第一千二百一十七章 佛门念珠
“老婆，你说这个老头把这个夜壶买回家干吗用啊？”
叶荣耀向柳箐箐问道。
“谁知道呢？”
柳箐箐摇摇头说道。
现在这个时代，已经没有人使用夜壶了，现在房子里都装有抽水马桶了。
“呵呵，姐夫，我估计他买回去，没事情的时候，就拿出来闻一闻，感觉下贵妃尿的味道！”
柳兮兮把自己的想法说的出来。
“嗯，非常有可能！”
叶荣耀点点头说道。
在叶荣耀看了，现在有钱人的喜好实在是太稀奇古怪了，前两天，叶荣耀还在新闻上看到日笨的有钱人喜欢吃屎了。
在日笨吃屎有一个高雅的名字叫：“金粒餐。”
据说这“金粒餐”的制作过程冗长而复杂，餐厅先要在众多的候选日笨本土美少女中选出在未来十天没有流红的15岁少女，当然必须是初女。
让她们按照详细制定的要求运动喝水吃饭起居，一个星期以后，餐厅就派人再选取她们中最符合要求的排泄物作为原料，再佐以各种名贵调料锅蒸油炸，之后按照严格的工艺标准进行造型，做成中药丸子那样一粒一粒的形状和大小，裹上金粉，“金粒餐”就大功告成。
当然也有一些要按照特殊客人的指定特地做成大便的形状，因其制作周期偏长，那些有特殊爱好的有钱人，还需要提前很长时间预约。
还有一种就是现场拉大便，就在一个很高级的房间里，放上一张大圆桌，圆桌上放着张凳子，凳子中间有个窟窿，凳子下面放个碟子，女生就坐在凳子上，客人坐在桌子旁。
当女生第一时间把屎拉出，掉到碟上时，客人就拿个汤匙开始享用了。
据说在日笨，要想吃这样的屎，还不是一般人吃的起的，最少都要五十万华夏币才能吃屎一顿的。
也就是说，能吃得起屎的，在日笨基本上都是有钱人。
看来这有钱人的世界，实在太复杂了，看了自己以后离这些有特殊爱好的人远点。
想到这里，叶荣耀都有种把刚刚吃进肚子的饭菜吐出来的冲动。
“荣耀，我们今天的捐款还没有发出去呢？”
见叶荣耀参加这慈善晚会，不是给人看病，就是吃饭，这指定捐款任务都没有完成呢！
柳小凤不得不提醒下！
“你让我怎么竞价啊，人家来不来就上千万的，你们家就给我五百万配额，你让我竟什么价啊！”
叶荣耀郁闷地说道。
这柳家还是顶级家族呢，就给五百万，怎么拼啊，这里的人，现在来不来就上千万，这差距太大了。
弄的叶荣耀都不好意思开口了，别人都上千万了，自己才五百万，叶荣耀都觉得有些掉份，自己这可是作为柳家大姑爷第一次出手，总不能被人压着吧。
其实叶荣耀不清楚，现在的柳家，确实没有几个挣钱的主，就连柳小凤也只是小打小闹，而且她是跟她好朋友合股，挣的钱归她自己，在柳家主家这一脉，虽然权势很大，可论财产，基本上都是支脉的挣的钱。
虽然很多财产缴纳出来作为祖产，可是主脉没有挣钱，这花钱就容易受到支脉的牵制。
这就是大家族，虽然主脉占主导位置，可是也不能乱来，很多时候是受支脉的影响的。
“要不，我也拿五百万给你。”
柳小凤说道。
虽然柳小凤的公司不是很多，可是每年盈利上千万还是有的，所以柳小凤现在可是不折不扣的身价上千万的小富婆。
“不用，对了，我把这钱捐出去，能不能真的用到那些穷苦的孩子身上，可不能最后便宜到某些人。”
叶荣耀有些担忧地说道。
这不是叶荣耀杞人忧天，而是事实上，很多捐款最后都被某些人给挪用掉，或者大部分被挪用掉，只有小部分花在需要的人的手上。
所以叶荣耀对自己的个人慈善会有一条非常明确的要求，必须确定钱花在该花的地方，绝对不允许把捐助的钱通过第三方来交付。
因为那样很容易被人做手脚，不是自己能控制的。
“不会的，其实庞涛只负责筹款，具体的使用，是有专门的志愿者协会来执行的，庞涛只是个监督人，我也是志愿者协会的理事，非常清楚这个捐款使用非常地透明，加上很多方的监督，基本上不存在被挪用，或者被人给吞掉的现象。”
柳小凤说道。
毕竟每年大家捐款的数额都不小，大家都是奔着慈善，做好事，才这么愿意花钱的，自然不想自己这些钱进某些人的口袋，所以这监督的力度都非常大。
再加上这些钱都是京城里有钱有势的人捐的钱，谁要敢打这些钱的主意，自己要掂量下分量。
以前确实发生过，大家捐出去的钱被人挪用，而且事后还没有补上。
这事情，让大家很生气，庞涛一怒之下，让人打断了那个人一只腿，而且还让他把吞的钱完全的吐了出来。
就连那个人上面的领导连屁都没有放一个，挪用慈善款可是见不光的事情，这闹大的话，上面的领导都不好交代。
“这样啊，那我就放心了。”
叶荣耀点点头说道。
“什么意思？”
柳小凤有些不明白叶荣耀话的意思。
“没什么！”
叶荣耀说了一声，就把注意力集中在拍卖物品上。
“现在拍卖的，也是今天最后一件拍卖品，这是一件非常有特殊物件，是禅宗六祖惠能大师的念珠一枚，起拍价十万元。”
“惠能大师的念珠？这可是不得了的东西。”
“好东西啊，虽然只有一枚念珠，可也是不得了的佛门慧宝。”
“这枚念珠，一定要得到。”
“没有想到能遇上惠能大师的念珠。”
……
这枚禅宗六祖惠能大师的念珠一摆上来，立即引起大家的轰动。
惠能大师可是不得了的佛门大能，对华夏佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。
惠能大师得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。
慧能大师，是华夏禅宗的第六祖，惠能大师是华夏历史上有重大影响的思想家之一，其思想包含着的哲理和智慧。
慧能大师于代表东方思想的先哲孔子、老子，并列为“东方三圣人”，可见他的地位何等尊贵。
对于这位慧能大师，大家知道最多的，就是他和神秀大师留下来的千古佛偈。
佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。
当时神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。
随着五祖弘忍大师渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首偈子，看谁做得好就传衣钵给谁。
作为大弟子的神秀大师很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个偈子，违法了佛家的无为而作意境。
所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首偈子“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。
五祖弘忍大师也看到了这首偈子，摇摇头什么都没有说，心里明白，自己这个大弟子还没有顿悟。
一天，在厨房里上班的一个火头僧惠能禅师听到了。
惠能禅师当时就叫别人带他去看那首偈子。
惠能大师小时候还靠砍柴养母亲，根本就没有上过学，是个文盲，他不识字。
惠能大师听了那首偈子，觉得神秀大师这个人还没有领悟到真谛啊。
于是他自己又做了一个偈子，央求别人写在了神秀的偈子的旁边，写出了“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍大师看到这个偈子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是惠能写的，于是他叫来了惠能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个偈子。
然后在惠能的头上打了三下就走了。
这时只有惠能理解了五祖的意思，于是他在三更的时候去了弘忍大师的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》，并传了衣钵给他。
然后为了防止神秀的人伤害惠能，让惠能连夜逃走。
于是惠能连夜远走南方，隐居15年之后在曹溪宝林寺创立了禅宗的南宗。
当然这些都是佛门的故事，不过从神秀大师和慧能大师的这两首佛偈，可以看出来，这两位都是有大智慧的高僧。
尤其是慧能大师，更是在佛法上高出一筹。
像这样的能与孔圣人、老子并论的佛门大德，古往今来，在华夏就此一位。
所以这枚慧能大师的念珠非常地珍贵。
虽然不知道是谁捐出来拍卖的，这些都不重要，重要的是很多人都非常地想要。
“五百万！”
“一千万！”
“一千五百万！”
……
很快从起拍价的十万，上升到三千万的高价。
“懒人系统任务，宿主获得慧能大师念珠，系统奖励荣耀值两百点。”
就在这个时候，叶荣耀的脑海传来“懒人系统”的电子合成声。