第48章 狐皮
见比干来了，帝辛起身招呼他落座。
比干看了一眼妲己，指着侍从手中的狐皮对帝辛说：
“吾帝，将士们在朝歌附近狩猎，见狐狸无数，老臣觉得狐皮甚是美观，所以特质白玉狐皮大衣一件相赠，可用作保暖之用，老夫薄礼，还请笑纳。”
帝辛看着比干献来的狐皮大衣，心中瞬起波澜。这‘杀狐女’的言外之意再明显不过了。
帝辛面无表情的对妲己说：
“妲己，你斟酒谢王叔吧。”
妲己懵着脸缓缓站了起来，心里颤颤巍巍的舀了一盏酒，对比干施了礼：
“拜谢王叔，请薄酒一盏为敬。”
妲己谦卑无助的样子，看的帝辛心里很不舒服。
有一句话叫做：打狗还要看主人。人家帝辛和‘小老婆’度假放荡了一些，你比干就踩着人家尾巴不放？再说，帝辛骄傲，即便真是狐精他也未必放在眼里。现在好不容易弄到一个小狐狸解闷儿，会叫会笑会哭会闹的，撸着正舒服呢，你天天看人家小狐狸不顺眼，这是在打压妲己吗，是在打压帝辛啊！
所以，这场精心准备的宴饮，彻底别扭了起来。
帝辛不言不语，拉着脸一味喝酒。妲己从来没有在公开场合与帝王一起款待群臣，那群老臣无一例外的都挂着‘她不配’的神情。
歌舞开始了，看着妲己为帝辛甄选的舞姬缓缓扭动着腰肢，娇媚婉转，别具风情，老臣们的脸色更加漠然。
好在费重恶来等人放松起来，他们相互串场敬酒，在别具声色的酒池肉林奢华宴会里开怀畅饮起来。
看到大臣们的放松，帝辛让妲己带着众舞姬一起舞一曲，妲己应声而去。
不辱帝王期待的妲己，在众舞姬当中犹如红花绿叶般的醒目存在，但不管她舞的多好，在老臣的眼里，始终都是妖媚的存在，这个本来单纯热闹的宴会，在老臣们的摇头叹息下，显得尴尬。
后来，恶来等人的酒劲儿上来了，要拉着舞姬喝酒，比干等人实在看不下去，就中途离场了。
帝辛已经醉酒，妲己看差不多了，就扶着帝辛离开，把场地留给那些年轻的大臣去释放天性，为殷商多生育人口而‘添砖加瓦’了。
姬昌散了后，与启王‘研究易卦’，具体是不是研究易卦，或者通过易卦来进行什么前途方面的取舍我们就难说了，但启子肯定是想通过易卦来观测一下自己的未来的，他已经在为他日离开殷商做最后的准备了，这点后期再说。
比干与太师趁着夜色在诺大的鹿台宫苑里闲谈。他们掩藏不住对大商命运的担忧和对帝王深深的失望。
他们徘徊到宫墙边，看了蜷缩在角落睡觉的箕王。漆黑的夜里，两位老臣越谈越觉得这个奢华的宫殿埋葬着太多人的悲哀，建立在众人的怨气之上的宫殿，不久就会迎来倒塌。
帝辛迷迷糊糊的看着妲己为自己擦脸擦手擦脚宽衣，他辗转难眠，总觉得今天比干做的太过分了，一翻折腾后，他问妲己：
“孤的美人儿，今天受委屈了否？”
“妲己不委屈。”
“孤的美人受委屈了，比干是王叔，美人知道进退，不愧孤心之所向。”
“污妲己之恶言，岂非众多，只要吾帝不弃，妲己已得其所。”
帝辛搂着妲己的臂弯又紧了一下：
“以后孤定带你常来，离开那些老臣们，让你好好享受这人间富贵。”
“吾帝之心，妲己感激不尽。”
“对，苏护说你曾招狐回家？可有此事？”
妲己笑了：
“那是奴上山挖草时见到两只小狐，甚是可爱，见他们可怜就将随身带的食物喂之，后来归家时，小狐贪玩跟之，吾怕长牙兽叼走，就关于后院，引得母狐长至窗前徘徊，他人不解就误猜之而已。”
“哦？原来如此。”
“不过妲己之可爱远胜于狐，怎可拿狐相比？”
“吾帝厌人，又拿妲己比狐！”
“好了，美人儿不气，以后孤常带你来鹿台，让你多多享受人间富贵，离污言秽语远之，可好？”
“妲己愿意时刻跟在吾帝身边，不管鹿台与否。”
看看，妲己的每一句话总是能说到帝辛心里，帝辛又如何能不受其蛊惑。
因为这两天准备回殷都了，帝辛带着妲己去打猎，傍晚回来之时，将所获的猎物在大鼎里煮食，这是商人聚会常用的方式，大鼎可烹饪的食物甚多，有利于大家同食分享。
因获得的猎物颇丰，又有美人美酒在侧，帝辛甚是欢喜。他尽了一盏酒，想拿起鼎里刚煮好的肉吃，怎料实在是太烫了，肉掉在了桌上，一旁的妲己看在眼里，从头上拔下玉笄，穿起肉块递给帝辛。
帝辛一笑：
“孤之美人，数万挑一，美貌无双，聪慧过人，如此便可直接从沸水里直接捞肉入口否？去给孤在来一块！”
帝辛咬下肉块，把玉笄递给妲己道。
妲己缓步至大鼎一旁，果真用两根玉笄从大鼎里直接捞起了肉块来。众人纷纷叫好，一些‘调皮的’大臣们从身边的舞姬头上拔下木笄跃跃欲试起来，大家玩起用两根‘木棒’加肉的游戏，帝辛开怀大笑。
这一幕体现了妲己是筷子发明人的说法。
这里值得说一句：妲己确实应该是被后人误解的美女背锅侠。她是被小族部落进献给帝辛的牺牲品，她牺牲自己来获得族人的赦免，本身就有自我牺牲的品德，但这些优点想抹黑她的人是永远看不见的。
有人说是妲己发明了炮烙之刑，其实通过前面的内容我们知道，商人祭祀人牲炮烙烹食无所不用。妲己还没嫁进帝辛家的时候，种种酷刑就已经存在，怎能把一个女子把酷刑绑在一起去成为灭亡的背锅侠？
另外，当时的殷商内忧外患并存，西岐东夷等外部势力的日益强大，纷争不断。内在继承制度混乱，同时存在着‘嫡长子继承制、长子继承制和兄中弟及继承制’的复杂王位继承制，导致除帝辛外，长子启子和皇叔比干都会因王位起冲突可能，所以帝辛上位后，肯定有处决他们，巩固自己王权的想法，这也能理解。帝辛治国水平粗鲁，一味使用武力，政治纷争下，有些人想取而代之，引起政局厮杀，这也有可能的。这些政治斗争与苏妲己又有多少关系？
更何况，那个人们崇尚神权的时代，很多事情要靠占卜进行，怎么可能因为一个异族的小女人而改变？
我们借用鲁迅先生的一段话：‘我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋，也不相信妲己亡殷、西施亡吴、杨贵妃乱唐，那些古老的话。在男权社会里，女性是绝不会有这么大的力量，兴亡的责任都应该由男来负责，但向来男性作者大抵将败亡的大罪推在女性身上，这真是没有出息的男人。’