(第五十六回合)
观音和好朝天
赵元帅手腕受伤，回到天庭后奏报玉帝：“臣奉命巡视山海，发现泰山果真倒于海中，东海也确实被填塞，杀人放火等事样样属实。臣率天兵征讨，但八仙仍然逞强，杀伤臣的手腕，并追迫龙王。恳请陛下再派强将剿除他们，以维护天威。”
此时，龙王一方面前往如来佛祖处借兵，另一方面又递上告急表章。玉帝看后大怒，立即命令关元帅和温元帅统领天兵二十余万，漫天遍野地前往龙华会捉拿八仙。同时，又命令马、赵二将统领天兵二十余万助阵。
途中，关元帅对温元帅说：“此次出征，我们虽然应当助玉帝一臂之力，但也要问明是非。如果龙王没有得罪八仙，那八仙又怎么会如此逞强呢？何况此事非同小可，八仙结交广泛。我看这次必然有人来和解。昨天赵元帅过于刚暴，所以败下阵来。今日我们前往，应当随机应变，先礼后兵。”
温元帅点头赞同：“此言正合我意。”
两军到达龙华会后，列成阵势。温元帅和关元帅出马，派人通报，请八仙出来答话。
铁拐李见状，对众仙说：“这是关元帅和温元帅先礼后兵的策略。然而看他们的军容如此强盛，我们不可轻敌。我现在前往老君处求救，你们可战则战，可守则守，须量力而行。”
众仙回答道：“对的。”
铁拐李驾云离去。
钟离权和张果老商议后，对众仙说：“你与国舅、仙姑一同负责军务，采和、湘子协助大圣前去救援，我与洞宾则负责对阵关、温二将。”
吩咐完毕后，他们便骑马出阵，向温、关二人躬身施礼。
温、关二人也躬身回礼。关元帅从容地问道：“昨日为何抗拒天兵？”
钟离权回答道：“我们并非有意抗拒天兵，只因赵元帅过于刚猛，不容我们分辩，所以未能及时承旨。”
关元帅又问：“那么你们为何要推山塞海呢？”
钟离权解释说：“我们原本是要过海赴会，但龙王无故强夺我们的玉板，还擒拿了仙友蓝采和，将他囚禁在幽室中。我们多次前往索取，他都不肯归还。更仗着四海的兵力，欺凌弱小。我们含冤受屈，无处伸张，才不得已如此。”
话还没说完，忽然喊声震天，原来是马、赵二将从后方杀到。尽管温、关、钟、吕四人对阵，却全然不动。马、赵二人不断侵掠八仙的后阵，情况十分危急。
突然，八仙阵中冲出一员大将，手持铁棒，势不可挡，英勇无敌。众人一看，原来是齐天大圣。
他二话不说，直取马、赵二将。马、赵迎敌，斗了几回合后，大圣一棒打下，二十万天兵损失了一半。众人都大惊失色。马、赵想要撤退，大圣又一棒挥起，马、赵挺刀齐隔，但两把刀都被打断了。
正在危急关头，老君和如来佛祖突然到来，大声喊道：“敌将休斗，待我讲和。”大圣这才住手。
老君和如来佛祖急忙到阵前，劝开双方。他们召唤八仙和龙王上前询问事情的缘由。突然，又有一人驾云而来，众人一看，原来是观音菩萨。
她见两处正在交战，便来此查看情况。老君和如来佛祖招手让观音相见，并说：“大士来得正好，不然我们也要派人去请你来和解此事。”
观音菩萨问道：“是什么事？”
老君回答说：“是八仙与龙王之间的纷争，我们希望大士能一同为我们调解。”
观音菩萨却笑着说：“这件事我不敢奉命。”
老君和如来佛祖不解地问：“为什么？”
观音菩萨解释说：“洞宾那个家伙最是轻薄无礼。我以前在洛阳造桥时，他就曾多次出言调戏我。”
老君和如来佛祖听后大笑，说道：“如今有我们二老在此，便不会有事。”
三人坐定后，龙王和八仙各自前来陈述自己的理由。如来佛祖作为修行者，听了之后只是念诵“阿弥陀佛”，而老君作为通达世事的智者，则只是说“也罢也罢”。
对于是非对错并未给出明确的判断。因此，龙王和八仙的争论依旧没有停止。
观音菩萨看到这种情况，心中十分焦急，于是走到老君和如来佛祖面前问道：“此事究竟该如何解决？”
老君和如来佛祖回答说：“全凭大士您来主张。”
观音菩萨思考片刻后说：“依我之见，处理此事并不难。但既然玉帝已经发怒，我们必须先面见玉帝，然后再做处理。”
老君和如来佛祖点头赞同：“大士所言极是。”
于是，三人一同去见玉帝，说道：“我们特地来为八仙和龙王讲和。”
玉帝怒气未消，说道：“八仙的行为十分无礼，他们推山塞海，放火杀人，还伤了我的大将，其罪难逃。”
三人连忙解释：“八仙固然有罪，但事情的起因在于龙王，他无故夺走了八仙渡海的玉板，还囚禁了蓝采和。双方因此忿争，才导致了今天的局面。
而且，当问罪之兵到来时，八仙因为没有得到辩解的机会，所以并非有意抗拒天兵。”
玉帝听了这番话，心中的怒气稍微平息了一些，说道：“既然如此，那就听从三位高人的意见吧。”
于是，老君和如来佛祖再次回到阵前，观音菩萨对龙王和八仙说：“天下没有长久争斗而不和解的道理。如果一定要力争到底，双方必定都会受伤，自古以来都是如此。我们已经见过玉帝，特地来为你们调解。你们必须听从我的话。”
龙王和八仙纷纷表示：“大士处理得十分公平，我们无不遵从。”
观音菩萨接着问道：“玉板现在在哪里？”
龙王回答说：“在烧海的时候，又被八仙夺去了。”
于是，观音菩萨命令八仙将玉板取来。在八片玉板中，她挑选了两片最完美无瑕的，交给龙王，以补偿他两个儿子的性命。
她安慰龙王说：“你的儿子因为这件事而死，现在他们已经死了，不能再复生。这两片玉板就当作是对你的补偿，留在宫中就像见到你的儿子一样。”
龙王流着泪，哽咽着表示感谢。他恭敬地禀告说：“虽然关于玉板的事情听从了大士的裁决，但是我的龙宫被堵塞，现在我们该去哪里安身呢？”
观音菩萨听了，默然片刻，然后向老君和如来佛祖请教。
二人回答说：“前面的事情处理得非常妥当，这件事还是要请大士您来拿主意。”
观音菩萨微笑着说：“这也不难。”
说着，她向前伸出手指，轻轻一点，便深入海中，轻轻一挑，竟然将那座泰山重新挑起，放回原处。
瞬间，海中的殿宇和景物都恢复了原样，仿佛什么都没发生过。
众仙见状，无不心悦诚服，纷纷称贺。
老君和如来佛祖也赞叹道：“今日若非大士在此，我们二老还真不知道该如何是好。”
于是，老君和如来佛祖带领着八仙和龙王来到玉帝的宫廷谢罪。
玉帝问道：“事情如何处理了？”
老君和如来佛祖回答说：“大士用两片玉板来补偿龙王失去的两个儿子，并重新整理了山海，使其恢复原状。现在大家都心悦诚服。”
玉帝抬头望向云海，只见泰山更加高耸入云，东海也变得更加深邃广阔。他大笑起来，说道：“人们都说观音菩萨神通广大，如今看来果然名不虚传。”
接着，玉帝召来八仙和龙王，说道：“你们无故扰乱天地秩序，本应重罚；但看在老君和如来佛祖的面子上，就从轻发落吧。龙王罚俸一年，八仙降职一等，都限一年期满后再恢复原位。”
八仙和龙王连忙谢罪。玉帝随即命令四将率领天兵撤回天庭。老君、如来和观音菩萨辞别玉帝后离开。龙王和八仙也在宫外拜谢三人。三人告别后，各自驾云返回自己的住处。
从此以后，天地之间恢复了宁静与和谐，天下太平。
诗曰：
八仙踪迹居岛蓬，会罢蟠桃过海东；
大士不为扶山海，龙王安得就深宫。
自那以后，八仙时常出现在人间，但由于凡人肉眼不识神仙真身，往往错过了与他们相遇的机会。八仙也只在遇到有缘人时，才会现身度化。接下来，我将列举一些八仙在人间的事迹以及他们的神通。
明朝时，有一位道士在市场上售卖木圈。这木圈连环相扣，却无刀斧砍凿的痕迹，人们都感到十分惊奇。
有一位书生突然领悟道：“神仙多喜欢施展戏法，这两个相连的圈看起来就像一个‘吕’字，莫非这位道士就是吕洞宾吕祖？”
于是，他走上前去拜见道士，请求度化。道士问他：“你为何如此？”
书生回答说：“从木圈中我领悟到了您的身份，知道您就是吕祖。”道士笑着说：“后面的人还在叫我卖圈呢。”书生回头一看，道士已经不见了。
在长安，有一户人家造了一大缸酱，却不慎将一条毒蛇淹死在缸中。主人并未察觉。突然有一天，一位骑着驴的老者走进这户人家，打破酱缸后便离去了。
主人出来查看，发现缸中有一条毒蛇。他大惊失色，立刻跑去感谢那位老者。只见那位老者骑着驴缓缓前行，主人奋力追赶却怎么也追不上。人们纷纷猜测，这位老者可能就是张果老。
在南方，有一个烂脚乞丐躺在桥上，整天叫喊着让人帮他按摩脚。他喊了三天，却没有人理睬。
突然，他大笑一声，便腾云驾雾而去。人们都说，这乞丐其实是李铁拐。而他叫人按摩脚，其实是在暗示，谁能为他按摩，他就能度化谁，只可惜没有人识破这一点。
在广州，新建了一座寺庙。寺庙里的和尚想要在一块石碑上刻上钟繇、王羲之等书法名家的字。
一天，和尚外出，留下小徒弟看守石碑。突然，一位道士来到寺庙，想要在石碑上写字。小徒弟不同意，抢走了石碑。道士便用毛笔蘸水在地上写了一首诗，字迹流动如珠，至今仍然保存着。诗中有“自别岳阳曾到此”的句子，人们猜测这首诗是吕洞宾所作。
山东的鲁王喜好道教。他的殿前有一棵大槐树，已经死了好几年了，鲁王十分惋惜，不忍心砍掉它。
一天，鲁王设斋宴请僧人吃饭，一位道士最后到达，坐在槐树下。内臣拿斋饭给道士吃，道士却从手上拿出一个黑药丸放进嘴里。内臣觉得十分恶心。
道士随后在树上钻了一个孔，把药丸放进去，又在地上写了一个“吕”字，然后离开了。第二天，那棵槐树竟然复活了，枝叶茂盛如初。
又过了几天，鲁王设坛做法事。这时，有一位尼姑挺着大肚子来求食物。鲁王笑着给了她食物。
不一会儿，尼姑腹痛难忍，似乎要生产了。鲁王命人安排她在一间屋子里休息。没过多久，尼姑就生下了一个孩子。鲁王命人好好抚养这个孩子。然而，就在当晚，母子二人都不见了，只在墙上留下了两个“口”字。
此皆近闻，录之终篇，其余仿此。