第六百零二章 也可蔑汗，不可再冲了

    敌人越来越近，箭雨连绵不断。也可蔑的箭矢，终于也能射到敌人身上，却是不见有人栽倒。

    轻骑与重骑的对抗，不应该是这种硬碰硬的冲锋。游击战术是最好的选择。

    这一刻，也可蔑的内心才产生了变化，横扫草原的契丹为何会败，也可蔑大概以为自己找到了一点答案。

    就如与女真人开战一样，郑智依旧如此果断，如此快速，如此勇武。

    在战争问题上，唐之后，游牧就占据了几乎绝对的优势。这个问题不在游牧变强了，也不在其他原因之上，而是应该在汉人自身找关键。

    “驾！！！”

    汉人似乎天生不属于草原，汉人天生就是种田的。以战争潜力来说，种田的与游牧的，似乎天生就有劣势。这是大多数人深以为然的道理。

    奈何郑智健马有多，游击战术对于郑智而言，其实也并不能奏效。

    一盘散沙的草原，失去了辽国这个名义上的统治者，便更加散乱。

    没有大量能捅刺的尖锐长枪，对于铁甲便少了真正的威胁。这也是为何唐朝时期，马槊可以长达四米的原因之一。因为四米的马槊对于突厥来说，作战时候便会占许多优势。

    一杆漆黑的羽箭插在了也可蔑的前方不远，那杆羽箭是何其的精致，精致到笔直的箭杆上还涂着黑色的漆，这些漆可以防止腐烂与虫蛀。箭杆后的鹅毛雪白，雪白的鹅毛分了三瓣，用以稳定羽箭在空中飞行的方向。

    也可蔑听说的汉人，实在不怎么样！也可蔑大概也没有听过唐与突厥的故事，三四百年过去了，对于大多数不记载历史的草原部落来说，故事太过久远，久远到人们都忘记了这些故事。

    中国在十八世纪十九世纪的落后，也是这种心态的原因。觉得自己的一切都挺好，世界上其他地方都是蛮夷，都是不文明的。

    此时的草原，战争能力实在太弱，弱到女真人凭借几万军队，就可以名义上统治草原。弱到铁木真即便在开始纵横草原的时候，也只能对病入膏肓的金国卑躬屈膝。

    直到近前，也可蔑才看清这些铁甲的模样，无数的铁片反复叠在一起，挂满全身。巨大的铁盔包裹着整个头颅，甚至脖颈之处也被铁片紧密围了起来。

    没有交流，没有对话，没有谈判。一万五千铁骑在鼓声响起的那一刻，马蹄大作，钢铁洪流直奔那些穿着灰黑色布衣的游牧达旦人而去。

    这就是郑智的信心，此时的草原，再也不是匈奴、突厥。汉唐的对于草原的打击，一直延续到现在。草原一次一次被从东边而来的民族统治，大兴安岭下的契丹，白山黑水的女真，甚至到后来的满人。这些从东边而来的民族，人数从来不多，却是能统治偌大的草原。

    中原的铁甲，是草原人不可想象的。甚至契丹的铁甲，也远远不如大宋的铁甲。大宋为何有这样厚重的铁甲？也是契丹人逼出来的。没有健马，唯一能倚仗的便是越来越厚的铁甲。

    但是，天空之中黑色的箭雨已经飞来。

    而今郑智面对的秃别干，就是在这种环境下的一个达旦大部落。牛皮甲胄，越来越简易的兵器，简易的木弓弩，箭簇都显得极为简易，多是一个简单的铁质尖头。也没有透甲箭之类的尖锐造型。

    统治者的思想原因，比如统治者的进取心，统治者对于既有生活方式的安逸心态。以及这种心态对于整个国家的思想与文化氛围的引导。

    雁门关外，檀渊之前，健马与铁甲的故事太多太多。大宋能保持河北河东不失，能逼着辽人订立檀渊之盟，铁甲立下了最大的功劳。

    也可蔑自然看得见打马出来的百十号人，也看得见头前不断招手的阿里别契，但是也可蔑早已失去了战意，马步丝毫不停。

    草原几千年，唯一拿得出手的也只有成吉思汗。几千年中短暂的一瞬间，随即又化为乌有，在历史长河中失落而去。

    弯刀砍在铁甲之上，火星四溅，却是不见铁甲倒地。草原人多喜欢用刀，因为草原人没有多余的铁来打造其他造型的武器。刀与生活息息相关，不仅是上阵作战的武器，也是生活上的必需品。屠宰牛羊，伐木造车，裁缝毛皮，都得用刀。作战也得用刀，刀才是草原上的必需品，长枪不是，长枪在生活中没有丝毫意义，连摆设都算不上。

    郑智在这些铁甲身上花费了无数的钱，花了几年时间，也花了无数的人力。铁甲与步卒是无可奈何的选择。铁甲与健马，才是绝配。

    还因为辽国的统治，百十年前对草原的几场大战。草原上的军事发展陷入了倒退，辽国控制着铁器的出口。辽国的西北路招讨司也严格监视着草原部落的军事进步，监视着草原上的大部落，压制着草原的军事崛起。

    郑智面对的秃别干，达旦之中势力极大的一个部落，名义上属于辽国统治，但是并不真的听辽国差遣。又因为辽国的统治，因为辽国这个中间人，导致部落之间真正的战争在这百十年相对而言少了太多。

    “放箭，快放箭！”也可蔑抄起木弓，一边攒射，一边大喊。

    郑智的铁枪并没有红缨，却是郑智也喜欢了枪杆上黏黏糊糊的感觉。

    制度上的原因让中原王朝丧失了许多战争能力，比如动员能力，比如对于国家的财力物力的掌控能力。

    就是秃别干的可汗也可蔑一句笑语，笑话汉人入草原是一个极大的笑话。证明这些不记录自己历史的游牧之人，早已忘记了汉人的威风，忘记了匈奴与突厥的悲哀。这些说着突厥语系的草原达旦，忘记了那强大的突厥是怎么消失在历史之中的。

    待得也可蔑反应过来，身后的草原健马之上，一个一个的战士栽倒而下，只留空空的马背。

    身后四五百步，无数的铁甲马蹄狂追不止。

    两方人马相对而来。

    这就是两百年辽国对于草原的态度。

    这种情况，直到铁木真统一草原之后，才慢慢有了变化。便是铁木真统一草原的时候，蒙古人真正的精锐部队，也不过四五万人，灭金之战，便是这四五万人完成的。如现在的女真部队，也是这个数目。

    也可蔑摇摇摆摆从战阵而出，回头再看，心中满是后悔。无数空空的马背告诉也可蔑，他做了一件傻事。

    后方的敌人已经在勒马转向，也可蔑却是并未止步，而是直接打马冲向远处驻足的谟葛失人。

    女真凭借三万铁骑，便可轻易屠杀二十万人的谟葛失部落，自身几乎毫发无损。

    军备与勇士的结合，一定会铸就最为强大的军队。

    秃别干人反应也不慢，也可蔑心中似乎对于这些奔过来的汉人并不在意，也可蔑这一辈子也没有见过汉人。是的，他这一辈子没有见过一个汉人！

    兴许这一刻，也可蔑心中才升起一丝的后悔。

    中国历史上这种氛围的转变节点，就在宋。这种氛围的主要指导理论，也是在北宋后期逐渐开始形成。致使中国从一个外向型的国家慢慢变成一个内向型的国家。明有继承，清因为自身原因，更加发扬光大。

    哪里有三万多男女老幼，漫山遍野的牛羊。从那里撤退，兴许是最佳的选择。

    拒绝改变，拒绝交流。

    阿里别契见得秃别干人直奔自己而来，连忙打马上前，想要阻挡冲向自己部落的马蹄，几万马蹄若是就这般撞了过来，后果可想而知。

    郑智兴许没有想过这些东西，但是郑智的心态，俨然是一个外向扩张型的心态。

    也可蔑有些疑惑的抬头，远方的汉人，还在一两百步之外，秃别干人的弓弩还未开始。

    郑智把长枪端直，目光紧盯一个秃别干骑士，长枪急速而出。再拔出长枪被高高举起，鲜血从枪刃快速流下，浸湿了郑智的手臂。

    人们大多不明白为何许多长枪枪头上会有红缨，就是为了杀人的时候吸收敌人鲜血用的，防止鲜血流向长枪的握柄。

    郑智今日再入草原，便是让这些草原上的游牧再一次见识一下汉人的威风。

    但是仔细分析，战争潜力的天平，应该是向汉人方向倾斜的。安定的社会，先进的生产力，丰富的食物来源，更多的人口。这些都是汉人的优势。

    也可蔑快马而过，精湛的骑术让他可以轻易俯身拔起插在草地泥土里的羽箭。羽箭的箭矢，狭长精致，分有三棱，锋利非常。只为能透铁甲。

    但是草原，永远是中原王朝的威胁，草原游牧就如跗骨之蛆一般，永远让中原王朝烦乱忧心。但是纵观历史，获胜的一方，依旧还是中原王朝，甚至草原已然没有资格当中原王朝的敌人了。

    “也可蔑汗，也可蔑汗……不可再冲了……”阿里别契口中大喊，不断招手示意。