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第665章 值钱的于阗人

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    当然了,作为王宁安的学生,吕惠卿和章敦不会不理解社会流动的作用。

    因此有许多人,拿着金饼子银元宝,来换取于阗人的身份。

    “何以见得?”赵大叔黑着脸问道。

    只有如此,大宋才能获得一批最廉价的忠诚子民!

    有人要问了,那回鹘人不会嫉恨大宋吗?

    面对大哥被赶出决策圈子,赵宗景并没有什么反对,相反,这位小王爷还挺乐呵,每天就是和吕惠卿、章敦两个不停探讨各种事情。

    发生在西域的荒唐事情非常多,有些甚至匪夷所思到了极点。

    章敦补充道:“这就像大宋的士人和农夫一样,西域的百姓连自己名字都不会写,让他们读书上进,然后演化成士农工商,短时间根本做不到。所以必须用血缘来区分人。只要这道令子落实下去,于阗人的身份一定会胜过黄金,他们一定会鼎力支持朝廷的!”

    “圣人,臣这里也得到了一份密报,过去的一个月里,为了能换得于阗人的身份,有二十几伙沙盗,主动偷袭了西夏和喀喇汗国。喀喇汗国的国王希志,他最亲信的长老甚至遇刺了。”

    赵宗景把识别于阗人的权力交给了赵力和尉迟妍。

    比如一个回鹘人,他可以参加文试,只要他汉语流利,并且认识500个字,被都护府录取,就可以自动获得汉人的身份,享受和汉人一样的待遇。

    皇城司的密探都会一点不差,全都记录下来,然后利用飞鸽传书,送到青唐,再从青唐,一路送进西京。

    王爷亲自特准的贪污,也真是没谁了!

    吕惠卿充满了笑意,“当回鹘人觉察到吃亏的时候,他们就会把土地挂到于阗人和汉人的名下,躲避田赋,这样一来,西域就会出现一批地主和佃农。”

    吕惠卿和章敦这两个坏家伙,在来的路上已经把王宁安的八个字吃得透透的。

    开封洛阳的大头巾们,他们热衷谈的那些东西,什么仁政啊,王道啊,爱民啊,法度啊,性善啊,性恶啊……在西域,都是太过奢侈的东西,就像是天边的云彩,漂亮而缥缈。

    这些在中原看似天经地义的事情,放在了西域,简直比王家的滚滚还稀少!

    而赵宗缋呢,他吵了几次,就被吕惠卿贬官,负责选址建城。

    这些规定,放在西京,保证被一帮大儒笑话死,根本是小孩子的玩意。

    什么东西都有,许多明明红头发绿眼睛的家伙,也说他们是于阗人,可笑的是他们连于阗的话都不会讲。

    只要他们点头,成为于阗人之后,就能登记经商,享受免费特权。

    这里面良莠不齐,有真有假,鱼目混珠。

    他们就制定了文武两套考核标准。

    根据吕惠卿和章敦的规定,西域的人要分成三类,其中第一类自然是宋人,还有和宋人同样尊贵的于阗人。

    王宁安将密报送给赵祯,然后笑呵呵道:“臣不知道别的,至少现在的西域,汉人的身份不好获得,但是于阗人的身份,却是金贵得很。才两三个月的功夫,已经冒出了上万名自称于阗人的家伙了!”

    “要的就是这个效果!”

    最快的话,只有十天光景,赵祯就能看到。

    至于回鹘人,他们必须缴纳百分之十的人头税,才能在蒲昌海正常的经营生存,如果他们和于阗人发生了冲突,于阗人杀死了回鹘人,只需要赔偿一头牛,而回鹘人杀死了于阗人,则要被夷三族!

    “陛下圣明,只是此刻去追究真假,似乎没有必要了。”王宁安笑嘻嘻道。

    除此之外,还有更多人自称是于阗的遗民,也纷纷跑过来。

    比如根据法令规定,所有的牧场,田地,山林,河川,矿产,全部归属大宋皇帝所有,由西域都护府负责管理。

    为了保证军粮供应,大家必须按照平价,将多余的粮食卖给都护府。

    三等人之间,是可以升格的。

    这就是不清楚西域的状况。

    你们这么干,是会惹出麻烦的!

    稍微有点脑子的回鹘人都不会甘心盘剥,三成田赋,一成人头税,他们收获的四成都要交给都护府,这不是要命吗!

    狄咏是驸马,又是武将,他没有本事和吕惠卿争吵,只能把所有精力都放在练兵和强化防御上面,索性不搭理这俩家伙。

    如果不会文也不要紧,他可以参军,野战军是不要回鹘人的,但是他们可以编入民兵,表现突出,或者有斩杀敌人的记录,凭着首级,就可以晋升到汉人。

    而这套制度的核心就是严格的等级制,没错,就是已经早就被中原淘汰一千年的垃圾,再一次复活了,而且还大放异彩。

    当官仓填满之后,才能拿到市面上出售。

    刚到西域,他们立刻赋予所有人一套全新的制度。

    王宁安说过,世上没有垃圾,只有放错地方的资源,想要治理西域,就要有适合这里的制度。

    但是这么多年,还有许许多多于阗人变成了奴隶,这段时间,大军不断出去扫荡,已经先后解救了两三千名于阗奴隶。

    ……

    每一个汉人和于阗人,可以按照人头,每人分得100亩土地的使用权力,注意啊,这些土地的所属权并不是他们的,虽然免役免赋,但是都护府拥有优先购买权。

    狄咏和赵宗缋对这种不合理的规定是万难接受。

    从地狱爬到了天堂,没有人会愿意再受罪。

    从最底层,一下子爬到了人上人,这些于阗百姓表现出了前所未有的忠诚。

    年轻人悉数参军,妇孺,老人,也都免费出工,他们几乎一刻不停,平整土地,修建房屋,建造城墙,打造兵器……

    能干什么就干什么,绝不偷懒。

    在蒲昌海,第一类人享受到全部的优待,互相之间可以通婚,开垦耕地,经营商业,有免税免役的特权。

    赵大叔哼了一声,“里面多半都是假的吧?”

    只要交了税,就能到市场上交易。

    王宁安呵呵一笑,“圣人毋忧,老百姓有一句话,叫恶人自有恶人磨。在西域的那个地方,不先把自己变成坏蛋,是没法生存下去的,毕竟这么多年的战乱杀戮下来,好人早就被淘汰了,剩下的人,他们就吃这一套!”

    显然,这又是个坑爹的政策。

    这就是吕惠卿和章敦设计这套等级制度的原因。

    同样是人命,凭什么价值不同?凭什么分出三六九等?

    虽然他们找到的于阗遗民只剩下一帮老弱妇孺,不过几千人而已。

    “是啊!”赵祯难得笑了起来,“朕巴不得所有人都自认于阗遗民呢!”

    而且军队和官府只向他们开放,唯有汉人和于阗人的子弟能够直接加入军队和衙门,吃俸禄。

    土地划给了你,就不会贸然收走。

    但是在西域的这块荒凉的土地上,就变得神圣而庄严。

    在这里,没有什么私有财产的概念,无恒产无恒心的那一套根本行不通。仔细推究起来,倒像是西周时期的井田制度。

    ……

    这不,面对一堆奇奇怪怪的事情,赵祯也迷茫了,他不得不把王宁安叫回来。

    这里只需要一套简简单单的规矩,哪怕粗糙野蛮,也无所谓。

    大宋是制定了等级制度,但是至少大宋的治下还有安全可言,还有规矩!

    而且每逢节日,或者战斗胜利,普天同庆,赵宗景就会代表大宋朝廷,在装满了人名的木箱子里,抽出几个幸运儿,直接成为汉人,享受最顶级的优待。

    哪怕最坏的规矩,也比没有规矩强。

    赵力通常会仔细走一遍流程,当价钱差不多的时候,就卖出一张于阗人的身份证明,然后他再把收来的钱,送给赵宗景充作军费。

    “景平,你的两个宝贝学生,就这么治理西域,能行吗?朕看他们都是乱来,就连宗景那孩子也是糊涂,居然怂恿手下贪墨,他要是回来,朕非严办不可!”

    这是金字塔的最顶层。

    比如按照最新制定的规矩,养一头猪,要献上一个猪腿作为税赋,看起来很沉重,但是放在以往,西域的草头王们,他们会趁着猪肥的时候,直接拿走,还会留下一张纸条,告诉老百姓,好好养猪,等下回肥了,他们再来!

    他们已经把自己的命运和大宋牢牢绑在了一起,只要西域都护府在一天,他们就能做人上人,如果西域都护府完蛋了,他们的下场连以往都不如!

    然后制定出一大堆和大宋迥异的规矩!

    许多回鹘人宁可被征收人头税,宁可忍受高昂的地租,也要跑到蒲昌海,从西域都护府手里拿到一块田地的耕种权。

    西域的统治者,从来只懂得抢劫,在他们的眼里,异族都是猎物,而自己人,在某种条件下,也是猎物,抢劫起来,从来不会手软。

    在宋人之下,就是高昌人和回鹘人,这两类人和喀喇汗国都有冲突,是潜在的盟友,至于第三类,则是喀喇汗国人和西夏人,他们全都是敌人。

    买通了一帮人,又得罪了另一帮人,背着抱着一样重,有什么价值啊?

    至于喀喇汗国的俘虏,在服五年苦役之后,也能自动晋升到回鹘人一级,然后也可以参加文试或者充军,换取上进的资格。

    这是一项很了不起的权力。

    如果是回鹘人,他们则需要缴纳三成的田赋。

    只要缴纳了田赋,剩下的口粮就是自己的。
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