“这一点我可以肯定，这不是我凭空想象出来的。”秦王嬴政催促道：“你说说看。”
王大汉的行为和态度，都源自于他对所有事物的真诚信任，他的每一个行动都流露出对一切的投入和认真。这样一个人，一心想要崇拜自己，当他看到过去的自己时，恨不得连房子都要拆掉，只为了能与他共事。这样的人，不会有太多心眼或算计。
因此，只要他诚实地讲清楚一切，今天的事情或许就能过去。吕布开口道：“好了，我们都给你一个机会。”最重要的，是咸阳君给了他机会。如果是他自己，早就一巴掌打发，叫他赶紧滚远点，或者直接处决，让他永无依靠自己的可能。
真的，他最讨厌的就是这种故弄玄虚的人，说些模棱两可的话来吓唬别人。最糟糕的是，他们自己说的连自己都无法证实，到了最后 揭露时，却无法反驳。这难道不是谎言吗？
不过，王大汉似乎有些不同。他现在说出的话，比他们所有人都显得更加困惑。这种迷茫是实实在在的。就连旁观者都看得出，这个人被 得不轻。而且，他能如此坦然地让嬴政将鞭子送回，以免因诅咒而伤及自身，确实反映出他对秦王的尊重态度。
综上所述，从整个事件的安排来看，他似乎并没有做错什么。王大汉道：“我梦见王子是在遇见你之前。”既然那时还没有发生，又怎么会被某个人如此精确地针对？白天想什么，晚上就能梦见什么，这怎么可能？
那时的自己，连剑都快卖了，还不知道这位王子的模样。诸葛亮问道：“你还记得梦中的细节吗？”
神秘梦境
秦王对王大汉的梦境充满好奇，究竟是什么原因让他如此确信这是 纵的梦境？有时候，梦境只是个过眼云烟，很快就会忘记。甚至有的人会选择主动遗忘，不会将其放在心上。然而，王大汉不仅记在心里，还念念不忘，仿佛这个梦有多么奇异。那么，梦境的内容必定至关重要。
王大汉解释道：“实际上，在见到您之前，我还以为这只是一场普通的梦。即使那位王子告诉我这是个诅咒的梦境，预言噩运的人会出现在我的梦中，我也曾认为这是真的。”诸葛亮疑惑道：“预言梦境？”
王翦补充道：“那里的人都似乎能预知一些事情。”他们的国家确实有着奇特之处。当他们的家园即将遭受攻击时，每个人在前一天晚上都会梦见相似的情景。结果，第二天真的发生了。尽管梦境非常准确，但由于反应时间太短，他们无法及时防守，因此在第一天就被打败了。这就进一步证实了他们拥有预知能力。
吕布问：“什么是预知？我从未见过国师的预知成功过。”他举例说，国师声称明日会下雨，但第二天并没有下雨。最后，他会找借口说是天意，大王还有未完成的事。但这不就是无稽之谈吗？谁能做到事事完美？就连神仙也无法做到无懈可击。
因此，国师的预知只是胡言乱语。因为自己的失败，他开始疯狂找借口，更令人气愤的是，大王连反驳的机会都没有，因为他确实做不到国师所说的“完美”。
秦王说道：“我们还是忘掉国师的预知能力吧。”诸葛亮笑道：“看来秦王已经开始质疑国师的能力了。”
在过去，尽管大家对国师有所保留，但出于对未知的尊重，即便不相信他的行为，也尽量保持敬意。毕竟，对待未知的事物保持尊重总是没错的。不要轻易否定你不清楚的事物，它可能存在，只是你不知道。因此，包括秦王在内的几个人，对国师虽有所不满，但并未完全质疑他的招雨失败，毕竟雨总会来，大约半个月内总会降临。
秦王继续道：“国师必然拥有我们不了解的能力，或许在诅咒方面他确实有所掌握。但招雨和守护国家繁荣，他可能并不精通。”王翦附和道：“是的，朝廷里的老臣们似乎都被国师诅咒，身体日渐衰弱。”
诸葛亮道：“只听说国师为人极为和蔼，初次见面时总是笑眯眯的，从未流露出恶意。”这样的一个人，真的能算作大恶之人吗？
秦始皇道：“这似乎不太像你诸葛亮平日的作风。你一向是最善于质疑，对人性充满探究的人，今天为何突然变得收敛了？”居然会对一个恶名昭彰的人深信不疑。
吕布补充道：“我们即将去的朝堂，就是要与那位国师正面相对，他对别人的态度恶劣至极，仿佛带着恶臭的气息。”
他毫不掩饰对那些不合眼缘的人的嘲讽，常常以第三者的口吻讲述别人的劣迹，然后将责任推给别人，自己却置身事外。
这样的人，你怎么能称他为好人呢？
王大汉有些困惑：“国师？他不是早就效忠于前朝了吗？他在位已有多年。”
为什么如今受到这么多指责？
或许是自己年纪尚轻，还不懂人心的复杂吧？
秦始皇解释道：“先王在世时，并非一味听从国师，但也给予了尊重。然而，正是这种尊重，使得国师在外放纵，导致诸多人的失踪。”
人们并未质疑他的行为，因为有先王庇护。因此，国师的名声反而提升。
毕竟他背后有强大的靠山。但先王去世后，新王即位，尽管仍尊重国师，但已不再依赖其占卜。即使占卜，新王也鲜少采纳意见，显然对这事并不感冒，甚至根本不信。
国师的存在只为安抚民心，他一直向国家灌输信仰，承诺安全无忧，他将竭力守护国家。由于民众深受其影响，若处置国师，可能会引起民愤。新王留下他，只是维持稳定的局面。
诸葛亮说：“因此，国师对大王的不满想必不少。”
王大汉道：“只要国师留在位上，就够了，其他无谓之事无需多虑。就算大王真的不喜欢我，甚至不愿见我，只要保证我不被赶走，我就满足了。”
……
结尾：
——
《良善之人质疑》
秦始皇再次强调：“国师并非良善之人。”只要有野心，便不可能甘于现状，长久屈居人下。吕布接口：“所以，他想篡夺朝堂。”
国师渴望夺回失去的一切，才会采取如今的行动。王大汉一脸迷茫：“哈？国师做了什么？我一直看他稳如泰山呀。”难道连国师也要有所行动吗？
王翦轻咳一声，暗示此事不宜过问。王大汉的嫌疑还未解除，需要持续质疑，直到证实他是好人再说。
王大汉感慨：“这次是我彻底被骗了，对不起，咸阳君。否则我就不去了。”他担心跟随一行人，会被防备。
自己倒无所谓，哪怕面对质疑的眼神，也能接受，只是担心他们过度防备自己，疏忽了他人，导致危险。
秦始皇再次确认：“你是否愿意与我们同行，王大汉？”他把重心放在王大汉身上。如果王大汉自愿留下，他离开也不会遗憾；但如果真心希望留在身边，就不要轻易放弃。
至于之前的怀疑，如果真的怀疑，早就不给他开口的机会了。诸葛亮道：“无知者无罪，你及时停止，告诉我们实情，已是难能可贵。”
被骗的人往往处于混沌状态，就像被误导的人，他们并未意识到自己的错误。因此，只能说他们是误入歧途，而非本性恶劣，不能因此而不信任。
王大汉惊讶：“您还要征求我的意见？”他以为自己已经被视为威胁，可能被排除在外。然而，秦始皇不仅没有排斥，反而征询他的意见，这份感动和意外难以言表。
秦始皇坚持：“用人不疑，我让你随行，就是基于对你的信任。”吕布认同这一点。即使王大汉犯错，只要改正，他也会予以谅解。此次王大汉的行为并未造成实质损害，他是迷失后找回方向的人，值得救赎。所以，秦始皇对他宽容也是应当的。
同样的情况，换做自己或许会生气，但第二天仍会引领他前行。
然而，在经过细致的教导后，让他明辨是非，避免重蹈覆辙，王大汉依然沉浸在一种惊喜的情绪中。
嬴政缓缓道：“我可以把话说得很清楚，你现在离开我，可能会有生命危险。”
王翦轻笑一声：“这是想用威胁来束缚他吗？”
这又是为何呢？
此刻本是给王大汉一个机会，但他这么一说，似乎这个机会成了 。这会让王大汉心中充满不解。
嬴政解释道：“这不是威胁，要对付你的人也不是我，而是大王。他已经确认了你的铸剑坊的目的。”既然他们在铸剑铺相遇，突然消失并捆绑暗卫，大王必然勃然大怒。
大王不会亲自对嬴政下手，因为他在国家中的地位至关重要，即使是死亡，也不至于亲自动手。但对于铸剑师，大王则可以轻易抓取审讯，让他供出所有细节，然后彻底清除证据，不留活口。
因此，才有这样的论调：只要王大汉回去，就必然难逃一死。王大汉反问：“哈？为什么大王会关注我？我不明白，公子蒙您已足够优秀，从未对大王构成威胁，为何还要对付你？”
人心真的如此难以揣测吗？
我无法理解。
赢政答道：“之前曾有过类似的威胁，触及了他的利益。”这个威胁真实存在，只要自己活着，就可能对他的王位构成威胁。如果他继续保持低调，大王就会怀疑自己是否在暗中结党营私。大王已经开始惶恐，夜晚对他而言将是煎熬的时光。
因恐惧随时有人会闯入王府行刺，这种日子使他生不如死。为了安心入睡，他必须先将自己除去，才能安心。诸葛亮道：“依我看，现在的大王只是被太后过于牵制。”
何必如此呢？
难道真需要将太后每一句话都牢记在心？在他看来，这有些愚蠢。将自己置于易于操控的位置，大王的王位恐怕难以长久。嬴政道：“大王的事不必过多纠结，但我们的生命还是掌握在自己手中。”虽然他不会直接针对大王，但如果真要除去自己，他至少要有自保的能力。
王大汉感叹：“你们的生活真是处处险象环生。”没有一 宁，每个人内心都充斥着各种思绪，防范与保护交织。生活在暗藏杀机的日子里，他们堪称人类的典范。嬴政接着说：“你已经成为我们的一员，无论你选择跟随与否。”
秘密惩罚
嬴政道：“最近王子可能会在这附近出没，他发现你失踪一定会非常着急。”
诸葛亮接口：“肯定急不可耐，他的传家之宝就这么被夺走，他会后悔至死。”
王翦分析：“他会找到我的。”因为他们之间关系亲密，王大汉的突然离去，他自然能察觉原因。
嬴政建议：“那就如实告诉他，我们这次的离去是游历四方，天南海北，他找不到我们的踪迹。”
王子要在某个地方找他们，就像大海捞针，毫无希望。
王大汉心中释然：“他活该，竟然用这种方式恐吓我，现在我在公子蒙面前都抬不起头了。”若自己不那么精明，没有接收错误的信息，现在的自己会更自在。
王翦讽刺：“你还好意思说，和我聊天时的智商都可以做军师了，别人几句小事就能让你晕头转向。”
唉，这人的智商起伏不定，让人难以捉摸。
我们不清楚这种人是好运还是高雅地活到现在。
嬴政赞赏王大汉能及时醒悟，并揭示事情的疑点：“你能够坦诚讲述，确实体现出进步。”
王大汉坚定：“不会再有下次，如果有，我就不再是人。”
尊严和形象早已荡然无存，曾经的些许身份和价值如今无从谈起。
嬴政却称赞：“你的鞭子制作得很好，即使没有宝石装饰，也依然完美。”它的手感和带来的气势独一无二。
王翦附和：“没错，他是个奇才，每次打造的武器都精致非凡，哪怕是小瑕疵，也是特别的缺陷，恰好符合‘独特’这个特性。”
如果每件作品都完美无瑕，就失去了独特的个性。
所以他格外欣赏这些小瑕疵，因为它们才是真正的完美所在。
王大汉苦笑道：“千万别这么说，听了这话，我都怀疑自己能否成为天下第一铸剑师了。”
人不怕批评，只怕过度赞扬。一旦受到过分的赞美，接下来的日子就会得意忘形。
说不定还得时常自我欣赏一番。
最后等待的可能是毫无回旋余地的毁灭，连翻盘的机会都没有。
诸葛亮道：“没错，你需要时刻提醒自己保持这样的认知。”别人赞美就欣然接受，但不必全盘接收，否则未来可能会陷入进退维谷的境地。
王翦说：“我就不一样了，没人夸我。”连飘起来的机会都没有。
秦始皇笑道：“你的优点无需他人赞扬，不久后你就会成为大王身边最受瞩目的人，红遍整个大江南北。你将拥有开创新时代的荣誉感。”
王大汉道：“大王不是一直嫌弃咸阳君吗？既然嫌弃，为什么还要善待他的部下呢？现在的红人真的需要这样捧吗？”
王翦有些不满：“什么意思，我自己也不错啊，红人身份绰绰有余。”至少战场上还算是一把好手，关键信息也能掌握得一清二楚。秦始皇说：“听说大王正在调查大理寺高层失踪的案子，如果你参与，或许大王会让你和诸葛亮一起商讨此案。”
诸葛亮补充：“我听说过大理寺高层的事，但似乎不是被 ，而是自行消失了。他之前对大理寺的作风似乎有所不满。”
王大汉惊讶：“还有人会对这种地位感到不满？能在大理寺任职已属难得。换作一般人，早就兴奋不已了。”
就连王翦自己，曾幻想过这样的位置也会激动不已，觉得人生因此完整。
得不到的人渴望尝试，拥有的人却想逃离。这就是人与人之间独特的现象吧。
秦始皇道：“大理寺的黑暗可能比表面看起来更深，尽管他们公正，但仍会在某些时候使用刑罚。”这种惩罚即使是对待动物，也让人难以承受。即使犯错，普通人也无法接受。
王大汉反驳：“不是说大理寺已经废除了刑罚吗？只有对极恶之人才会施加这些。”