卷三十四
钦定四库全书
鄮峯真隐漫録卷三十四
宋 史浩 撰
赞
会稽先贤祠传赞下【列仙之儒】
越相范公
越相字少伯讳蠡事周师太公望好食饮桂水为越大夫佐越王破吴後乘轻舟入海变名姓适齐为夷子皮之陶为朱公朱公财累亿万号陶朱公复弃之兰陵卖药後有见之者【事见刘子政列仙传】赞曰
水几於道随器员方公既霸越归复富强游戏万事无用弗臧真得道者死而不亡
汉南昌尉梅公
公字子真讳福九江寿春人也少学长安明尚书谷梁春秋为郡文学补南昌尉後去官归寿春数因县道上言变事求假轺传诣行在所条对急政辄报罢时成帝委任王凤专势擅朝京兆尹王章素忠直讥刺凤为凤所诛王氏寖盛灾异数见臣下莫敢正言公复上书力言诛章之过以讥切王氏然不见纳又上言宜封孔子後以奉汤祀公居家常读书养性为事至元始中王莽专政公一朝弃妻子去九江至今传以为仙其後人有见公於会稽者变名姓为吴市门卒云今山阴之地有山曰梅山有乡曰梅市有里曰梅里图经载会稽记云吴市门即此也【事载前汉书列传并图经】赞曰
会稽在汉地兼吴越公隐市门或游禹穴野鹤孤云孰能羁绁百世之风尚驰忠烈
汉太尉郑公
太尉字巨君讳弘会稽山阴人世传会稽射的山南有白鹤山此鹤为仙人取箭太尉尝采薪得二遗箭顷有人覔太尉还之问何所欲太尉识其非人也曰常患若耶溪载薪为难愿旦南风暮北风後果然故若耶溪风至今犹然呼为郑公风也後仕至太尉以劾奏窦宪杨光不宜处位因乞骸骨归未许病笃上书陈谢并言窦宪之短临殁悉还赐物勅妻子褐巾布衣素棺殡殓以还乡里【事载後汉书列传】赞曰
射的万仭藤萝络之仙灵所止可信不疑樵风适意飘飘水湄千载之下敬仰遗祠
汉魏先生
先生讳伯阳或以为字会稽上虞人高门之子性好道术不肯仕修真潜默养志虚玄博赡文词通诸纬候入山将弟子三人作神丹丹成知弟子心不尽乃试之曰丹今虽成当先服之入口即死独有一弟子曰吾师非凡人也服此而死将有意耳乃亦服丹即复死余弟子不服乃共出山为求棺木先生即起将服丹弟子而去因逢人入山伐木故作书於乡里寄谢二弟子作参同契五相类凡三卷其说似解周易实假爻象以论作丹之意【事载葛稚川神仙传】赞曰
藏室万卷充溢栋宇孰如参同可究脉缕允蹈其诠飘然轻举稽首琅函丹经之祖
汉蓟先生
先生讳子训不知所由来建安中客在济阴宛句有神异之道流名京师士大夫乘风向慕之乃驾驴车诣许下既到公卿以下候之者座上常数百人皆为设酒脯终日不匮後因遁去遂不知所止去之日惟见白云腾起从旦至暮如是数十处时有百岁翁自说童儿时见先生卖药於会稽市顔色不异於今後复於长安东霸城见之与一老公摩挲铜人相谓曰适见铸此已近五百岁矣顾视见人而去犹驾昔所乘驴车也见者呼之曰蓟先生少住并应之若迟徐而走马不及於是而絶【事载後汉书方术传】赞曰
至人得道八极飞腾徜徉尘世驴车是乘半千年间谷或为陵摩挲铜狄几閲废兴
吴上虞令刘公
令君字伯经讳纲下邳人也初居四明山後为上虞令师事白君受道历年道成邀亲故会别饮食毕登大皂荚木上去地十余丈举手而别忽然飞入云中而去妻樊夫人亦有道术俱昇天今白水观乃其遗迹云【事载葛稚川神仙传及白水观碑】赞曰
天人几何同寄一尘士局耳目分妄与真刘公登天如适其邻以水投水同则相亲
吴介先生
先生字元则讳象会稽人也学通春秋博览百家之书阴修道法入东岳授气禁之术於山中见一女子盖仙人也先生即叩头乞长生以丹方一首授之告曰得此便仙勿他为也吴先主召至武昌甚敬重之称为介君为起第宅以御帐给之先生求去不许自言某月日病先主使左右以一棃赐之先生便死先主殡埋之发视其棺无尸以所住屋为庙时时往祭之常有白鹄来集座上良久乃去後弟子见先生在盖竹山中【事载葛稚川神仙传及三国志赵达传】赞曰
先生之学志在春秋抗情物表蹑空远游巢父辞尧而况仲谋供张何物乃欲吾留
吴赵先生
先生讳广信阳城人魏末渡江之剡小白山受礼法成服气法又受师左君守玄中之道内见五藏彻视法如此凡七八十年周旋於郡国或卖药出入人间人莫知也多来都下市井作九华丹丹成遂乘云驾龙白日登天【事载真诰】赞曰
真人登天丹为阶梯公炼九华寿与天齐世或疑谤彼哉醯鸡安得人人乞与刀圭
吴虞先生
先生讳翁生会稽人受仙人介君食日精法以吴时隐狼伍山兼行云气回形之道精思积久形体更少如童子後乘云昇天【事载真诰】赞曰
餐日之效沆瀣莫肩咀咽绦津九芒森然公能行之羽翮蹁跹乘云清都何千万年
晋夏先生
先生字仲御讳统会稽永兴人尝诣洛中市药会三月上已洛中王公以下并至浮桥士女车服属路先生在船中曝药并不之顾太尉贾充怪而问之徐答曰会稽夏仲御也充耀以文武卤簿鼔吹车乘又使妓女匝绕其船先生危坐如故若无所闻充等各散曰此吴儿木人石心也先生归会稽不知所终【事载晋书隐逸传】赞曰
贾氏巨猾实斵晋室高人视之何啻鬼魊淫声乱色耳目之贼谓予不见我心匪石
晋葛仙公
仙公字孝仙讳玄丹阳句容人从左元放受九丹金液仙经常服饵求长生能絶谷连年不饥曾游会稽有贾人从海中还过神庙庙使主簿因以函书掷贾人船头如钉着板拔不可得还达会稽辄以报仙公仙公自往取之即得也语弟子张恭曰吾不得治作大药今当作尸解去八月十二日申时当发至期衣冠入室而卧气色不变弟子焚香守三日三夜夜半中忽大风起发屋折木声响如雷烛灭良久风止然烛失仙公所在但见衣在而带不解以其学道得仙故号曰葛仙公今会稽有仙公钓矶及链丹井具在【事载葛稚川神仙传及晋书葛稚川传及图经】赞曰
先生丹术咫尺云路治链弗时蝉蜕而去苔矶碧井今有遗处风静月明倘一回顾
晋抱朴子葛公
抱朴子字稚川讳洪本作弘仙公从孙以儒学知名性寡慾不好荣利闭门却扫究览经籍尤好神仙导养之法初仙公以链丹秘术授弟子郑君稚川就郑君悉得其法咸和初选为散骑常侍固辞不就闻交址出丹求为句漏令乃止罗浮山链丹在山积年优游闲养着述不辍着内外篇凡一百一十六篇自号抱朴子因以名书年八十一卒顔色如生体柔软举尸入棺轻如空衣世以为尸解得仙舆地志云上虞县兰芎山葛稚川所栖隐也今会稽有仙公遗迹志多据此稚川盖亦尝至焉【事载晋书列传及图经】赞曰
兰芎之颠石盎甘泉霪雨不溢旱亦泓然是一勺水坐閲千年我挹我酌如见稚川
晋长史许公
长史字思玄讳谧少知名儒雅清素博学有才章简文皇帝久埀俗表之頋与时贤多所俦结少仕郡主簿功曹史王茂弘蔡道明辟从事不赴选补太学博士出为余姚令入为尚书郎郡中正护军长史虽外混俗务而内修真学密授教记遵行上道挺分所得乃为上清真人少子静泰久居会稽禹井山颇遵承家法传授经书云【事载真诰】赞曰
逸少弃官自誓甚确先生从仕乃修真学丹凤高翔野鹤俛啄迹虽不同同是超卓
齐顾先生
先生字景怡一字玄平讳欢盐官人家贫乡中有学舍无以受业於舍壁後倚聼无遗忘者夕则然松节读书或然糠自照及长笃志不倦闻吴兴东迁郡玄之能传五经文句假为书师从之受业年二十余更从豫章雷仲伦懿通玄儒诸义遂隐不仕於剡天台山开馆聚徒受业者常近百人山阴白石村多邪病村人告诉求哀先生往村中为讲老子病者皆愈又有病邪者问先生先生曰家有何书答曰惟有孝经而已先生曰可取仲尼居置病人枕边恭敬之自差也而後病者果愈齐高帝辅政徵为扬州主簿及践阼乃至称山谷臣进政纲一卷优诏称美东归赐麈尾素琴年六十岁卒於剡山身体香软道家谓之屍解仙化焉【事载南史隐逸传】赞曰
万法惟心邪不奸正老子孝经亦能已病我知先生中有依证咨尔後来其毋不敬
齐光禄大夫孔公
光禄史失其字讳灵产会稽山阴人宋泰始中罢晋安太守有隐遁之志於禹井山立馆事道精笃元徽中为中散大夫颇解星文术数齐高帝辅政沈攸之起兵光禄白高帝曰攸之兵虽强以天时冥数而观无能为也高帝验其言擢迁光禄大夫饷以白羽扇素隐几曰君有古人之风故赠君古人之服当世荣之於是守志山阿怀道毕世後解形潜蜕云【事载南史孔德璋传及龙瑞山记】赞曰
其善者机星纬之传孰知光禄一念通天眇视汚世泉石终焉勿以方伎凂此大贤
齐杜先生
先生字景斋讳京产吴郡钱塘人也少恬静絶意荣宦颇涉文义专修黄老会稽孔觊清刚有峻节一见而为款交永明十年召为奉朝请不至於会稽石门山聚徒教授建武初召为员外散骑侍郎先生曰庄生持钓岂为白璧所回辞疾不就【事载南史隐逸传】赞曰
黄帝之学演为耼周清净无为道家者流公独修之不改久幽骑省虽贵其亦牺牛
梁贞白陶先生
先生字通明讳弘景丹阳秣陵人十岁得葛稚川神仙传昼夜研寻便有养生之志齐高帝作相引为诸王侍读永明中脱朝冠挂神武门上表辞禄许之勅所在月给伏苓五斤白蜜二升以供服饵止於句容之曲山立馆号华阳隐居仙书云眼方者寿千岁先生晚年一眼有时而方梁大同二年卒年八十五顔色不变香气累日諡贞白先生案内传言先生尝遐遁东迈改名氏曰王整宫称外兵会稽陶宴岭有先生遗迹岭由此得名又上虞县钓台山夏侯曾地志言先生尝乘槎钓於山下潭中【事载南史隐逸传及内传及图经】赞曰
公来山阴史氏弗传遐遁东迈盖见内篇青嶂碧潭遗迹粲然翔鸾舞鹤来往翩翩
唐秘书监贺公
秘书监字季真讳知章会稽永兴人性旷夷善谭说与族姑子陆象先善象先尝谓人曰季真清淡风流吾一日不见则鄙吝生矣擢进士超拔羣类科仕至秘书监晚自号四明狂客每醉辄属辞笔不停书咸有可观天宝初病梦游帝居数日寤乃请为道士还乡里诏许之以宅为千秋观而居又乞周官湖数顷为放生池有许鼎者撰通和先生祖贯碑云贺监得摄生之妙负笈卖药数百年不死後於天台昇仙当元和间通和尝遇之授断谷丹经云【事载唐书隐逸传及高道传】赞曰
天宝诸公衮衮台省黄冠告归奚止官冷镜湖之宫烟水千顷尚想先生月落酒醒
唐宗元吴先生
宗元先生字真节讳筠华阴人性高鲠不耐沉浮於时去居南阳倚帝山天宝初召至京师请隶道士籍乃入嵩山南游天台观沧海与有名士相娱乐文辞传京师明皇遣使召见大同殿与语甚说献玄纲三篇帝尝问道对曰深於道者无如老子五千文其余徒丧纸札耳复问神仙治链法对曰此野人事积岁求之非人主宜留意先生每开陈皆名教世务天子重之诏为立道馆安禄山欲称兵乃还茅山因东入会稽剡中卒弟子私諡为宗元先生【事载唐书隐逸传】赞曰
汉魏之间道书云集下逮隋唐更益攟拾公障颓波砥柱屹立独尊老氏尽空蘂笈
严先生
先生讳青会稽人也遇神仙授素书一卷曰汝骨应得长生先生言我不识书当奈何神人曰不须读也但以洁器盛之置高处耳并教服石髓法先生受之无他佳器惟有饮壶乃用以盛所授书即便见其左右常有数十人侍之治病救患但以所授书到其人家所病便愈百姓尊奉之後断谷不食一年入小霍山仙矣【事载葛稚川神仙传不着时代】赞曰
素书眇然信则如神虽有文字其惟天真彼读万卷行或病民我祠先生用愧斯人
鄮峯真隐漫録卷三十四