第 49章 靖国鬼社1
一路走走停停，几人就来到了靖国鬼社的附近。
入口处伫立着一个石碑，大约四五米高，正面刻着靖国鬼社四个大字。
石碑后面是就是进入靖国鬼社的石路。
始一进入靖国鬼社，就遇到了形形色色的游人和前来参拜的倭国人。
乔加劲引导着张清源几人步入靖国鬼社的大门，正直半晌，前来游玩和参拜的人络绎不绝，通往靖国鬼社内部的石路上人来人往，让阴气森森的靖国鬼社居然还多出了一丝人气。
张清源四处打量着这个供奉着十四只屠龙战争里对龙国做出过惨无人道之事，双手沾满龙国人鲜血的甲级战犯，和二百余万名乙级战犯丙级战犯以及屠龙战争中死去的倭国士兵，始一进入这个鬼地方，就感觉到了都不自在。
乔加劲似乎是看出来了张清源几人的想法，于是自顾自的讲解道：“这里建造在东京市的闹市区，很多来倭国旅游的外国人都会顺路来这里参观一下，而这里面对屠龙战争的描写，以及金陵城屠杀三十万龙国同胞的记述，希望一会你们看了之后能控制住情绪不要激动。”
张清源沉声道：“难道他们有刻意隐瞒这些历史吗？”
乔加劲答道：“刻意隐瞒？你可太高看他们了，他们可不只是隐瞒，还有篡改和美化，一会你们见到了就明白了。”
说罢乔加劲带着几人往靖国鬼社内部走去。
穿过长长的石路，几人终于来到了靖国鬼社的内部。
数个庞大的日式建筑静静的趴在地上，等待着游客的进入。
而在靖国鬼社前面的小广场之上，张清源几人看到了极其令人愤怒的一幕。
相信这一幕，每一个身心健康的龙国人都会暴怒。
广场之上，一个中年倭国女性，一手拿着小号的倭国国旗，另一只手带着一个扩音器，后面跟着一群大约七八岁的倭国小孩，男男女女都有。
一个倭国老师带着孩子出来玩这谁都说不出来啥，可是令人愤怒的事情是，这群倭国小孩子一个个都是身穿二战时期昭和制式倭国士兵的服装。
一股怒火从张清源和李佴以及林桃儿的眼神中喷射而出，那充满愤怒的目光似乎想要将那群倭国小孩身上的屎黄色昭和制式狗皮全部扒下来。
乔加劲在倭国多年对这一幕早都见是怪不怪了，拍了拍张清源的肩膀道：“倭国人对小孩子的教育都这样，更何况那些成年人呢？所以我是很赞同艾公的话，第一件事就是灭掉倭国的军国主义，给他们来个文化阉割。”
张清源强忍着心中的怒火不再去看那些穿着屎黄色昭和制式狗皮的倭国小孩，若是再看几眼他怕自己会忍不住出手抹除了这群未来龙哥的潜在敌人。
虽然想出手的念头异常猛烈，可是张清源知道一但自己在这里擅自动手，就会让自己的这次任务失败，而下一次这个任务的难度可能会是这一次的数十倍，毕竟会有防范了，所以因小失大的结果太过于得不偿失。。
几人继续向前走去，一路之上许多一步一跪拜的倭国老人，这一幕让张清源看的一阵想要发笑。
若是佛门重地，有的人一步一跪拜也是可以理解，可是他们忘记了，这是倭国，是靖国鬼社，难道他们是想让这样杀害了龙国四千多万人的战犯们去保佑自己财富和欲望嘛。
张清源几人没有搭理在路边跪拜的人，然而身后忽然传来一阵银铃般的笑声，唯一可惜的就是在说着倭国语。
“前面的大叔，可以帮我们拍个照片吗？”
身后传来一声女高中生般清澈的龙国凤梨岛嗓音，嗲嗲的很好辨认。。
张清源摸了摸耳朵中极其微小的一颗同声翻译耳堵心中感慨万千，若是没有这种条件，那他就只在每个人说完话后，再找翻译挨个转成中文，这一套流程走下来人家早都走了。
回头一看，张清源好不容易压下去的怒火噌的一下又冒了起来。
两个女高中生，豆蔻年华，正是人生中最娇嫩待绽的年纪。
可是这两个女生，居然也穿着倭国昭和制式的士兵军服，看着面料崭新，一看就是刚刚买回来的。
倭国的军国主义思想居然恢复的如此之快，在当年那么严重的打击之下，如今再度遍布倭国的大街小巷。
张清源咬着牙问道：“你们两个女生是那个国家的？”
其中一个圆脸女生惊喜道：“大叔，你也是龙国来的吗？帮我们拍几张合照呗，拜托啦。”
另一个狐狸脸的女生也是一脸撒娇相的看着张清源。
张清源可以答应下来，而是反问道：“你们这是在玩cos吗？那你们知道这套倭国制式军服的来历和背景吗？”
“知道啊，可是我们喜欢倭国的文化，所有穿穿应该没什么问题吧。”
听到俩女生的话后，张清源瞬间没了帮他们拍照的想法，甚至还想帮他们把身上的屎黄色昭和制式军服撕碎扔进垃圾桶的。
不过出于大局考虑，张清源并没有擅动，耐心帮两个龙国拍了个照，然后把相机还给俩女生后头也不回的走进了靖国鬼社的内部。
乔加劲苦笑着跟上，他在倭国那么多年，这种情况对他来说都算什么，更过分还有太多太多了，虽然龙国立国之时把周边的邻居和远方的灯塔打了个遍并且保证全胜的状态，但是依旧架不住有的人就是觉得外国的东西比自己的香，毕竟有的人天生就是没有骨头的。
李佴和林桃儿也快步跟上，他们目睹了全程，自然是心向张清源，看到倭国的小孩穿啥那是人家本土的事情，虽然不对，但是你也找不到更多的理由去制裁他们。
可是龙国凤梨岛的女生穿上，这性质可见不一样了。
作为龙国人，最不能忘的就是百年近代屈辱史，和倭国对龙国的入侵。
而这两个女生的行为，用数典忘宗形容也毫不为过。