第四百一十七章 凭空消失
鼠群退却，本来是一件值得高兴的事，但是所有人的表情都特别凝重。
我们每个人的身上都多多少少有被老鼠抓伤的痕迹，伤口倒是不深，但害怕有毒，所以我们现在最主要的就是赶紧给伤口消毒。
幸好消毒药品张广义带着，依次发给我们之后，大家开始清理伤口。
钱得强见多识广，于是我问他这些老鼠属于什么品种，毕竟和大灰长的很像，我倒是想了解一下。
面对我的询问，钱得强撅起嘴摇了摇头说道：
“这些老鼠是什么品种我还真不知道，不过它们和长尾鼠长的很像，可能是变异品种，长期生活在这地下世界里，难免基因不会发生突变。”
长尾鼠？
我想到大灰的秃尾巴就想笑，不知道以后它的后代会不会是秃尾巴鼠。
众人处理好伤口之后继续前行，张广义踩爆了几只老鼠的身体，以发泄自己心中的气愤。
这些老鼠的损失也不小，起码死了二三十只，再加上鼠王，这次老鼠们也算是踢到了铁板之上。
走了一段距离之后，我们走的这条通道开始变窄。
其实走到这里了，我敢确定闫川并没有从这里走过，地面上有一层浮土，除了一些不知名的动物脚印，哪有人的脚印。
但既然走到这里了，不可能有在折返回去的道理。
况且就算回去，还有其他通道需要选择，我们六个人总不能分开行动吧？
合在一起还算安全，要是分开了，真不一定能活着离开这里。
其实所有人都心知肚明，就像张广义，他下来不是为了找闫川的，而是为了肃慎遗址，要不然在鼠群出现之前，他早就走了，根本不会冒这次险。
除了我和包子，没人真的关心闫川的安危。
“这脚印是那群老鼠留下的吗？还是说这里还有其它生物？”
马树文蹲下身研究这些脚印，一旁的张广义说道：
“那群老鼠的脚印应该比这些大，咱们就顺着脚印走，说不定能有什么意外收获。”
许久没说话的吴老二说：
“我们看到了幽莹虫和那群老鼠，那这里肯定还有其它生物，这个地下世界里肯定有一套完整的生物链，要不然这些动物不会存活下来。”
马树文点头，站起身用手电沿着脚印照射过去，一长串，很有规律。
顺着脚印走了大概半个小时，眼前的场景突然一变，我们走出了这条暗长的通道，来到了一个小石厅。
石厅大概二十平方左右，里面有一些会飞的小昆虫，当我们这些外来者进入其中，飞虫开始往我们身上飞。
这让我想起了哀牢山的食人蠓，也因为如此，导致我看到这些飞虫以后，本能的向后退了两步。
众人都看到了我的动作，包子满脸疑惑的问我，就这些小飞虫有什么可怕的？它们是因为手电筒的光才靠过来的。
我尴尬的笑了一下，但并没有说出食人蠓的事。
这些小飞虫确实没有攻击力，只是一直围着我们飞，挺烦人的，有时碰到脸上，还有点痒痒。
“咦，你们看，这墙壁上好像有符号。”
马树文惊讶的指着石厅的墙壁说道。
众人的手电筒全部照到墙壁上，上面确实有一些模糊的符号和图案。
它们很抽象，有的很模糊的地方只能看见一点淡淡的痕迹。
这些符号和图案的出现，证明这里确实出现过人类，而且相当久远，这让我不得不联想到古肃慎人。
这些我们看不懂的符号和图案，可能描绘了一个古老文明的兴衰历程。
“我就说这里不会无缘无故出现如此规模的地下空间，这一定是肃慎古遗址！”
张广义瞪大眼睛，脸上满是痴狂。
“现在说这些还太早，先看看其他地方还有没有什么线索。”
钱得强说完，开始仔细检查石厅的所有人墙壁，包括地下，他都要将浮土用脚擦掉。
然而，就在我们沉浸在符号和图案的神秘之中时，我突然听到一阵轻微的“咔嚓”声。
我心中一紧，立马停下脚步，然后举着手电四处张望，但却没有发现任何异常。
“包子，你听到了吗？”
我小声问了包子一句，他轻轻点头，同时皱着眉头说道：
“我觉得这好像是什么阵法启动的声音，我相信吴叔他们应该也听到了。他们见多识广……”
包子话还没说完，脸上突然露出一副惊恐的表情。
我回头看去，瞬间浑身汗毛竖起。
吴老二他们，居然在我的眼皮子底下消失了！
没有声响的消失了！
好像他们从来没来过这里一样！
我想要去他们刚才站立的方位看看，却被包子一把拉住。
“别冲动，就当这一切都是幻觉。”
包子轻轻摇头，但我看出了他眼里的一丝惊恐，他现在也是强装镇定。
“四个大活人在眼前不声不响的消失，这不科学，除了幻觉好像没有其他解释了。”
包子拿着手电筒照了一圈，四周没有任何异样，就连那些小飞虫都不见了。
“老吴？吴老二？吴登辉？”
我喊着吴老二得名字，但是没有人回答。
这种情况我是第一次经历，说不紧张那是不可能的。
“果子，你有没有听过八卦？”
这时，包子突然跟我说了一句这样的话。
“你的意思是出现这种现象是因为咱们进了八卦阵？”
包子点头。
“你可别扯了，八卦阵是孙膑受《易经》八卦图的启发创造的，到后来诸葛亮推演兵法，吸收了周易的精髓，而改良了八卦阵，难道诸葛亮跑这里来排兵布阵了？”
包子骂了我一句傻波一，有点恨铁不成钢的问我：
“那我问你，易经是怎么来的？八卦又是谁发明的？”
“那还用问？易经的最早起源可追溯到上古时期的伏羲氏，他观察天地万物的变化，领悟到自然规律，创造了最初的八卦。”
包子点头，说易经的发展还离不开一个人，这个人进一步解释了卦象的意义和应用。
“谁？”
“周文王姬昌！”