第15章 出师
查看了下属性，武力值62，武力值已经堪比三流武将，行走江湖应该够了
该出山了……
三流武将60-69。二流70-79，一流，80-89，超一流90-99，无双猛将100-105。
一个月后
蔡邕与甄悠真正在切磋书法技艺，悠儿你的字已有大家风范，你应该走出自己的路，为师已经授无可授。
甄悠两眼泛红赶紧跪下哽道：“幸得师傅多年栽培，徒儿铭记于心，没齿难忘”
“行啦，莫要做小女儿态，起来吧。为师有话对你说”，甄悠赶紧起身，走到师傅面前低头添茶
“你入我门下已有8年有余，看着你长大，也算对你了解甚笃，一月前你文学，琴，棋，书，画，技艺进步神速，我虽知你在藏拙但也不知你深浅，你可是想离开了”？
“师傅，我……”
蔡邕摆摆手“不必如此，幼虎总要走出去才能虎啸山林，你且回去写一篇诗文，为师，助你开封”。
甄悠都还没想好怎么开口，师傅已经想好所有，人一生得一贵人，何其有幸，但自己两世所遇全是贵人，何其好命
甄悠哽咽道“是，师 傅”，人心都是肉长的蔡邕待他如亲子，怎会感受不到。蔡邕挥挥手“刚才说了，莫要作那小女儿态，你退下吧。”
甄悠抬手天揖一拜，后退三步，再拜。
蔡邕现在心情复杂，就像自己精心培育的小树已成材，马上要被锯掉当房梁…
期待又复杂。
次日，
蔡府传出，蔡大学士的高徒要出师了，邀请好友观礼，甄悠在洛阳文人圈中本就小有名气，有蔡邕的号召力，来了不少人
这出师流程很简单，三跪九叩大礼，席上感谢师傅教导养育之恩云云，师傅归还当年的“身份简牌”表示你已出师，以后也可以收徒弟，不会过问。席间考教学问。
如果有不和者，这时候会来踩一脚，刁难一下，意在切磋，也是扬名，甄悠倒是很期待有这种人出现，这么多年也非白学。。。
卯时刚过，蔡府上上下下就忙乎起来，师姐蔡琰也跟着忙前忙后，甄悠找她说话，也借口还有事情没准备好，不予理会
这是在躲着自己呢。现在也不是安慰的时候，这一步迟早的事，
甄悠今日身穿紫绮锦缘绵袍，下着朱色丝绵裤，外罩黄色纱衣，腰系锦囊。显得儒雅端方，又不失灵动飘逸，
少年气收敛于内，给人一种儒雅随和之感，外加唇红齿白，面如朗星，一双迷人的桃花眼，当真英俊不凡
看呆帮他穿衣的侍女，已经出错好几回了，甄悠也没不耐烦调整好状态
蔡琰接过侍女手中的活计，还是一语不发，二人是姐弟关系，帮忙整理衣物也勉强说的过去。
蔡琰眼睛红红的明显是刚才哭过，。
甄悠适时开口道：“师姐，我出师又不代表我马上就走，还会在洛阳待一段时间，就算离开洛阳，又不是不回来了，师傅以后不想回陈留，去无极，我早已吩咐过，在无极给师傅立了宅院，以后住一起离得近，我也好照顾师姐。”
一句话说的乱七八糟，说完眼神还定定的看着蔡琰，
蔡琰脸腾的就红了眼神躲闪，手指无意识揉搓着袖角小声呢喃道：“谁要你照顾了，男女授受不亲。”
“那行，以后我娶妻，让我夫人照顾师姐，”
刚才还低头娇羞的美人，立马抬头恶狠狠白了一眼作势要掐，四目相对，手停半空气恼般一声轻哼扭头就跑
看着有些狼狈的倩影，甄悠呵呵一笑。
一切准备就绪众人落座蔡邕轻咳两声，场面逐渐安静，环视一圈直接开口道明甄悠身世来历，如今学有所成望鉴之，甄悠登场三跪九叩拜谢师恩，礼毕，径直走到中央食案前跪坐，身姿挺拔气宇轩昂
如果有踢场子的现在就应该登场了，甄悠还刻意等了几息，可惜没有，
有些失望，为什么其他穿越者，出场必被怼，出行得宝贝，转头撞美女，低头捡武将，
到我这里怎么都是糟老头子排排坐…
哎，，程序还是要走的，虽然没有踢场子的，但还是需要一个人，考教一下学问，一般都是师傅好友把关
阮瑀，字元瑜，陈留尉氏，音乐修养颇高也指点过甄悠喊句老师理所应当
“今日我且考你一题，”
甄悠恭敬一礼还请老师赐教
“你且年少，少年慕爱，水到渠成，无可厚非，且有诗曰《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
……
少女之美艳如桃花，让人心向往之啊，说罢脸上竟也出现几分向往，问“何为美”
这诗不难理解，前半句已经把少女的美写到了一个境界了。
这也是在提醒自己不要被表象所迷惑，
题目不难但也只能从宜其室家，着手，因为前面是提醒告诫的意思，没什么好表述的，默默接受人家好意就行了
甄悠恭敬一礼答曰:“夫美也者，思无邪，尽美矣，又尽善也，故曰美。”
四个字概括，“心地善良，就是美。具备了这样的品德，又是漂亮少女，就可以娶回家。”
众人听候哈哈大笑，还能这么解读诗经，有些意思。
屏风后面的小蔡蔡也是掩嘴偷笑
阮瑀笑着摇摇头，还算满意，微微颔首表示过关了，甄悠认真的回了个礼，这都是开胃菜，没什么难度，诗经上都有正确答案，稍微加点料就能过关，
一白发老年文士扶须笑道:“既开篇以桃夭说美，那老夫也说美，少年郎你听好了”
甄悠拱手“还请先生赐教”
老者也不客气，“聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”
问“何为美？”话音刚落，现场安静了一瞬，蔡邕也仔细看了看此人，是个郁郁不得志的老文士，换句话说就是无名之辈
甄悠眯了眯眼，这话的意思再简单不过，上位者敛财无度，鱼肉百姓，就不是美，那何为美？答案也简单反之则为美
但这是批判映射当下政治，这个问题是个陷阱，因为正确答案只能是批判统治者，可甄悠不想招惹是非，现在朝堂火药味十足，保不齐被谁一句话给点了，甄悠可不想当那撮火苗，他都能猜到这老者后续问题。必然是“此当如何”，
甄悠想了想还是搬出孔夫子镇场子，才有安全感，子曰:“里仁为美。
故:为民兴利，国之大义也。今聚民之利而自肥，使民贫而国瘠，岂可谓之美乎？”
说完气氛明显松了一些，人家徒弟出师，你考个德智体美劳，才学文采，诗赋都行，你上来就搞政治就挺吓人
甄悠巧妙回答，用他问的话，加上国家为盾反问一遍，老者对立平民与统治者，看似忧国忧民，其实只能说说，没半点用，并无实际，博取名声罢了。
甄悠的回答是把国家与平民放到一个位置，先占据大义，坏蛋只能是其他人，答案孔夫子已经告诉你了
在场没有傻子，都听出了弦外之音，老者似要再问，又有点些兴致缺缺，摆摆手表示罢了，罢了，甄悠也同样一礼
场面安静下来无人在提问，这个环节就算过去了，该师傅表演了
蔡邕笑笑开口道：“拜师时，我曾经问你“因何而学”你可还记得？”
甄悠拱手答曰“为我汉民族屹立寰宇之巅而学”
听得此话不少观礼的老头子窃窃私语，这小子好狂的话语，但也是真热血啊。
蔡邕很满意这个效果，当时他听了也老血沸腾，血栓都通了好几处……
…