第28章 什么是我们安身立命的根本

    今天是2024423，我在湖南醴陵香泉寺。

    这几天思绪繁多，有这样的几组问题：

    一是生活和工作之间失衡的问题；

    二是我想要追求改变但是缺乏时机的问题；

    三是从家庭的层面来说，我没有真正取得支持。他们要的是“能挣钱养家或者在世俗意义上能带给他们尊严的儿子”，他们需要的不是我。

    现在开始做解法。

    从第一点开始分析，工作和生活之间失衡的问题，封闭的环境让我进去之后就难得努力和提升，这里要的是“熟悉技能业务的能手”，而不是我。

    其实从根本上来说，这个失衡的原因就是我懈怠了，放逸了，没办法去做出变化，另外一个就是有“贪”的成分在，我受困于该工作，又不得不依赖于该份工作，因为我需要工资、作为一个人来说的尊严、独立工作也是给家里的一个交代。

    我无法做出改变的根源是：我对因果律的不自信。因为没能彻知前生所造业和今生承担果与今生所造业和后世承担果的缘故，我安于现状、满足现状。实际上，那些好与不好的报成熟之后，是立即会产生影响发生变化的，由不得我。

    第二个，我想追求改变但是缺乏时机的问题。这个是现实的问题，现在的工作确实很难找，贵人确实难以遇见，当下的环境、处境确实不利。这里做不出改变的原因和上文一致，都是缺乏对因果律的信心。否则我会立即做出调整。

    第三个没有家庭层面的真正支持。我的母亲她的日子过得确实很艰难，连我这个已经经过修习锻炼的心都难以做出改变，对她来说改变更是困难的，而且年龄大了，只想做既定、容易的事情。

    什么是我们安身立命的根本？

    除去道德之外，没有另外一个安身立命的根本了，只有在正法、律中，我们的当下才是稳固的，真实的。

    安身立命的根本并非工作也非家庭，工作只是一种谋生的手段，而非人生的全部。不是比菜地还小的房子，那只是居处，和寄居蟹的壳一样，也不是车子那样的代步工具。也非妻子、儿女、父母、亲眷，这是我们此生此世的关系，只是一种“联系”。

    我身苦和心苦的感受越是强烈越是激发起向善向学的心。如果不曾经历过考验，是不会感受到这种矛盾自伐的情绪。

    情绪裹挟着我逼迫着我做出改变，事情推动着我要我去抉择，现实生活中告诉我，你不工作就没有钱，你要么继续之前的工作要么找到下一份工作。

    这个心完全是易动的，不堪修习的。并非在我不愿意解除这种情绪，而是我没办法放弃对母亲的赡养和对工作的追逐，这是我出于道德上的考虑，是无论如何都要遵守的。这是我很大的阻力，现实里的我并没有解决好这两个问题。

    改变需要时机，时机，还是时机。