第64章 难舍难分
谢玉娇躺在床上，看着在自己上面忙活的董世玉，陷入深深地悲伤中。
这个男人的背很宽很厚，他们两个亲热的时候，她很喜欢用手摸他背上的肌肉，肩胛骨下那块肌肉不停地紧绷、拉伸。
感觉时间过去了很久，她快精疲力尽了……
男人停下来安抚，说：“娇娇，再坚持一会儿。”
她眼神迷离，摇着头说：“真的不行了。”
他亲吻安抚了一小会儿，等她恢复点状态，他又继续。
她已然没有力气配合他，浑身瘫软。
这个男人这段时间是憋疯了吗？
明天要赶飞机，今天都不让睡了吗？
老婆要走了，物尽其用吗？
谢玉娇心有亏欠，也只能任他疯。
她也不知道他们以后能不能在一起，多久能团聚。
一切都是那么渺茫。
她也想让时间在gc那一刻就这么停滞下去，或者在那一刻死去？
她想起一本书上看到过，人在最幸福的时刻会想死去。
虽然她很期待明天，但是还是很怕走下去发现没有今天好。
现在两人如在天堂，也让今后的分别痛苦万分，如坠地狱。
也许在没结婚之前，他还是个可以挥一挥衣袖不带走的云彩。
不拿结婚证就分，时间能治愈那段遗憾。
结婚了之后，二人仿佛成了骨血相融的共同体，牵扯两个家庭的期盼和牵绊。
她想把他带走。
她怕分别之后感情变淡。
她对爱情依然没有安全感。
她想起看过的一本书《失乐园》。
她感叹：“看来，之前没看懂啊。”
她从此刻起，她才真正理解了《失乐园》里描述的灵与肉之爱，真正理解书中描述的阿部定和吉藏的故事。
女生把男生身体的一部分带走，只为了占有。
当年，在看书的时候，她站在舆论和媒体的视角下，觉得阿部定是一个变态杀人色情狂。
阿部定对爱的那种痴狂和占有欲超乎常人。理由是那是她最喜欢最看重的东西，如果不带走的话，给他清洁尸体的时候，他老婆一定会触摸它，她不想让任何人碰到它。
阿部定还说“迷恋上一个男人，想要做我所做的事的女人大有人在，只不过没有做而已。”“就算像我这样由于喜欢过头了而失去控制做出了那种事，也不见得就一定是色情狂啊。”
经历过之后，她才理解了阿部定的占有欲，她也不想其他人再碰董的身体了，他只属于自己。
如果他在两地分居期间，与其他人做同样的事情，她也会妒忌到发疯吧。
她婚前对他没有那么强烈的占有欲。
她想起自己曾经还想过做无性夫妻，她现在看来那跟朋友并无分别，感情也不可能这么深。
而性这件事可以划定关系的界限，比结婚证更有区分价值。
她感谢他带自己去体会天堂，去正面认识性的积极意义。
她想起《失乐园》书中的主角凛子希求在愉悦的顶点去死，对男主角久木说 “杀了我吧，现在就杀了我吧”
书中的凛子希望就此死去，便可以永远的享受愉悦的贪婪。“现在已经是是他们最最相爱的时刻了，是最高点，今后无论在一起多久都只能走下坡路了。”
有那么一刹那，她也有同感，现在跟董应该最幸福的时刻，以后是不是只能走下坡路了？
她甚至比董更迷恋这种身体上的快乐。
她突然间恍然大悟，回首往昔，不禁感叹自己似乎学富五车，自认为对自身、对世间万物乃至整个宇宙都了然于胸，但到头来才惊觉，原来对于自己的身躯与荷尔蒙的运作机制竟是一无所知！
更甚的是，过去竟一直无法坦然面对这种最为质朴、直观且纯粹的愉悦感。
即使是那些表面上看起来道貌岸然、被道德所束缚的人，内心深处也依然存在着动物的本能。
然而，经过社会文化的教化与熏陶，人类变得过于善于压抑和掩饰自己真实的情感与欲望。
他们往往会将原本美好的性爱丑化，赋予其负面意义；同时，又将人类最基本的需求过度复杂化，使得这些需求似乎变成了一种难以启齿的羞耻之事。
但当我们揭开这一层层虚伪的面具和沉重的枷锁时，就会惊异地发现，作为一个人，真正的快乐其实不多。
这种源自本能的快乐对于每个人来说是最平等的，穷人富人皆可获得的，它远比我们想象得更为深刻且影响巨大。
正是这种最原始、最质朴的愉悦感，支撑着人类历经苦难，还拥有繁衍的勇气。
这种快乐是发自内心、发自灵魂，只受激素控制的，它不需要启发和引导，无需教育和培训，顺应本心就能掌握。
这种快乐难以凭一己之力轻易获取，它需要寻觅到那位与自己心有灵犀之人方能实现。然而这位理想中的伴侣却并非人人皆可有幸觅得。
很多人穷极一生，都找不到一个在灵魂和肉体方面都契合的人。因为契合，不仅仅需要外在容貌的相互吸引以及性爱和谐，更为关键之处在于内心世界的琴瑟和鸣以及情感层面的深邃交融。
灵肉相契，那可是如同稀世珍宝般难得一见啊！这种至高无上的境界，只属于那些极少数被命运眷顾之人才能有幸领略到。然而，芸芸众生中的大多数人，尽管历经了一段又一段的情感纠葛，但却始终无法真正体验到那种肉体与心灵完美融合所带来的极致欢愉。
他们或许会频繁地更换伴侣，甚至与许多人发生性关系，但这些都仅仅停留在肉体层面的短暂享受罢了。缺乏了灵魂的共鸣和深度交流，就像是一道美味佳肴少了关键调料一样，总是让人觉得似乎还差那么一点点味道。即使身体得到了满足，内心深处依然空虚寂寞，仿佛有一块巨大的拼图缺失了重要的一角。
尽管大多数人终其一生也没有遇到灵肉契合的人，谢玉娇却始终相信，并且在并非自愿的情况下，被推动着前进，体会到、意识到她好像是那个幸运的人。
董世玉应该就是与她灵肉契合的人。好不容易找到，却可能也会失去的人。
没有他的耐心启发和引导，她可能永远是那个隐藏受害者，在对性充满恐惧与厌恶的井底，不愿意自救，也难以自救，将快乐全部封存。
仿佛是她一开始站在心如止水的清净平台，他先跳下欲望的悬崖，把她也拽了下来。
他说：“这里很快乐。”两个本清心寡欲的人，一旦跳入欲望的火坑，从此没有了回头路。
有时候，她也会想，如果继续当白痴是不是更好一些，分别也不会这么痛苦……