第513章 很尴尬的贾相公
“这个……醉翁是我大宋的良心，您老在朝，自然可以匡扶正义，威慑宵小之徒！”
《竹书纪年考》，《三代之治考》。
贾昌朝在路上还是这么想的，可是迈步走近辉煌的相府，他又突然唉声叹气，盯着每一根柱子，露出恋恋不舍之情。
“你，你什么意思？”
朝廷积累了财富，百姓的日子安稳，固然不假，可整个北方边境时时受到匈奴威胁，还要拿女人去和亲，才能换得安宁。
王宁安不断和欧阳修谈论着，两个人互相启发，互相砥砺。
“屁！”欧阳修怒骂道：“老夫生平两次遭到暗算，都是他贾昌朝干的，要是放过了他，我欧阳修就不是七尺的汉子！二郎，这事你不用管了，老夫自然有办法收拾贾昌朝，我要让他难受一辈子！”
“别怕啊，老夫就是这么一说！”
见王宁安脸色微变，欧阳修也猜出了他的担忧。
一个人不能太贪婪。
哪怕是欧阳修也不行！
无论如何，不能否认，李二杀了哥哥和兄弟，囚禁了父亲，夺下了不属于他的皇位。
贾昌朝更加不解，欧阳修把一卷书稿送到了他的前面。
假如欧阳修真的改良儒学成功，他就是活着的圣人，那时候再坐镇朝堂，谁敢跟老夫子争锋，只怕连皇帝都要退避三舍。
“老夫看得明白，我本就不是宰相之才，能坐到如今的位置，已经十分侥幸了……老夫要退下来，潜心研究学问，重塑儒家正道！鱼和熊掌，不可兼而有之。老夫不在庙堂之上，那些人也不好对老夫太过分，二郎，你觉得老夫的想法可对？”
欧阳修很矜持，微微摇头，“嘴上说说而已，要想突破千年桎梏，岂是那么简单的！孔夫子说‘其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。’这一句话，就奠定了以孝治国的根本，历代都奉为圭臬，只是这话，也禁不起推敲，孝子就不犯上吗？老夫便览史册，发现不少起义作乱的人，都称得起孝子，比如陈胜，比如黄巢——孔夫子错就错在把君和父放在了一起，试问，天下有几人能真正把君王当成父亲？”
到时候不用满朝的相公下手，赵祯就下手把他们干掉了！
问到了这里，欧阳修微微一笑，“二郎，你说老夫适合在朝为官吗？”
“那也够吓人的！”王宁安问道：“醉翁，您老既然参悟了这么多东西，那下一步准备如何呢？”
王宁安忍不住想起了另一个人，那就是王阳明。
欧阳修恢复了许多精神，他站了起来，缓缓踱步。
最后王宁安抚掌大笑。
欧阳修一听，放声大笑，“不用给老夫擦胭脂抹粉了，就是这么一个污蔑的事情，老夫都说不清。如果不是二郎运筹帷幄，厘清事实，老夫就要身败名裂了。”
幸好汉朝没有很快灭亡，不然武帝就成了和秦始皇一样的人，要背负骂名。
明君靠道德，道德能成功……
可经此一役，王宁安也不得不承认。
正在他胡思乱想的时候，突然有人跑进来，说是欧阳修求见。
从道德的观点来看，这些事情是李世民永远无法摆脱的魔咒。
他已经面见了赵祯，从皇宫回来，贾昌朝显得很疲惫，可是也很洒脱。
三代以下，文帝最贤！
很简单，就用法度却约束他，规范他，当然，没有任何东西是完美的，但至少比沉溺在道德决定论当中，不停梦靥要好得多。
和王宁安在一起久了，欧阳修的想法也改变了不少，尤其是经过这一次的事件，可谓是天翻地覆，彻头彻尾……
王宁安当然不想这位良师益友从官场退出，他还想着欧阳修能顶一阵子，至少等他的学生们通过科举，在官场站稳脚跟，那时候醉翁再退下去，也无关紧要了。
老贾很无奈，又有什么办法，事情闹到了如今，总要有人去承担。韩琦那个混球，当初要不是他一直撺掇，自己也不会上当。
欧阳修咬牙切齿，杀气腾腾，让人看得心里头毛毛的，贾相公，你自求多福吧！
那有人担心，如果这家伙是个坏蛋怎么办？
“醉翁，你是大彻大悟了，了不起！”
只是在如今的欧阳修眼里，显然这一套说辞是经不起推敲的。
见面之后，其实挺尴尬的，贾昌朝努力挤出一个笑容，“醉翁，你听我说……”
阳明公创立心学，门人弟子遍及天下，距离圣贤只有一步之遥，可后半生却仕途蹉跎，一直没有进入内阁，只怕道理就在这里！
譬如最初的河北救灾，解决难民生计的是海里的鲸鱼，是拼命地劳作，换来的粮食……假如不是王宁安主持赈灾，换一个道德无双的老夫子坐镇，绝对想不出办法，还要饿死一半的人。
但在大多数文人的眼里，汉武帝一味好战，为了维持战争，到处搜刮民财，任用酷吏，打得国库空虚，户口大减，甚至将大汉盛极而衰的罪名加到了武帝的头上。
难道趴在冰上，就能冒出无数鲤鱼，跪在地上，就能天降稻米？
既想要官场的位置，有想要思想的领袖，岂能两全其美！
可文景之治真的那么好吗？
例如，在泛道德化的眼光之下，儒家士人眼里的贤君，不是秦皇汉武，也不是唐宗宋祖。而是汉文帝！
贾昌朝一听，瞬间跳了起来，跟见了鬼似的，尖声狂叫，“不可能！”
欧阳修哼了一声，“贾子明，事到如今，说什么都没用，两条路，第一呢，我请王二郎帮忙，安排几十个杀手，在路上把你的脑袋砍下来，扔到野地喂狗；这第二嘛，就是把这个署名签了，咱们一天云彩散，我不追究了。”
这是儒家的逻辑，影响了国人几千年。
其实对比汉文帝和汉武帝，就该明白，以纯粹的道德评价，并不能带来国家强盛。再看唐朝，不也是如此。
要是这么下去，那可就不只是挖儒家的根基，而是动摇皇权的根本。
离开了这里，就离开了权位，再也没有人围着自己，再也没有人卑躬屈膝……大丈夫不可一日无权，这没了权力，也就不是大丈夫了。
长安宦游，自己也年过花甲，该退下来了，含饴弄孙，颐养天年，多好的事情啊！什么朝局，什么党争，都交给别人，老夫只守着自己的田园，让他们烦去吧！
“那你就等着掉脑袋吧！我还不信，那些人能死保你！”说完，欧阳修就往外面走。
但欧阳修不行，他继续留下来，许多人都要寝食不安。
贾昌朝只能在心里大骂，毕竟他已经选择退位，以后家人的安全，还要靠着人家保护。万一王宁安和欧阳修不甘心，一定要追查到底，自己这条老命，还不知道能不能保住呢？
让老百姓安居乐业，靠的是找到产业，给他们创造合适的工作环境，做这些事情，当然需要一颗为民之心，可光是有心，显然不够，还要有办法，有策略，有精算——这恰恰是儒家缺少的东西！
哪怕到了后世，也有一大堆人把清廉看得比能力更重要，可是真正实际做事的人都应该清楚，宁可要一个智计百出，能解决问题的混蛋，也不要一个无所作为，庸庸碌碌的谦谦君子……德才兼备固然好，可大多数时候，二者没法匹配，必须唯才是举，才在德先！
……
例如认为只要是明君贤臣，励精图治，天下就能变好，反之国家大乱，一定是皇帝昏庸，臣子无能……为了佐证这个观点，又会选择相应的事例，加深这种观念。
“所以老夫说，未必是贾子明的主使，只是他坐在首相的位置上，必须对老夫下手，他若不动手，自然会有人取代他！”
王宁安笑道：“听醉翁的意思，你是打算放过贾子明了？”
“没什么意思，就是让你和我一同署名，还原三代之治的真相！”
当然，王宁安比欧阳修更强，可问题是王宁安没有在官僚系统，他是皇帝用来平衡文官的，故此还可以安然无恙。
文景之治，堪称历代的表率！
再有去审视历史，也会发现，光是君王仁爱，百官清廉，远远不够强国。
可问题是，作为一个帝王，李二的功绩不消说，在历代的皇帝之中，至少能排进前三。相比他巍峨如山的政绩，杀兄弟，囚父亲，又算不了什么了……
直到汉武帝全力暴兵，选用猛将精兵，反击匈奴，这个帝国才有了尊严！
贾昌朝一愣，还是让人把欧阳修请了进来。
不光是儒家，包括我们的历史，从来都是记录帝王将相，名臣大儒的事迹，在记录这些人的时候，不可避免就带入了道德对错的评价和取舍。
王宁安越发惊讶，心说醉翁的步子迈得够大啊，连君父都质疑了，那下一步是不是要反对三纲五常了？
你会遭到报应的！
显然这是不可能的。
“我不听！”
还有文彦博，这也是个不要脸的，明明你都默认了，居然反戈一击，给王宁安当打手！
这次为何满朝的相公，就连昔日和欧阳修关系不错的人，也没有真正为老夫子考虑，或许是他们觉得欧阳修太强了，已经超出了官僚系统容忍的限度，所以必须做掉他！
此刻的贾昌朝呢？