第四百零八章 太史慈出征琉球
迎着海风，观赏着蓝天大海的美景，太史慈和陆逊二人喝着美酒，吃着海鲜。太史慈号称水中的超级霸王，也是大姑娘上轿——头一次坐着如此庞大的楼船出海；陆逊虽然住在临海区域，他也是生平第一次参加远航。二人心中的新鲜感、兴奋感，喜悦感甭提多浓重了。
当她驾鹤飞临船队的上空，看到视线里的巨船，拙舌不已：乖乖隆德东，韭菜炒大葱！这世界上有那么大的船只吗？这枯木道长真是不世奇才啊！造船的工匠水平也是得天独厚、出类拔萃啊！
菲尼部落可以通过初昏时北斗七星的斗柄指向来区分季节变化：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。北极星是北方的标志，即正北方向。菲尼部落用北斗星来辨别方向。
跟随主船后面的是小型楼船，四艘楼船的格局和主船相差无几，就是船型小了三分之一。借助风力，宝船和楼船行驶的速度很迅速。
林凡之所以如此对陆逊说辞，是因为太史慈想把陆逊培养成心腹，是因为太史慈要给陆逊说亲。太史慈的提议，经过大家的协商，巫门弟子翠儿便主动贡献一名替身，这个替身正从外地赶至会稽郡。当然这个替身，对外的身份是太史慈的表妹。
牢骚归牢骚，林凡眼看太史慈出海远航的意志如此坚定，于是她草草结束对太史帅的修道入门的筑基修炼，便驾驭白鹤和银雕赶赴鼓浪城，陪伴太史慈出海航行。没有攻击力的太史慈，着实令林凡和诸位夫人担心啊。
象琉球岛，东瀛的倭国，林凡曾经都驾鹤游历过。乘坐船只去，她也是头一遭。
席间，祖郎也向太史慈汇报：琉球北部的倭国近来骚扰不断，越来越盛；实力强悍的倭寇，实在不是高山族和菲尼部落以及洞穴部落所能抵抗的，希望太史慈插手帮助琉球蛮夷部落。
毕竟是豪门出身，陆逊瞬间恢复常态，起身向林凡拜见。“双修的道友”陆逊自然知道是什么意思，他内心十分惊羡啊：原来太史将军有两个老婆啊，一个是先天之境的马云騄，一个是道行高深的世外高人……
左慈含笑看了陆逊一眼，而后柳眉微蹙，娇声打断太史慈的话语，“陆兄弟，贫道林凡，乃是太史慈双修的密友！”
当然，历经千年，菲尼部落也有占卜术，他们观气象航海，有占风、占云、占虹、占雾、占日、占潮、观“恶风先兆”和定四方雷电法等。他们以此调整航期，航线，以及航速！
正着手教导儿子太史帅入门修道的林凡，她对太史慈的出海航行很不满意。她和太史慈的诸位夫人发牢骚：趁天下太平，太史也该消停几年啊，孩子的教育很重要啊。多陪陪家人也是好的啊……
长天共海一色，朝霞与海鸥齐飞。乘着宝船，航行蓝天碧海之间，人有什么感受？心胸开阔，乐忧具忘，心境通透啊。
太史慈乘坐的宝船长四十四丈，宽十八丈者六十二。这一尺度换算今天的尺度，宝船将长达135米，宽60米，排水量近2万吨，载重量近万吨，甲板面积约相当于一个足球场大小。船有四层，船上九桅挂着十二张帆，每张巨帆足有篮球场大小。
从另外一个角度说：保持合适的距离，才能维系主将的威严和神秘，才能确保麾下的忠心度。
当初太史慈的麾下将士不过三个营六千人，规模如此，太史慈还能和他们同住同吃同训练。后来，太史慈率军转战四方，也不过二千余人人跟随而已。如此情形，上下级关系自然很铁。如今，地盘大了，队伍也壮大了，太史慈只能依靠规则和律法管理属下将士了。他很少和属下直接照面了。
有了罗盘，即便是天气阴霾，出海航行也成为可能，如此，航海就不需要依靠观察天象了。毕竟，没有罗盘之前，航海都需要北斗七星和北极星作为参照物。
有时候，太史慈本人也犯糊涂：上下级的亲密关系，为什么当初那么容易建立，而此时却是举步维艰呢？这或许就是势力和地盘扩大的必然结果：毕竟麾下将士多达二万，很多人员来自五湖四海，作为主将，如果和那一方的关系亲密，必然会令许多方感到冷落。影响人与人之间的团结。
同样是飞禽，白鹤比银雕矜持许多。白鹤直眼看着诱惑的海鲜，就是不行动。银雕一上来就是风卷残云啊。作为主人，林凡自然知道白鹤的心态，她先对陆逊略微点头，便从满桌的海鲜取出海参鱼肚，信手递给白鹤。白鹤羞涩的吞食食物，而金雕则是一副饿死鬼投胎的模样，对满桌的菜肴全力以赴。
而陆逊年轻而又聪慧，是不可多得的人才。错过这样的青年才俊，太史慈怕遭雷劈啊。于是，太史慈试图通过姻亲拉拢陆逊，逐步将之带入自己的圈子内。
船艏正面有威武的虎头浮雕，两舷侧前部有庄严的飞龙浮雕或彩绘，后部有凤凰彩绘，艉部板上方绘有展翅欲飞的大鹏鸟。
出于可以培养陆逊的目的，太史慈拒绝了水中霸王贺齐的请战要求，特意把陆逊从大后方调到前线。三天时间内，太史慈便集结到三营六千的兵力。此时，正巧邪灵教的首席长老百里川也来会稽郡探望太史慈，太史慈也把百里川带在身边，出征琉球岛。
太史慈看到祖郎拿出的罗盘，便将之拿在手里仔细端详起来。
通过祖郎详细的述说，太史慈和枯木道长深切了解到：航海特别依赖天气，就像陆地耕作的民众特别依赖天气一样。通过祖郎的解惑述说，太史慈知晓：一个没有文字的蛮夷，所掌握的航海知识比当代文明化渔民还要多，还要精确。原因无他：天天实践，“唯手熟尔”！
国与国之间，势力与势力之间，通过和亲加深友谊，人与人之间通过姻亲也能建立牢固的关系。随着太史慈一方的势力的增强，太史慈一方的核心人员也发现：此时培养心腹将士，不如以往那般容易。随着势力和地盘的扩大，太史慈身后的势力该隐瞒的，就对外界禁闭了。
当林凡驾驭白鹤和银雕飞临宝船的上空，太史慈便感觉到了。他微笑对陆逊说道：“陆都尉，有道友来访！”
听到这个消息，太史慈当时就吹胡子瞪眼睛，大发雷霆：我操，这些倭寇真是自不量力！准备人手，老子亲自带队去打这些狗日的……
陆逊闻言一怔，四处打量，结果没有任何发现。当银雕率先冲进楼阁里，不顾陆逊的警觉，埋头和满桌的海鲜美味苦干起来。
面对太史慈细致的提问，已有万全准备的祖郎回答的滴水不漏、极为顺畅，为了让太史慈充分认识菲尼部落的航海水平，祖郎甚至把航海所需要的道具物品都一一呈现在太史慈的面前。
正在甲板执勤的哨兵正要动身驱逐银雕，被太史慈摆手示意：一切正常，稍安勿躁！哨兵看到太史慈的手势，便继续执勤了。
当然，作为等价交换，太史慈也把从豪强手里获得的武功修炼秘籍赠送给祖郎和严白虎。有了这些武功秘籍，蛮夷部落的战力绝对会提升一大截。
这时，林凡驾驭白鹤悠然飞进楼阁里，一身白衣的林凡更显仙风道骨，顾盼生辉、光彩照人。由于身处环境的变化，太史慈也感觉到林凡给他带来清新感，耳目一新的感觉。而陆逊被林凡的飘逸俊美的姿态镇住了，一时间目瞪口呆，小尼姑的师父——失态（师太）了。
当然结拜也是一个途径，但是结拜不适合陆逊，毕竟陆逊身后还有一个庞大的家族。结拜是个人行为，姻亲可是二个家门的大事情啊。
一向温和的太史慈大发雷霆，祖郎等人大跌眼镜啊。不过他们没有细想：从来没有和倭寇打过叫道的太史慈，怎么如此憎恨倭寇呢？他们不知道在之前的路途中，太史慈遭遇到倭寇隐者的刺杀，他们更不知道太史慈在官渡战场上见识过倭寇的阴毒……
当然，太史慈是知道倭寇为何侵犯琉球的蛮夷部落的，因为倭寇在青州沿海地带屡遭挫折，而已经侵略成性的倭寇，浑身力气没处使，只有向琉球蛮夷部落发泄……吃柿子，捡软的捏，这道理，四海皆通的。
“呵呵，都是自己人，大家莫要生分啊！”太史慈听见林凡如此磊落，出声打破尴尬说道。其实他知道，他是林凡的密友，但是还没到“双修”的亲密的程度。
而此时，邪灵教的长老百里川还躲在宝船的底层，孤独的喝着美酒，也只有在夜晚，太史慈才能抽身来陪他……
林凡才坐下身子，太史慈起身连忙向陆逊介绍：“陆都尉，这是本将的道友……。”
本来太史慈打算只在鼓浪城逗留几天的，如今听到琉球岛战事吃紧，他便改变主意，调派擅长水战的将士集结鼓浪城，随时出海航行，前往琉球岛屿。
作为土生土长的原始部落，菲尼部落的人民依靠原始的风帆橹舵作为掌控船只航行的动力和方向外，更多地仅仅依靠“针簿”（航海指南）、“罗盘”（指南针）、“水砣”（铅块测深器）和依靠人们头脑记忆中的航海经验，在茫茫的大海中驾驶着一叶扁舟，绕过暗礁险滩，避过狂风恶浪，战天斗地，走南闯北，横渡台湾海峡，航行于广袤的南海区域。这些航海设备和航海经验，是菲尼部落的人民勤劳勇敢和聪明智慧的结晶，甚至是用生命和财产换回的宝贵经验总结。