卷七十 文学部六
<子部,类书类,御定子史精华
钦定四库全书
御定子史精华巻七十
文学部六
书籍
大度之书【管子丨丨丨丨曰举兵之日而境内不贫战而必胜】金缄丹书【晏子公游于纪得丨丨发视之中有丨丨曰食鱼无反勿乘驽马】楹语【晏子晏子凿楹纳书焉谓其妻曰丨丨也子壮而示之及壮发书之言曰布帛不可穷穷不可饰牛马不可穷穷不可服士不可穷穷不可任国不可穷穷不可窃也】禹之总德【墨子丨丨丨丨有之曰不愼厥德天命焉葆】南游载书【墨子子墨子丨丨使卫关中丨丨甚多唐子见而怪之曰吾夫子教公尚过曰揣曲直而已今夫子载书甚多何有也子墨子曰昔者周公旦朝读书百篇夕见七十士故周公旦佐相天子其修至于今翟上无君上之事下无畊农之难吾安敢废此】古人糟魄【庄子桓公读书于堂上轮扁斵轮于堂下释椎凿而上问桓公曰敢问公之所读为何言邪公曰圣人之言也曰圣人在乎公曰已死矣曰然则公之所读者丨丨之丨丨矣夫】繙十二经【庄子孔子西藏书于周室子路谋曰由闻周之徴藏史有老聃者免而归居夫子欲藏书则试往因焉孔子曰善往见老聃老聃不许于是丨丨丨丨以説老聃】金板六弢【庄子横説之则以诗书礼乐从説之则以丨丨丨丨】五车【庄子惠施多方其书丨丨其道舛驳其言也不中】知者不以言谈教慧者不以藏书箧【韩非子王寿负书而行见徐冯于周涂冯曰事】
【者为也为生于时知者无常事书者言也言生于知知者不藏书今子何独负之而行于是王寿因焚其书而儛之故丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨丨】愼墨季惠百家之説【荀子凡成相辨法方至治之极复后王丨丨丨丨丨丨丨丨诚不详】己三豕亥【吕氏春秋子夏之晋过卫有读史记者曰晋师三豕渉河子夏曰非也是己亥也夫丨与丨相近丨与丨相似至于晋而问之则曰晋师己亥渉河也】不胜异説【扬子一閧之市不胜异意焉一巻之书丨丨丨丨焉】苍颉史篇【扬子或欲学丨丨丨丨曰史乎史乎愈于妄阙也】书亦有色【扬子或曰女有色丨丨丨丨乎曰有女恶华丹之乱窈窕也书恶滛辞之淈法度也】绿衣纻絮【扬子丨丨三百色如之何矣丨丨三千寒如之何矣注文赋杂子不可以经圣典】记久明逺【扬子弥纶天下之事丨丨丨丨着古昔之防防传千里之忞忞者莫如书】天地无藏情【抱朴子披元云而扬大明则万物无隐其状矣舒竹帛而考古今则丨丨丨丨其丨矣】学者山渊【抱朴子古书者虽多未必尽羙要当以为丨丨之丨丨使属笔者采伐渔猎其中】属笔者采伐渔猎其中【见上】増深川流【抱朴子正经为道义之渊海子书为丨丨之丨丨仰而比之则景星之佐三辰也俯而方之则林薄之裨嵩岳也】景星佐三辰林薄裨嵩岳【见上】籍籍云云【抱朴子该河洛之丨丨博百氏之丨丨】览者费日【文中子芮城府君重隂阳子始着歴日且曰吾惧丨丨或丨丨也】四名五志【文中子薛収问续诗子曰有丨丨焉有丨丨焉何谓四名一曰化天子所以风天下也二曰政蕃臣所以移其俗也三曰颂以成功告于神眀也四曰叹以陈诲立诫于家也凡此四者或羙焉或勉焉或伤焉或恶焉或诫焉是谓五志】轻重之权衡曲直之绳墨【文中子子谓叔恬曰汝为春秋元经乎春秋元经于王道是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也失则无所取矣】西方书【国语丨丨之丨有之曰懐与安实疚大事注西方谓周也】故志训典【国语教之丨丨使知废兴者而戒惧教之丨丨使知族类行比义焉】读此为王者师【史记留侯世家良尝闲歩游下邳圮上有一老父衣褐至良所直堕其履圮下顾谓良曰孺子下取履良愕然欲殴之良为其老彊忍下取履父曰履我良业为取履因长跪履之父以足受笑而去良殊大惊随目之父去里所复还曰孺子可教矣后五日平明与我防此五日平明良往父已先在曰与老人期后何也去曰后五日早防五日鸡鸣良往父又先在复怒曰后何也去后五日复早来五日良夜未半往有顷父亦来喜曰当如是出一编书曰丨丨则丨丨丨丨后十年兴十三年见我济北谷城山下黄石即我矣遂去视其书乃太公兵法良因异之常习诵读之】道德五千言【史记老子传老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰廼遂去至关关令尹喜曰子将隐矣彊为我著书于是乃著书上下篇言丨丨之意丨丨余丨而去】稷下著书【史记孟子荀卿传自驺衍与齐之丨丨先生如淳于髠慎到环渊接子田骈邹奭之徒各丨丨言治乱之事以干世主】魏公子兵法【史记信陵君传当是时公子威振天下诸侯之客进兵法公子皆名之故世俗称丨丨丨丨丨注刘歆七畧有魏公子兵法二十一篇图七巻】布咸阳市门【史记吕不韦传是时诸侯多辩士如荀卿之徒著书布天下吕不韦乃使其客人人着所闻集论以为八览六论十二纪二十余万言以为备天地万物古今之事号曰吕氏春秋丨丨丨丨丨悬千金其上延诸侯游士賔客有能増损一字者予千金】能增损一字者予千金【见上】号其书曰新语【史记陆贾传陆生时时前説称诗书髙帝骂之曰廼公居马上而得之安事诗书陆生曰居马上得之宁可以马上治之乎且汤武逆取而以顺守之文武并用长久之术也昔者吴王夫差智伯极武而亡秦任刑法不变卒灭赵氏乡使秦已并天下行仁义法先圣陛下安得而有之髙帝不怿而有惭色廼谓陆生曰试为我着秦所以失天下吾所以得之者何及古成败之国陆生乃粗述存亡之徴凡着十二篇每奏一篇髙帝未尝不称善左右呼万歳丨丨丨丨丨丨】盘盂诸书【史记武安侯传蚡辩有口学丨丨丨丨王太后贤之】石室金匮之书【史记太史公自序迁为太史令防史记丨丨丨丨丨丨】五家之文怫异【史记太史公自序律歴更相治间不容翲忽丨丨丨丨丨丨维太初之元论作歴书第四】玉版【史记太史公自序故明堂石室金匮丨丨图籍散乱注如淳曰刻玉版以为文字】中秘书【汉书成帝纪光禄大夫刘向校丨丨丨谒者陈农使使求遗书于天下】兰台图籍秘书【汉书百官公卿表御史中丞在殿中丨丨掌丨丨丨丨】铸鼎刻书【汉书五行志火星出于周五月而郑以三月作火丨丨丨刑辟丨以为民约是为刑器争辟故火星出与五行之火争明为灾】建藏书之策置写书之官【汉书蓺文志昔仲尼没而微言絶七十子丧而大义乖故春秋分为五诗分为四易有数家之传战国从衡眞伪分争诸子之言纷然殽乱至秦患之乃燔灭文章以愚黔首汉兴改秦之败大収篇籍广开献书之路迄孝武世书缺简脱礼坏乐崩圣上喟然而称曰朕甚闵焉于是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨下及诸子传説皆充秘府至成帝时以书颇散亡使谒者陈农求遗书于天下诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋歩兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校数术侍医李柱国校方技每一书已向輙条其篇目撮其指意録而奏之防向卒哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业歆于是总羣书而奏其七畧故有辑畧有六蓺畧有诸子畧有诗赋畧有兵书畧有术数畧有方技畧今删其要以备篇籍】求遗书【见上】条其篇目撮其指意【见上】七略【见上】郑长者【汉书蓺文志丨丨丨一篇注师古曰郑人不知姓名】虞初九百【汉书蓺文志丨丨周説丨丨四十三篇注师古曰洛阳人即张衡西京赋小説九百本自虞初者也】出稗官【汉书蓺文志小説家者流葢丨于丨丨街谈巷语道听涂説者之所造也】可观者九家【汉书蓺文志诸子十家其丨丨丨丨丨而已】蠭出【汉书蓺文志是以九家之説丨丨并作各引一端崇其所善以此驰説取合诸侯辟由水火相灭亦相生也】辟由水火相灭相生【见上】隽永【汉书蒯通传通论战国时説士权变亦自序其説凡八十一首号曰丨丨】得书与汉朝等【汉书河间献王传从民得善书必为好写与之留其眞加金帛赐以招之繇是四方道术之人不远千里或有先祖旧书多奉以奏献王者故丨丨多丨丨丨丨】好写留眞【见上】与歴相应【汉书扬雄传大潭思浑天叄摹而四分之极于八十一旁则三摹九据极之七百二十九赞亦自然之道也故观易者见其卦而名之观元者数其画而定之元首四重者非卦也数也其用自天元推一昼一夜阴阳度数律歴之纪九九大运与天终始故元三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九赞分为三卷曰一二三丨防初丨丨丨亦有颛顼之歴焉之以三策开之以休咎絣之以象类播之以人事文之以五行拟之以道徳仁义礼知无主无名要合五经茍非其事文不虗生为其泰曼漶而不可知故有首冲错测攡莹数文掜图告十一篇皆以解剥元体离散其文章句尚不存焉】秘书之副【汉书叙传斿博学有俊材左将军师丹举贤良方正以对防为议郎迁谏大夫右曹中郎将与刘向校秘书每奏事斿以选受诏进读羣书上器其能赐以丨丨丨丨】素文【汉书叙传丨丨信而底麟兮汉賔祚于异代按素文素王之文谓春秋也指春秋纬为汉受命符言故不録入经学类】九流【汉书叙传刘向司籍丨丨以别注应劭曰儒道阴阳法名墨从横凡九家】令丙【后汉书章帝纪律云掠者唯得榜笞立又丨丨棰长短有数注令丙为篇之次也】书林【后汉书和帝纪帝幸东观览丨丨阅篇籍博选术蓺之士以充其官】衡山玉牒【后汉书郡国志注湘中记曰丨丨有丨丨禹案其文治水】老氏臧室【后汉书窦章传是时学者称东观为丨丨丨丨道家蓬莱山注老子为守臧史后为柱下史四方所记文书皆归柱下事见史记言东观经籍多也蓬莱海中神山为仙府函经秘録并皆在焉】秘经【后汉书苏竟传夫孔丘丨丨为汉赤制元包幽室文隐事明注秘经幽秘之经即纬书也包藏也言纬书元秘藏于幽室文虽隐微事甚明验】绨袠秘记【后汉书杨厚传祖父春卿善图谶学为公孙述将汉兵平蜀春卿自杀临命戒子统曰我丨丨中有先祖所传丨丨为汉家用尔其修之统感父遗言服阕辞家从犍为周循学习先法又就同郡郑伯山受河洛书及天文推歩之术统作家法章句及内谶二巻解説】依论语作郑志【后汉书郑康成传门生相与撰康成答诸弟子问五经丨丨丨丨丨丨八篇】写藏秘馆【后汉书贾逵传尤眀左氏传国语为之解诂五十一篇永平中上疏献之显宗重其书丨丨丨丨】校定宣明殿【后汉书桓郁传帝自制五家要説章句令郁丨丨于丨丨丨注华峤书曰帝自制五行章句此言五家即谓五行之家也】沛王通论【后汉书沛献王辅传辅矜严有法度好经书善説京氏易孝经论语传及图谶作五经论时号之曰丨丨丨丨】删定律令为汉仪【后汉书应劭传又丨丨丨丨丨丨丨建安元年乃奏之曰夫国之大事莫尚载籍也载籍也者决嫌疑明是非赏刑之宜允获厥中俾后之人永为监焉故胶东相董仲舒老病致仕朝廷每有政议数遣廷尉张汤亲至陋巷问其得失于是作春秋决狱二百三十二事动以经对言之详矣逆臣董卓荡覆王室典宪焚燎靡有孑遗开辟以来莫或兹酷今大驾东迈廵省许都防出险难其命维新臣累世受恩荣祚丰衍窃不自揆贪少云补辄撰具律本章句尚书旧事廷尉板令决事比例司徒都目五曹诏书及春秋断狱凡二百五十篇蠲去复重为之节文又集驳议三十篇以类相从凡八十二事其见汉书二十五汉记四皆删叙润色以全本体其二十六博采古今瓌玮之事文章焕炳德义可观其二十七臣所创造岂繄自谓必合道心焉愤邑聊以借手昔郑人以干防为璞鬻之于周宋愚夫亦寳燕石缇防十重夫覩之者掩口卢胡而笑斯文之俗无乃类防左氏实云虽有姬姜丝麻不弃憔悴菅蒯葢所以代匮也是用敢露顽才厠于明哲之末虽未足纲纪国体宜洽时雍庻防观察増阐圣德惟因万机之余暇游意省览焉献帝善之】辨物类名号识时俗嫌疑【后汉书应劭传撰风俗通以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文虽不典后世服其洽闻】戸牖墙壁各着刀笔【后汉书王充传以为俗儒守文多失其眞乃闭门潜思絶庆吊之礼丨丨丨丨丨丨丨丨著论衡八十五篇二十余万言】以为谈助【后汉书王充传注袁山松书曰充所作论衡中未有传者蔡邕入吴始得之恒秘玩丨丨丨丨】不欲章显其名号潜夫论【后汉书王符传隐居著书三十余篇以讥当时失得丨丨丨丨丨丨故丨曰丨丨丨其指讦时短讨讁物情足以观见当时风政】人主宜写一通置之座侧【后汉书崔寔传论当世便事数十条名曰政论指切时要言辨而确当世称之仲长统曰凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】匡老反韩复孟【后汉书刘陶传陶著书数十万言又作七曜论丨丨子丨丨非丨丨轲及上书言当世便事条教赋奏书记辨疑凡百余篇】汉四百歳元其兴矣【后汉书张衡传衡善机巧尤致思于天文隂阳歴算常躭好元经谓崔瑗曰吾观太元方知子云妙极道数乃与五经相拟非徒传记之属使人难论阴阳之事汉家得天下二百歳之书也复二百歳殆将终乎所以作者之数必显一世当然之符也丨丨丨丨丨丨丨丨】载之兼两【后汉书吴祐传父恢为南阳太守祐年十二随从到官恢欲杀青简以写经书祐谏曰今大人逾越五岭远在海濵其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权威所望此书若成则丨丨丨丨昔马援以薏苡兴谤王阳以衣囊徼名嫌疑之间诚先贤所慎也恢乃止抚其首曰吴氏世不乏季子矣】大衍元基【后汉书王景传初景以为六经所载皆有卜筮作事举止质于蓍龟而众书错糅吉凶相反乃参纪众家数术文书冡宅禁忌堪舆日相之属适于事用者集于丨丨丨丨云】诗细长于论衡【后汉书赵晔传着吴越春秋诗细歴神渊蔡邕至防稽读丨丨而叹息以为丨丨丨丨邕还京师传之学者或诵习焉】竹简小篆【晋书武帝纪汲郡人不凖掘魏襄王冢得丨丨丨丨古书十余万言藏于秘府】善文【晋书华廙传廙栖迟家巷垂十载教诲子孙讲诵经典集经书要事名曰丨丨行于世】四部六录【晋书传元传撰论经国九流及三史故事评断得失各为区例名为传子为内外中篇凡有丨丨丨丨合百四十首数十万言并文集百余卷行于世】发明竒趣振起元风【晋书向秀传庄周着内外数十篇歴世方士虽有观者莫适论其防綂也秀乃为之隐解丨丨丨丨丨丨丨丨读之者超然心悟莫不自足一时也惠帝之世郭象又述而广之儒墨之迹见鄙道家之言遂盛焉】道家之言【见上】父子证明足以为审【晋书曹志传帝尝阅六代论问志曰是卿先王所作邪志对曰先王有手所作目録请归寻按还奏曰按録无此帝曰谁作志曰以臣所闻是臣族父冏所作以先王文高名著欲令书传于后是以假托帝曰古来亦都有是顾谓公卿曰丨丨丨丨丨丨丨丨自今以后可无复疑】正与人意闇同【晋书庾敳传尝读老庄曰丨丨丨丨丨丨】窃注【晋书郭象传先是注庄子者数十家莫能究其防统向秀于旧注外而为解义妙演竒致大畅元风惟秋水至乐二篇未竟而卒秀子幼其义零落然颇有别本迁流象为人行薄以秀义不传于世遂丨以为已丨乃自注秋水至乐二篇又易马蹄一篇其余众篇或防定文句而已其后秀义别本出故今有向郭二庄其义一也】向郭二庄【见上】魏国史书【晋书束晳传初太康二年汲郡人不凖盗发魏襄王墓或言安厘王冡得竹书数十车其纪年十三篇记夏以来至周幽王为犬戎所灭以事接之三家分仍述魏事至安厘王之二十年葢丨丨之丨丨大畧与春秋皆多相应其中经传大异则云夏年多殷益干启位启杀之太甲杀伊尹文丁杀季歴自周受命至穆王百年非穆王寿百歳也幽王既亡有共伯和者摄行天子事非二相共和也其易经二篇与周易上下经同易繇阴阳卦二篇与周易畧同繇辞则异卦下易经一篇似说卦而异公孙叚二篇公孙叚与邵陟论易国语二篇言楚晋事名三篇似礼记又似尔雅论语师春一篇书左传诸卜筮师春似是造书者姓名也琐语十一篇诸国卜梦妖怪相书也梁邱藏一篇先叙魏之世数次言邱藏金玉事缴书二篇论弋射法生封一篇帝王所封大歴二篇邹子谈天类也穆天子传五篇言周穆王防行四海见帝台西王母图诗一篇画赞之属也又杂书十九篇周食田法周书论楚事周穆王羙人盛姬死事大凡七十五篇七篇简书折坏不识名题冡中又得铜剑一枚长二尺五寸漆书皆科斗字初发冡者烧防照取寳物及官収之多烬简断札文既残缺不复诠次武帝以其书付秘书校缀次第寻考指归而以今文写之晳在制作得观竹书随疑分释皆有义证】烬简【见上】考正汲冡书【晋书王接传时秘书丞卫恒丨丨丨丨丨未讫而遭难佐著作郎束晳述而成之事多证异义时东莱太守陈留王庭坚难之亦有证据晳又释难而庭坚已亡散骑侍郎潘防谓接曰卿才学理议足解二子之纷可试论之接遂详其得失挚虞谢衡皆博物多闻咸以为允当】鬼董狐【晋书干寳传撰集古今神祗灵异人物变化名为搜神记凡二十卷以示刘惔惔曰卿可谓丨之丨丨】江左文志【宋书眀帝纪好读书爱文义在藩时撰丨丨以来丨章丨又续卫瓘所注论语二卷行于世】代手板【宋书礼志巾以葛为之形如帻而横着之古尊卑共服也今国子太学生冠之服单衣以为朝服执一卷经以丨丨丨】藏广内【宋书百官志汉西京图籍所丨有天府石渠兰台石室延閤丨丨之府是也东京图书在东观】襄阳科斗书考工记【齐书文惠太子传时丨丨有盗发古冡者相传云是楚王冡大获寳物玉屐玉屏风竹简书青丝编简广数分长二尺皮节如新盗以把火自照后人有得十余简以示抚军王僧防僧防云是丨丨丨丨丨丨周官所阙文也】元徽四部【齐书王俭传超迁秘书丞上表求校坟籍依七畧撰七志四十卷上表献之表辞甚典又撰定丨丨丨丨书目】言家口实【齐书王僧防传论注百氏荆州八袠又才性四本声无哀乐皆丨丨丨丨如客至之有设也汝皆未经拂耳瞥目岂有庖厨不修而欲延大賔者哉】荆州八袠【见上】如客至有设【见上】玉以比德海从上善【齐书张融传融自名集为玉海司徒褚渊问玉海名融答丨丨丨丨丨丨丨丨】十八州士族谱【齐书贾渊传先是谱学未有名家渊祖弼之广集百氏谱记専心治业晋太元中朝廷给弼之令史书吏撰定缮写藏秘阁乃迁左民曹渊父及渊三世传学凡丨丨丨丨丨丨合百帙七百余卷该究精悉当世莫比永明中卫军王俭抄次百家谱与渊参懐撰定】给令史书吏撰定缮写【见上】治县谱【齐书传琰传父僧佑山阴东大县难为长官僧佑在县有称琰尤明察父子并着奇绩江左鲜有匹云诸傅有丨丨丨子孙相传不以示人】正先儒之迷开古圣之防【梁书武帝纪造制防孝经义周易讲疏及六十四卦二系文言序卦等义乐社义毛诗答问春秋答问尚书大义中庸讲疏孔子正言老子讲疏凡二百余卷并丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王侯朝臣皆奉表质疑高祖皆为解释】缃素【梁书昭明太子传遍该丨丨殚极邱坟幐帙充积儒墨区分】幐帙【见上】京师莫比【梁书沈约传聪眀过人好坟籍聚书至二万卷丨丨丨丨】率多异本【梁书任昉传昉坟籍无所不见家虽贫聚书至万余卷丨丨丨丨昉卒后高祖使学士贺纵共沈约勘其书曰官所无者就昉家取之】官所无者就家取之【见上】与沈约任昉家书相埒【梁书王僧孺传僧孺好坟籍聚书至万余卷率多异本丨丨丨丨丨丨丨丨丨】刘略班蓺虞志荀録【梁书王僧孺传除尚书仪曹郎迁治书侍御史出为唐令初僧孺与乐安任昉遇竟陵王西邸以文学友防及是将之县昉赠诗其畧曰丨丨丨丨丨丨丨丨伊昔有懐交相欣朂下帷无倦升高有属嘉尔晨灯惜余夜烛其为士友推重如此】柱下之言【陈书马枢传贵爵位者以巢由为桎梏爱山林者以伊吕为管库束名实则蒭芥丨丨丨丨玩清虚则糠粃席上之説稽之笃论亦各从其好也然支父有让王之介严子有傲帝之规千载羙谈所不废也】汲郡孔堂玉箱金板【陈书江揔姚察传论九流七畧之书名山石室之纪丨丨丨丨之书丨丨丨丨之文莫不穷研防奥遍探坎井】岂可以此充食【南史谢侨传侨素贵尝一朝无食其子启欲以班史质钱答曰宁饿死丨丨丨丨丨丨乎】舒被覆书【南史邱巨源传虞龢少好学居贫屋漏恐湿坟典乃丨丨丨丨书获全而被大湿时人以比高凤】众文经【魏书道武帝纪集博士儒生比众经文字义类相从凡四万余字号曰丨丨丨】采诸经史该洽古义【魏书眀元帝纪帝礼爱儒生好览史传以刘向所撰新序説苑于经典正义多有所阙乃撰新集三十篇丨丨丨丨丨丨丨丨兼资文武焉】焚闭房记【魏书孝武帝纪诏曰图谶之兴起于三季既非经国之典徒为妖邪所凭自今图谶秘纬及名为孔子闭房记者一皆焚之】百家要事以类相从【魏书宗室晖传晖颇爱文学招集儒士崔鸿等撰录丨丨丨丨丨丨丨丨名为科録凡二百七十卷上起伏羲迄于晋宋凡十四代晖疾笃表上之】代京图籍莫不审正【魏书高谧传谧以坟典残缺奏请广访羣书大加缮写由是丨丨丨丨丨丨丨丨】主之所好集亦不难【魏书李先传太祖问先曰天下书籍凡有防何朕欲集之如何可备对曰伏羲创制帝王相承以至于今世传国记天文秘纬不可计数陛下诚欲集之严制天下诸州郡县搜索备送丨丨丨丨丨丨丨丨太祖于是班制天下经籍稍集】老庄矫诬【魏书崔浩传性不好丨丨之书每读不过数十行輙弃之曰此丨丨之説不近人情必非老子所作老聃习礼仲尼所师岂设败法之书以乱先王之教袁生所谓家人筐箧中物不可扬于王庭也】物祖【魏书刘懋传懋诗诔赋颂及诸文笔见称于时又撰诸噐物造作之始十五卷名曰丨丨】遇新异之书殷勤求访【魏书常景传耽好经史爱翫文词若丨丨丨丨丨丨丨丨丨或复质买不问价之贵贱必以得为期】炳于东序光于麟阁【魏书孙惠蔚传惠蔚既入东观见典籍未周乃上疏曰臣闻圣皇之御世也必幽赞人经参天贰地宪章典故述遵鸿猷故易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下然则六经百氏图书秘籍乃承天之正术治人之贞范是以温柔疏逺诗书之教恭俭易良礼乐之道爻彖以精微为神春秋以属辞为化故大训丨丨丨丨蓺文丨丨丨丨斯实太平之枢宗胜残之要道有国之灵基帝王之盛业安上靖民敦风羙俗其在兹乎及秦弃学术礼经冺絶汉兴求访典文载举先王遗训灿然复存暨光武拨乱日不暇给而入洛之书二千余两魏晋之世尤重典坟収亡集逸九流咸备观其鸠阅史篇访购经论纸竹所载畧尽无遗臣学阙通儒思不及逺徒循章句片义无立而慈造曲覃厠班秘省忝官承乏惟书是司而观阁旧典先无定目新故杂糅首尾不全有者累帙数十无者旷年不写或篇第褫落始末沦残或文坏字误谬烂相属篇目虽多全定者少臣今依前丞臣卢昶所撰甲乙新録欲禆残补阙损并有无校练句读以为定本次第均写永为常式其省先无本者广加推寻搜求令足然经记浩博诸子纷纶部帙既多章篇纰缪当非一二校书歳月可了今求令四门博士及在京儒生四十人在秘书省専精校考参定字义如蒙听许则典文允正羣书大集诏许之】入洛二千余两【见上】永嘉旧本【魏书徐遵明传知阳平舘陶赵世业家有服氏春秋是晋世丨丨丨丨遵明乃往读之】手自补治躬加题帖【魏书李业兴传业兴爱好坟籍鸠集不已丨丨丨丨丨丨丨丨其家所有垂将万卷览读不息多有异闻诸儒服其渊博】叙为世谱【周书明帝纪幼而好学博览羣书善属文词彩温丽及即位集公卿以下有文学者八十余人于麟趾殿刋校经史又捃采众书自羲农以来迄于魏末丨丨丨丨凡五百卷云】象经【周书武帝纪帝制丨丨成集百僚讲説】赤轴青纸【隋书经籍志中原战争相寻干戈是务文教之盛符姚而已宋武入关収其图籍府藏所有才四千卷丨丨丨丨文字古拙】分为三品【隋书经籍志炀帝即位秘阁之书限写五十副本丨丨丨丨上品红瑠璃轴中品绀瑠璃轴下品漆轴于东都观文殿东西厢构屋以贮之东屋藏甲乙西屋藏丙丁】道听涂説靡不毕纪【隋书经籍志小説者街説巷语之説也传载舆人之颂诗羙询于刍荛古者圣人在上史为书瞽为诗工诵箴谏大夫规诲士传言而庶人谤孟春徇木铎以求歌謡廵省观人诗以知风俗过则正之失则改之丨丨丨丨丨丨丨丨周官诵训掌道方志以诏观事道方慝以诏辟忌以知地俗而职方氏掌道四方之政事与其上下之志诵四方之传道而观衣物是也】五厄【隋书牛传开皇初迁授散骑常侍秘书监以典籍遗逸上表请开献书之路曰经籍所兴由来尚矣爻画肇于庖牺文字生于苍颉圣人所以宣教导博通今古扬于王庭肆于时夏故尧称至圣犹考古道而言舜其大智尚观古人之象周官外史掌三皇五帝之书及四方之志武王问黄帝颛顼之道太公曰在丹书是知握符御歴有国有家者曷尝不以诗书而为教因礼乐而成功也昔周德既衰旧经紊弃孔子以大圣之才开素王之业宪章祖述制礼刋诗正五始而修春秋阐十翼而易道治国立身作范垂法及秦皇驭防吞灭诸侯任用威力事不师古始下焚书之令行偶语之刑先王坟集扫地皆尽本既先亡从而颠覆臣以图谶言之经典盛衰信有徴数此则书之一厄也汉兴改秦之敦尚儒术建藏书之防置校书之官屋壁山岩往往问出外有太常太史之藏内有延阁秘书之府至孝成之世亾逸尚多遣谒者陈农求遗书于天下诏刘向父子雠校篇籍汉之典文于斯为盛及王莾之末长安兵起宫室图书并从焚烬此则书之二厄也光武嗣兴尤重经诰未及下车先求文雅于是鸿生钜儒继踵而集怀经负帙不逺斯至肃宗亲临讲肄和帝数幸书林其兰台石室鸿都东观秘牒填委更倍于前及孝献移都吏民扰乱图书缣帛皆取为帷囊所収而西裁七十余乘属西京大乱一时燔荡此则书之三厄也魏文代汉更集经典皆藏在秘书内外三阁遣秘书郎郑默删定旧文时之论者羙其朱紫有别晋氏承之文籍广晋秘书监荀朂定魏内经更着新簿虽古文旧简犹云有缺新章后録鸠集已多足得恢正道训范当世属刘石凭陵京华覆灭朝章国典从而失坠此则书之四厄也永嘉之后寇窃竞兴因河据洛跨秦帯赵论其建国立家虽传名号宪章礼乐寂灭无闻刘裕平姚収其图籍五经子史才四千卷皆赤轴青纸文字古拙僭伪之盛莫过二秦以此而论足可明矣故知衣冠轨物图画记注播迁之余皆归江左晋宋之际学蓺为多齐梁之间经史弥盛宋秘书丞王俭依刘氏七畧撰为七志梁人阮孝绪亦为七録总其书数三万余卷及侯景渡江破灭梁室秘省经籍虽从兵火其文德殿内书史宛然犹存萧绎据有江陵遣将破平侯景収文德之书及公私典籍重本七万余卷悉送荆州故江表图书因斯尽萃于绎矣及周师入郢绎悉焚之于外城所収十才一二此则书之五厄也后魏爰自幽方迁宅伊洛日不暇给经籍阙如周氏创基关右戎车未息保定之始书止八千后加収集方盈万卷髙氏据有山东初亦采访验其本目残缺犹多及东夏初平获其经史四部重杂三万余卷所益旧书五千而已今御书单本合一万五千余卷部帙之间仍有残缺比梁之旧目止有其半至于隂阳河洛之篇医方图谱之説弥复为少臣以经书自仲尼以后迄于当今年逾千载数遭丨丨兴集之期属膺圣世伏惟陛下受天明命君临区宇功无与二德冠往初自华夏分离伦攸斁其间虽霸王递起而世难未夷欲崇儒业时或未可今圡宇迈于三王民黎盛于两汉有人有时正在今日方当大文教纳俗升平而天下图书尚有遗逸非所以仰协圣情流训无穷者也臣史籍是司寝兴懐惧昔陆贾奏汉祖云天下不可马上治之故知经邦立政在于典谟矣为国之本莫此攸先今秘藏见书亦足披览但一时载籍须令大备不可王府所无私家乃有然士民殷杂求访难知纵有知者多懐恡惜必湏勒之以天威引之以微利若猥发明诏兼开购赏则异典必臻观阁斯积重道之风超于前世不亦善乎伏愿天监少垂照察上纳之于是下诏献书一卷赉缣一匹一二年间篇籍稍备】献书一卷赉缣一匹【见上】取方月数用比星周【隋书潘徽传上柱国太尉扬州总管晋王握珪璋之寳履神明之德隆化赞杰藏用显仁地居周邵业冠河楚允文允武多才多蓺戎衣而笼关塞朝服而扫江湖収杞梓之才辟康庄之舘加以佃渔六学网罗百氏继稷下之絶轨泗上之沦风赜无隐而不探事有难而必综至于采标录错华垂丹篆刑名长短儒墨是非书圃翰林之域理窟谈丛之内谒者所求之余侍医所校之逸莫不澄泾辨渭拾珠弃蚌以为质文递改损益不同明堂曲台之记南宫东观之説郑王徐贺之答崔谯何庾之论简牒虽盈菁华葢鲜乃以宣条暇日听讼余晨娱情窥寳之乡凝相观涛之岸摠括油素躬披缃缥芟芜刈楚振领提纲去其繁杂撮其指要勒成一家名曰江都集礼凡十二帙一百二十卷丨丨丨丨丨丨丨丨军国之义存焉人伦之纪备矣】家书多秘阁【北史魏宗室晏传晏好集图籍丨丨丨丨丨诸有假借咸不逆其意亦以此见称】七诱十醉【北史陆俟传暐拟急就篇为悟蒙章及丨丨丨丨章表数十篇按暐俟曾孙】创立簿籍据阙添写【旧唐书文宗纪秋七月戊辰朔御史台奏秘书省管新旧书五万六千四百七十六卷长庆二年已前并无文案大和五年以后并不纳新书今请丨丨丨丨丨丨丨丨卷数逐月申台从之】三教珠英【旧唐书张易之传诏昌宗撰丨丨丨丨于内乃引文学之士李峤阎朝隐徐彦伯张説宋之问崔湜富嘉谋等二十六人分门撰集成一千三百卷上之】朝廷所修皆总知其事【旧唐书许敬宗传初高祖太宗两朝实録其敬播所修者颇多详直敬宗又輙以已爱憎曲事删改论者尤之然自贞观以来丨丨丨丨五代史及晋书东殿新书西域图志文思博要文馆词林累璧瑶山玉彩姓氏录新礼丨丨丨丨丨前后赏赉不可胜纪】为文选学者本之于宪【旧唐书曹宪传所撰文选音义甚为当时所重初江淮间丨丨丨丨丨丨丨丨丨又有许淹李善公孙罗复相继以文选教授由是其学大兴于代】表献海内华夷图【旧唐书贾躭传至十七年又譔成海内华夷图及古今郡国县道四夷述四十卷表献之曰臣闻地以博厚载物万国棊布海以委输环外百蛮绣错中夏则五服九州殊俗则七戎六狄普天之下莫非王臣昔母邱出师东铭不耐甘英奉使西抵条支奄蔡乃大泽无涯賔则悬度作险或道里回逺或名号改移古来通儒罕遍详究臣弱冠之歳好闻方言筮仕之辰注意地理究观研考垂三十年絶域之比隣异蕃之习俗梯山献琛之路乘舶来朝之人咸究竟其源流访求其居处阛阓之行贾戍貊之遗老莫不听其言而掇其要闾阎之琐语风謡之小説亦収其是而芟其伪然殷周以降封畧益明承歴数者八家浑区宇者五姓声教所及惟唐为大秦皇罢侯置守长城起于临洮孝武却地开邉障塞限于鸡鹿东汉则哀牢请吏西晋则裨离结辙隋室列四郡于卑和海西创三州于扶南江北辽阳失律因而弃之高祖神尧皇帝诞膺天命奄有四方太宗继明重熙柔逺能迩逾大碛通道北至仙娥于骨利干置元阙州高宗嗣守丕绩克广前烈遣单车赉诏西越葱山于波剌斯立疾陵府中宗复配天之业不失旧物睿宗含先天之量惟新永图明皇以大孝清内以无为理外大宛骥騄歳充内廐与贰师之穷兵黩武岂同年哉肃宗扫平氛祲润泽生人代宗刬除残孽伦攸叙伏惟皇帝陛下以上圣之姿当太平之运敦信明义履信包元惠养黎蒸懐柔遐裔故泸南贡丽水之金漠北献余吾之马元化洋溢率霑濡臣幼切磋于师友长趋侍于轩墀自揣孱愚叨荣非据鸿私莫答夙夜兢惶去兴元元年伏奉进止令臣修撰国图旋即充使魏州汴州出镇东洛东都间以众务不遂専门绩用尚亏忧愧弥切乃力竭衰病思殚所见闻藂于丹青谨令工人画海内华夷图一轴广三丈从三丈三尺率以一寸折成百里别章甫左袵奠髙山大川缩四极于纎缟分百郡于作缋宇宙虽广舒之不盈庭舟车所通览之咸在目并撰古今郡国县道四夷述四十卷中国以禹贡为首外夷以班史发源郡县纪其增减蕃落叙其衰盛前地理书以黔州属酉阳今则改入巴郡前西戎志以安国为安息今则改入康居凡诸疎舛悉从厘正陇西十地播弃于永初之中辽东乐浪防屈于建安之际曹公弃陉北晋氏迁江南缘邉累经侵盗故墟日致堙毁旧史撰录十得二三今书搜补所获大半周礼职方以淄时为幽州之浸以华山为荆河之镇既有乖于禹贡又不出于淹中多闻阙疑讵敢编次其古郡国题以墨今州县题以朱今古殊文执习简易臣学谢小成才非博物伏波之聚米开示众军酂侯之图书方知阨塞企慕前哲尝所寄心輙罄庸陋多惭纰缪优诏答之】取周礼六官所职撰分门书【旧唐书杜佑传初开元末刘秩采经史百家之言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三十五卷号曰政典大为时贤称赏房琯以为才过刘更生佑得其书寻味厥防以为条目未尽因而广之加以开元礼乐书成二百卷号曰通典】圣贤家诫【旧唐书房元龄传元龄尝戒诸子以骄奢沉溺必不可以地望凌人故集古今丨丨丨丨书于屏风令各取一具谓曰若能留意足以保身成名】瑶山往则维城前轨【旧唐书裴光庭传开元十七年拜中书侍郎同中书门下平章事防兼御史大夫无防迁黄门侍郎依旧知政事从廵五陵廻拜侍中兼吏部尚书又加文舘学士光庭乃撰丨丨丨丨及丨丨丨丨各一卷上表献之手制褒羙赐绢五百匹上令皇太子已下于光顺门与光庭相见以重其讽诫之意】续春秋传【旧唐书裴光庭传光庭又引寿安丞李融拾遗张琪著作左郎司马利賔等令直文馆撰丨丨丨丨上表请以经为御撰而光庭等依左氏之体为之作传上又手制褒赏之光庭委笔削于李融书竟不就】沂公史例【旧唐书田正传正乐闻前代忠孝立功之事于府舍起书楼聚书万余卷视事之隙与賔佐讲论古今言行可否今河朔有丨丨丨丨十卷正客为正所着也】续王俭七志【旧唐书马懐素传是时秘书省典籍散落条疏无叙懐素上疏曰南齐已前坟集旧编王俭七志已后著述其数盈多隋志所书亦未详悉或古书近出前志阙而未编或近人相传浮词鄙而犹记若无编録难辨淄渑望括捡近书篇目并前志所遗者丨丨丨丨丨藏之秘府上于是召学渉之士国子博士尹知章等分部撰録并刋正经史粗创首尾】施架排次大加搜写【旧唐书禇无量传无量以内库旧书自高宗代即藏在宫中渐致遗逸奏请缮写刋校以经籍之道明皇令于东都乾元殿前丨丨丨丨丨丨丨丨广采天下异本数年间四部充备仍引公卿以下入殿前令纵观焉】吴氏西斋书目【旧唐书吴兢传兢家聚书颇多尝目録其卷第号丨丨丨丨丨丨】御府不逮【旧唐书韦述传家聚书二万卷皆自校定鈆椠虽丨丨丨丨也兼古今朝臣图歴代知名人画魏晋已来草真迹数百卷古牌古器药方格式钱谱玺谱之类当代名公尺题无不毕备】写宣【旧唐书王起传起文集一百二十卷五纬图十卷丨丨十卷起侍讲时或僻字疑事令中使口宣即以牓字对故名曰写宣】依春秋着元经依家语为中説【旧唐书王勃传祖通隋蜀郡司户书佐大业末弃官归以著书讲学为业丨丨丨体例自获麟后歴秦汉至于后魏丨纪年之书谓之丨丨又丨孔子丨丨扬防法言例丨客主对答之説号曰丨丨皆为儒士所称】梵本经论六百余部【旧唐书西戎天竺国传贞观十年沙门元防至其国将丨丨丨丨丨丨丨丨而归】四部图籍【唐书百官志秘书郎三人从六品上掌丨丨丨丨以甲乙丙丁为部皆有三本一曰正二曰副三曰贮凡课写功程皆分判校书郎十人正九品上正字四人正九品下掌讐校典籍刋正文章】正副贮【见上】以古文字参定同异【唐书韩王元嘉传少好学藏书至万卷皆丨丨丨丨丨丨丨丨】文句详正秘府不及【唐书韩王元嘉传时籍没者众惟冲譔家书为多皆丨丨丨丨丨丨所丨丨按冲越王贞子譔韩王元嘉子】括地志分计州郡繙缉疏録【唐书濮恭王防传司马苏最劝泰延賔客著书如古贤王泰乃奏撰丨丨丨于是引著作郎萧徳言秘书郎顾记室叅军蒋亚卿功曹叅军谢偃等撰次卫尉供帐光禄给食士有文学者多与而贵防子弟更相因借门若市然防悟其过欲速成乃丨丨丨丨丨丨丨丨凡五百五十篇歴四朞成诏藏秘阁所赐万段】采古今礼要为书【唐书叚文昌传疏爽任义节不为龌龊小行节度使裴胄礼之胄丨丨丨丨丨丨丨数从文昌质判所疑】手自雠定【唐书苏弁传弁聚书至二万卷丨丨丨丨当时称与秘府埒】摹周六官事归于职【唐书韦述传先是诏修六典徐坚搆意歳余叹曰吾更修七书而六典歴年未有所适及萧嵩引述撰定述始丨丨丨丨领其属丨丨丨丨规制遂定】黄墨精谨【唐书韦述传述典掌图书余四十年任史官二十年蓄书二万卷皆手校定丨丨丨丨内秘书不逮也古草帖秘书古器图谱无不备】李书楼【唐书李磎传磎好学家有书至万卷世号丨丨丨所着文章及注觧诸书传甚多】藏必三本【唐书柳仲郢传家有书万卷所丨丨丨丨上者贮库其副常所阅下者幼学焉仲郢尝手钞六经司马迁班固范史皆一钞魏晋及南北朝史再又类所钞他书凡三十篇号栁氏自备旁録仙佛书甚众皆楷小精真无行字】柳氏自备【见上】金镜举要【唐书令狐绹传知制诰入翰林为学士它夜召与论人间疾苦帝出丨丨书曰太宗所着也卿为我丨其丨绹擿语曰至治未尝任不肖至乱未尝任贤任贤享天下之福任不肖罹天下之祸帝曰善朕读此尝三复乃已绹再拜曰陛下必欲兴王业舍此孰先诗曰惟其有之是以似之】十金易一笔百金偿一篇【唐书钟传传传以彭玕为吉州刺史玕通左氏春秋尝募求西京石经厚赐以金扬州人至相语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况得士乎故士人多往依之】桂苑珠丛【唐书曹宪传于小学家尤防自汉杜林卫宏以后古文亡絶至宪复兴炀帝令与诸儒譔丨丨丨丨规正文字又注广雅学者推其该藏于秘书】炱朽蟫断【唐书马懐素传有诏句校秘书时文籍盈漫皆丨丨丨丨籖幐纷舛懐素建白愿召宿学巨儒就校谬缺】阃外春秋【宋史李琼传琼幼好学渉猎史传挟防诣太原防唐庄宗属募勇士即应募与周祖等十人约为兄弟周祖与琼情好尤宻尝造琼见其危坐读书因问所读何书琼曰此丨丨丨丨所谓以正守国以奇用兵较存亾治乱记贤愚成败皆在此也】良产【宋史郑樵传字渔仲兴化军莆田人同郡林霆字时隐擢政和进士第博学深象数与樵为金石交林光朝尝师事之聚书数千卷皆自校讐谓子孙曰吾为汝曹获丨丨矣】识以玉章【元史仁宗纪遣使四方旁求经籍丨丨丨刻印丨命近侍掌之】墨庄【元史申屠致逺传聚书万卷名曰丨丨】羣玊防府【穆天子传辛卯天子北征东还乃循黑水癸巳至于丨丨之山容氏之所守曰羣玉田山知阿平无险四彻中绳先王之所谓丨丨注言往古帝王以为藏书册之府所谓藏之名山者也】典册法书【焦氏易林丨丨丨丨藏在兰台】宛委金简【吴越春秋禹伤父功不成循江泝河尽济甄淮乃劳身焦思以行七年闻乐不听过门不入冠挂不顾履遗不蹑功未及成愁然沈思乃案黄帝中经歴葢圣人所记曰在于九山东南天柱号曰丨丨赤帝在阙其岩之巅承以文玉覆以磐石其书丨丨青玉为字编以白银皆瑑其文禹乃东廵登衡岳血白马以祭不幸所求禹乃登山仰天而啸因梦见赤绣衣男子自称元夷苍水使者闻帝使文命于斯故来候之非厥歳月将告以期无为戏吟故倚歌覆釡之山东顾谓禹曰欲得我山神书者斋于黄帝岩岳之下三日庚子登山发石金简之书存矣禹退又斋三日庚子登宛委山发金简之书案金简玉字得通水之理】青玉为字编以白银【见上】益记【吴越春秋遂巡行四渎与益防共谋行到名山大泽召其神而问之山川脉理金玉所有鸟兽昆虫之类及八方之民俗殊国异域地里数使丨疏而丨之故名之曰山海经】传书犹窗牗【王充论衡开户内日之光日光不能照幽凿窗启牗以助户眀也夫一经之説犹日明也助以丨丨丨丨丨也百家之言令人晓眀非徒窗牗之开日光之照也】菜果甘甜蜜酪辛苦【王充论衡俗好髙古而称所闻前人之业丨丨丨丨后人新造丨丨丨丨】乐于居千石官富于积猗顿财【王充论衡故曰玩扬子云之篇丨丨丨丨丨之丨挟桓君山之书丨丨丨丨丨之丨】素丞相之迹存于新论【王充论衡孔子不王素王之业在于春秋然则桓君山丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也】蕞残玉屑【王充论衡古今作书者非一各穿凿失经之实传违圣人质故谓之丨丨比之丨丨故曰蕞残满车不成为道玉屑满箧不成为寳】纬书【荀悦申鉴世称丨丨仲尼之作也臣悦叔父故司空爽辨之葢发其伪也其起于中兴之前终张之徒之作乎】载数车于王粲【张华博物志蔡邕有书万卷汉末年丨丨丨丨丨丨】字中皆挟风霜【葛洪西京杂记淮南王安着鸿烈二十一篇鸿大也烈明也言大明礼教号为淮南子一曰刘安子自云丨丨丨丨丨丨扬子云以为一出一入】字直千金【葛洪西京杂记公孙着公孙子言刑名事亦谓丨丨丨丨】书仓【王嘉拾遗记曹曾鲁人也天下名书上古以来文篆讹落者曾皆刋正垂万卷余及国难既夷収天下遗书于曽家连车继轨输于王府曾虑先文湮没乃积石为仓以藏书故谓曺氏为丨丨】充箱照轸【刘勰文心雕龙迄至魏晋作者间出谰言兼存璅语必録类聚而求亦丨丨丨丨矣】受龙图作握河记【郦道元水经注粤在伏羲受龙马图于河八卦是也故命歴序曰河图帝王之阶图载江河小川州界之分野后尧坛于河丨丨丨丨丨丨丨逮虞舜夏商咸亦受焉】埋緼歳久编韦稀絶【郦道元水经注穆天子竹书及山海经皆丨丨丨丨丨丨丨丨书防落次难以辑缀后人假合多差逺意至若访地脉川不与经符验程凖途故自无防】石室积卷【郦道元水经注河北有层山山甚灵秀山峯之上立石数百丈亭亭桀竖竞势争髙逺望防防若攒图之托霄上其下层岩峭举壁岸无阶县岩之中多丨丨焉室中若有丨丨矣而世士罕有津逮者因谓之积书岩】观天下书未遍不得妄下雌黄【颜氏家训丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨或彼以为非此以为是或本同末异或两文皆欠不可偏信一隅也】黄卷【宋祁笔记古人写书尽用黄纸故谓之丨丨】睿吾识【宋祁笔记今华吾体者衣冠也荣吾私者官禄也谨吾履者礼法也丨丨丨者诗书也】六籍奴婢【钱希白南部新书刘蕡精于儒术尝看文中子忿然言曰才非殆庶拟上圣述作不亦过乎客曰文中子于六籍何如蕡曰若以人望人文中子于六籍犹奴婢之于郎主也世遂以文中子为丨丨丨丨】投缾【黄鉴杨文公谈苑人言白居易作六帖以陶家缾数千各题门目作七层架列置斋中命诸生采集其事类丨丨倒取之采录成书故其所记时代多无次序】悮书以雌黄涂【沈括梦溪笔谈馆阁新书净本有丨丨处丨丨丨丨之尝校改字之法刮洗则伤纸纸贴之又易脱粉涂则字不没涂数遍方能漫灭惟雌黄一漫则灭仍久而不脱古人谓之铅黄葢用之有素矣】古书托名【何防春渚纪闻丨丨丨丨先君为武学博士日被防校正武举孙吴等七书先君言六韬非太公所作内有考证处先以禀司业朱服服言此书行之已久未易遽废也又疑李卫公对问亦非是后为徐州教授与陈无已为交代陈云尝见东坡先生言世传王氏元经薛氏传关子明易传李卫公对问皆阮逸着撰逸尝以学示奉常公也非独此世传龙城记载六丁取易説事树萱录载杜陵老李太白诸人赋诗事诗体一律而龙城记乃王铚性之所为树萱録刘焘无言自撰也至于书刻亦然小字乐毅论实王着所书李太白醉草则葛叔忱戯欺其妇公者山谷道人尝言之矣】酉阳逸典【吴曽能改斋漫录荆州记曰小酉山上石穴有书千卷相传秦人于此学因扃之故梁湘东王山赋云访丨丨之丨丨余乃悟段成式名书之所自也】太极为堂奥乾坤为门戸【邵伯温闻见前录康节先公所着皇极经世书以元防运世之数推之千歳之日可坐致也以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨包括六经隂阳刚柔行乎其间消息盈虚相为盛衰皇王帝伯相为治乱其肯为训解之学也哉】镇库书【徐度却扫编予所见藏书之富莫如南都王仲至侍郎家闻之其子彦朝云其先人每得一书必以废纸草传之又求别本叅校至无差悮乃缮写之必以鄂州蒲圻县纸为册以其慢厚薄得中也每册不过三四十叶恐其厚而易坏也此本传以借人及子弟观之又别写一本尤精好以绢素背之号丨丨丨非已不得见也】叶子【程大昌演繁露古书皆卷至唐始为丨丨今书册也】南迁二友【陆游老学庵笔记东坡在岭海间最喜读陶渊明柳子厚二集谓之丨丨丨丨予读宋白尚书玉津杂诗有云坐卧将何物陶诗与柳文则前人葢有与公暗合者矣】用油拳纸【王明清挥尘后录余家之所有幸而仅存者葢自吾祖田曹始畜之至余三世矣书多丨丨丨丨方册如笏头青缣为标字体工拙不一史记晋书或为行书笔墨尤劲其末用越州观察使印亦有江氏所题余在杭州命善书者补其缺未具也】星分绮错【王明清挥麈余话至若秘书之建典籍是藏法西昆之玉府萃东壁之灵光凡微言大义之渊源秘箓幽经之浩博贯九流包七畧四部丨丨万卷丨丨犀轴牙籖煇燿有烁金匮石室载严封钥】禽经洞究物理【王楙野客丛书丨丨止一卷不载所着人名自汉七畧隋经籍志唐艺文志本朝崇文书目皆不载观其丨丨丨丨殆非常人所为观埤雅及诸书述禽经所载而今禽经无之尚数十条如鹤以怨望鸱以贪顾鸡以嗔视鸭以怒嗔雀以猜惧燕以狂盱莺以喜啭乌以悲啼鸢以饥鸣鸽以洁唳枭以凶呌鸱以愁啸鵞飞则蜮沉鵙鸣则蚓结鹊俯鸣则隂仰鸣则晴陆生之鸟咮多鋭而善啄水生之鸟咮多圆而善唼短脚者多伏长脚者多立凡此在今书皆所不闻疑禽经非全本】以甲乙分十门【陶宗仪辍耕录庄蓼塘住松江府上海县青龙镇尝为宋秘书小史其家蓄书数万卷且多手抄者经史子集山经地志医卜方伎稗官小説靡所不具书目丨丨丨丨丨丨】琅嬛福地【伊世珍琅嬛记张茂先博学强记尝为建安从事游于洞宫遇一人于途问华曰君读书防何华曰华之未读者则二十年内书葢有之也若二十年外则华固已尽读之矣其人论议超然华颇内服相与驩甚因共至一处大石中忽然有门引华入数歩则别是天地宫室嵯峨引入一室中陈书满架其人曰此歴代史也又至一室则曰万国志也毎室各有竒书惟一室屋宇颇髙封识甚严有二犬守之华问故答曰此皆玉京紫微金真七暎丹书紫字诸秘籍指二犬曰此龙也华歴观诸室书皆汉以前事多所未闻者如三坟九邱梼杌春秋亦皆在焉华心乐之欲赁住数十日其人笑曰君痴矣此岂可赁地耶即命小童送出华问地名对曰丨丨丨丨也】
御定子史精华卷七十