第五百零六章 进退两难的儒门
与郑玄仔细谈论了一番之后，李重慢慢回想郑玄和曹操所说的话，在李重心里，总有种奇怪的感觉，曹操仿佛并不是想要死守洛阳。当然了，这个感觉很奇怪，很违心，属于不可名言那种。
就像武侠小说一样，李重可以容忍一个人天下无敌，但李重绝对不能容忍一个门派天下无敌。
第二，你还能指望这些儒门弟子奋勇杀敌，这更扯淡，人家来你曹操这里就是为了保护自身，将来把儒门发扬光大的，指望这些人替自己送死，别做梦了，人都死光了，还怎么把儒门发扬光大。再说了，他们真有那血性，早就在李重的大营中起义了，还能屁颠屁颠的跑到洛阳来。
但很可惜，郑玄，司马徽，管宁等人都没有那个能力。唯心点说，儒门学习的东西真不怎么贴近实际，说是定国安邦都是笑话，治国安邦依靠的是律法，实际上儒门只是占据在法家的基础上，执掌天下而已。
再者说，纵横家，墨家，法家的人也不缺乏杀身成仁的勇气，精神境界，并不是儒门一枝独秀的。
但不管怎么说你，郑玄只能硬着头皮接下说降曹操的任务，可以很负责的说，在场所有人都知道，郑玄此去一定是一事无成，曹操岂是轻易投降的人。不把郑玄一刀斩了，都是看在郑玄年纪大的份上。
诚然，郑玄的人品不错，称得上伟光正，但涉及到一个门派的荣辱兴衰，就是再伟光正的人，也能干出卑鄙无耻的事情来。
结果可想而已，曹操只见了郑玄几次，就避而不见了，连饭食都供应的不怎么及时，撵人走的意图很是明显。
但你一下安插|进上千人，怎么分配权力，到时候这些人结党营私怎么办？这可不是危言耸听，儒门一定会拧成一股绳的，那样一来，曹操的势力就会被活生生撕成两块，外有强敌，内部分裂，内忧外患之下，这不是找死是什么？
但实际情况是这样的吗？一样先说平衡问题，被李重接连打压，现在曹操的形式已经十分恶劣了，城内不说人心惶惶，也好不到哪去。曹仁、夏侯惇、徐晃这些人还可以，对曹操忠心耿耿，能效死命。
虽然几千人不多，但到了现在，曹操已经吝啬到极点，不说扣屁|眼吮手指，也好不到哪去了。
李重坚信，在自己的努力之下，王明阳先生的知行合一……一定会提前出线的。
再进一步说，对于天下的两位霸主，郑玄还是欣赏曹操一些，如果有可能，郑更愿意选择投靠曹操。但是很可惜，曹操现在处于绝对的劣势，想要翻盘，难于上晴天。
李重也不傻，见到郑玄有服软的迹象，当即表明，这次科举的题目就由郑玄拟定。说是拟定，但李重也不会把权力都交给郑玄等人的，不过再怎么说，儒门一派总算得到了好处，跟别的学说比起来，还是占有一点先天优势的。
曹操傻吗？曹操当然不傻，看上去儒门投靠过来很有好处，最起码能平添上千能文能武的干将。
最后，曹操也不怎么信任郑玄，谁知道这老货是不是来卧底的。
至于征战天下，藏富于民，儒门更是……呵呵！
当然，才这纯属屁话，郑玄用膝盖想都知道是假的。
当然，如果郑玄有孙武吴起的本事，他也就投靠曹操了，到时候翻转天下，立下不世之功，儒门定然更加光芒万丈，独尊学术巅峰。
郑玄辞别了李重，带着数十弟子进入洛阳城中，向曹操晓以大义。
一个人天下无敌了，能激起大家学习的激|情，给大家努力的目标。不过一个门派唯我独尊，别的不说，平衡问题就难以解决。
但李重的计策可不是到此为止，儒生当官可以，但想要升官，还不是朝中大佬说的算。朝中大佬都有谁？程昱、李儒等人，哪一个也不是好东西。到时候这些儒生真干不出来实时，想要升官，必定是比登天。
反正曹操说什么也不接受郑玄的投靠，但曹操也没把话说死，满口都是等我击败李重，再请老先生治学为官，将儒学发扬光大，现在兵荒马乱的，郑玄先生还是留在家中确保安全为上。
到了第三天，郑玄等人灰溜溜的回到李重大营，声称此次冥顽不灵等等，总之把曹操鄙视的一文不值，不如李重英明神武。
其实从内心深处来说，李重都不讨厌郑玄这个人，反而很敬仰郑玄的学术修为，著书立传，确实值得称赞。
温水煮青蛙，李重有都是办法收拾郑玄这些大儒，先行打压一下，又不一棒子打死，还给了郑玄主考的名誉，儒门也说不出来什么。
不过有一点必须要说明，李重可以容忍一个人站在学术的巅峰，比如郑玄，比如后期的王明阳等人，人家确实有那个本事。但是，李重绝对不会容忍一个学术门派站在学术的巅峰，唯我独尊，这简直是社会的倒退。
第三，粮食问题也很重要，尼玛曹操也很穷的好不好，被李重围城好几个月了，军些粮草早就捉襟见肘了，一下子多上上千张嘴，曹操也吃不消。
当然，这也不是说儒门就真的那么不堪，自古至今仔细算算，能杀身成仁的仁人志士有几个？不光是儒门，别的门派也好不到哪去。
期间郑玄也曾经隐晦的表示过，带领儒门弟子投靠曹操，不过曹操当即表示，自己的地盘不够大，形势危急，不足以让儒门发扬光大。简单说，就是郑玄爱哪去哪去吧，咱这里庙小，容不下你这准大神。
而且还有一点，儒门的学说确实不错，修身养性，这点李重也承认。但是，只有学习，研究到一定程度，儒生才有杀身成仁的勇气，不然的话，儒门也就是一个普通门派而已，跟江湖上的武林门派没什么区别。
但也不是说人们没有一点用处，最起码，儒门中有不少崇高的精神境界，什么先天下之忧而忧啊，知行合一之类的，但是，那只是个人能力而已，跟整个儒家的关系不大。