卷十二
<集部,别集类,南宋建炎至德佑,牟氏陵阳集>
钦定四库全书
陵阳集卷十二
元 牟巘 撰
序
顾伯玉文藁序
士散久矣卓荦非常者负恃其能不肯辄俛首从流俗时又无大科异等以得诸徒区区建数尺之竿悬一鲂之饵而欲待横江之鱣不已疏乎且羣举茂异岁一人美名盛节也孰不以为希濶难逢而幸一值焉然不闻羣刺史劝为之驾县次续食与计偕又不闻公车朝奏而暮及故士始而奋继而疑且忌造端宏大而其毕也小事之不可料每如此李顾文琛伯玉岂非所谓卓荦非常者欤年弱冠着文名实在是选勇不自制一旦蹑屩走数千里新丰逆旅斗酒独酌解槖出所为文类进卷行卷者写之生纸以干气象是时伯玉年少意鋭如川之方至太阿之出匣三军之负气其视一世为何如濡留两载执我仇仇亦不我力倦游以归鼂董公孙皆前为博士乃冠其科伯玉岂有不能正使须试而後用何至参差囘薄今犹在羣博士下予滋所不解或者曰伯玉论太高文太奇尝称作伤巳赋以为杂之退之子厚悯巳惩咎诸赋殆不可复辨又尝上书光范以为世无苏明允不当在弟子之列其辞骜然无所谓逊宁知不取造物者所恶忌耶予观自昔文人往往高自标树范晔谓吾诸论放纵实天下奇作其中合者不减过秦陆机谓闻伧父欲作三都赋待成当覆酒罋杜审言谓吾文奇当得屈宋作衙官虽昌黎亦曰世无孔子不当在弟子之列何独以尤伯玉造物非忌能者意者磨礲涵养老其英华而大其器业诚所以厚伯玉也今伯玉学日新文日盛必将尽穷天下正理尽备古文衆制斯名世而後止命之通塞科之大小要不必深计伯玉久交予壻张楧又辱交予子应龙携文过之若以古道相存取予既耄昬平生多爱奇气习略尽无以知伯玉姑论其大者而归其编
送梅君遇入龙虎山序
梅君遇居澄江有诗书之业水石之胜以贫故不能不出从斗禄奔走尘埃鞅掌独劳非其所乐一旦赋诗拂衣径去何其见之高志之决也自号云水道人忽又弃其家入勾曲山为道士布褐芒屩霞餐芝茹见而识之者相与劳苦辄笑而不答尚喜为诗好风凉月时复朗吟能自道其意近寄声云当繇柯阜出氷谿以访龙虎之仙山而赠言者颇衆予老病日侵强食息人间世旦暮且尽欲附六翮从之不可得可恨可恨君遇其子真之苗裔耶仙山乃骑麟繄凤霓旌绦节之所上下而往来是行也安知不与子真神遇幸为我问之曰自去九江隐吴市门翩然遐举为仙果乐否虽无妻子累然平生一念惓惓忧国能遂忘却千载之下谁与论此意颇为我逌尔笑否
文子序
禹受计於会稽会稽会计也武康计筹山因计然尝度地於此而得名然其义固有所本范蠡师计然见於史记顔师古以为与孔子同时是也其书曰文子者有与平王问答语徐灵甫遂以为周平王时人则误甚刘向着录文子书九篇耳李暹所注乃十二篇疑不能无附托其间或谓乃楚之平王楚越相强平王时楚事日非子胥既奔吴而计然亦去楚间道适越耶不可考矣南谷杜君辨博而笃实恬静而疏通其能可以用世而其志果於遯世虽尝领兰台珍馆亦复舍去筑披云之庵於计筹山上燕处从容取文子书及其事之散见它书者会粹而刻之三代古书遗迹一旦震发於湮没之余真山林一大奇事予观自昔财计之臣鲜有能自全者计然之策范蠡略用之於越十年生聚既以报吴乃飘然远隐竟免於乌喙之毒手而图谍相便计然乃神仙得道人【阙】
巳盖计然尝受於老子者也夫善计不用筹策此岂区区废居操纵从事於鞭筭之末乎不贵难得之货不舍俭且啬不以不足奉有余生财而不有成功而不居若是者盖几乎道固已超然於利害祸福之外而世之拥货专利者往往违天时竭地利自谓以心计析秋毫不知正犯道家之所深忌秪以自贻殃祸覆辙相寻曾莫之悟可叹也南谷尝注老子得其宗旨又粹此书俾与师说并行其警世切矣学者合而观之可也虽然书徒糟粕旷洞遐想泬寥虚间胷中系累云扫雾除岂不一快然者哉又安得从南谷君登筹峯望玄墟求鸱夷子所以泛湖之处
杜南谷筹峯真率录序
百世在吾前千万世在吾後求为可传而後有以传琅函羽葆典领名山则夫章既往而垂方来弗可略已此筹峯真率录所为作也计筹山之阳夙有灵迹周计然子文子开其先晋太极左仙公葛玄继其後虽年禩云邈而斗坛丹井犹可寻越前朝南渡杨武公茂勲请葺常构斋宇以奉家祠香火欧阳公故实也未几复为报德昇元之观命亳人洞微先生祖常主其席遂当左仙处号重以德夀宫亲御宝跗锡之华扁昭囘云汉焜燿林泉式克至於今粤岁某甲当涂杜道坚实来上距祖君十二代然才百年而兵革之余次第经理为力盖有甚难祖君时者矣厥既扞卫其樵牧以妥以宁则倒廪以赈荒山巅涧隈耄稚赖以活因兴敝举废一新之百废具举类无不可传者顾前人源委世次未有纪用为大欠乃为真率録裒其名氏列诸左方俾後有考焉夫衆万不齐本其初一真而已真则一而不二纯而不杂至实而无妄故真心存则真气聚真气聚则真脉永後之人尚思杜君之所用心迓续之持保之其可传者将与此山相为无穷计然援范蠡传最为端的不系於此山故不书
周公谨齐东野语序
野史杂录尚矣疑传疑信传信为史者网罗散失率多取焉否则参稽互质焉张彖谓李林甫氷山开元録中语治监取之他若壶关录乐天乐甫无微不考庄宗还三矢於庙虽五代史顾不取唐史如高祖字叔德则见於唐书直笔姚崇十事要说则见於昇平元记室耆次相张齐丘失於详考不免承明皇杂录之误续长编号为谨严乃以湘山语录附见开宝之末建绍以後曾布日录蔡鞗後补初不以人废而秀水闲居之类系年要录亦颇及之然皆随事考析或为疑词故不足以累其书昔名臣言行录之始出东莱贻书晦翁以为尚多考订商略者愿相与讨论大抵皆此意或谓建隆遗事洓水记闻邵氏闻见录马永年元城语录等书若有所去取其间则前辈嘉言善行之在人耳口相传以习者所存殆无几是又不可不知也余病卧对墙壁平生结习扫除略尽每闻人谈旧章故实往往面热汗下巳为椎鲁木僵人周公谨忽以齐东野语示余岂尚以故意待之耶公谨生长见闻博识强记诵之牍存於箧以为是编所资取者衆矣其言近代事特详盖有余之所未闻或闻而不尽同者乃自托於野何居文胜质则史质胜文则野与其史也宁野野固非所病也况礼失求之野谋之野而获何独史而不然他日任笔削者傥有取讵不能补史氏之缺而发其所讳乎卷中载脱鞾图赞先君子之遗事也呜呼宝佑开庆之间奸邪小人奴事熏腐中外相应以丑正诬善之说欺君误国驯至不可为识者推原祸本未尝不太息於斯因揽涕书於卷末
仇山邨诗集序
观水必於海观其会也李杜其诗之会乎非精能之至未易据其会而擅其名山村仇君仁近尝有辛丑出西岳诗适从何来而欲效渊明耶自此亦皆以甲子书似此例者甚衆而世独喜言渊明盖渊明书甲子凡十二诗自叙其生平出处本末略备庚子镇东参军使都巳有静想田园好人间良可辞之语辛丑还江陵中途欲投冠归故墟以申前志乙巳建参军使都则其田园日梦想其意愈迫矣是秋去为彭泽令八十余日遂赋归去来羲熙元年也其使事往来及留上京还旧居皆在此六年中自此不复出乙巳至丙辰又十二年庚戌西田曰遥遥沮溺心丙辰下潠田畲曰遥谢荷蓧翁则往而不返致命遂志无可复言论渊明者要当以是为断仇君自号山村有山村不愿富贵而志在田园正如巳酉九日庚戌西田丙辰下潠田畲获耳是真知慕渊明者可尚已
杜南谷老子原旨序
偪仄尘坱中胷次愦愦对俗人谭益不乐南谷杜君扁舟过余议论超然有以开余意相与登道塲云峯宿焉夜参半出所为老子原旨余不寐篝灯几彻晓杜君博极羣书不但发明其宗旨而已於某章曰是尧舜之事也某章又曰是禹文王武王事也其说以为老聃为柱下史所职者史而百篇之书亦史也故以书求之余惊异焉自司马子长以老韩同传千载不满河上公注老子颇及导引吐纳之类其後孙登陶弘景松灵仙人唐道士成玄英张君相辈亦皆注老子又近神仙家王辅嗣以老子解易人或非之然其解老子则初不及易至苏子由直以是谓袭明为释氏之传灯老子亦岂意其末流之至此也今杜君乃求之於帝王之书参之以帝王之事譬如披蒙昧出幽深明白正大气象顿殊岂不甚韪世未有能察杜君之用心者夫道术久裂人各私其私竞立门户甚至保残护缺以相非诋莫肯旷然舍巳求为真是之归杜君虽自号原旨而不主一家惟理是同惟经是从惟正是宗务使天下後世无所致疑於其师之说其用心盖若此可谓弘也已岂固与原道异哉余固陋於原旨未深究姑论其大意云尔
送文心之钓台山长序
子陵口占尺机劘切鼎铉怀仁辅义天下悦之两语十四字平生所学正在此光武夙同研席乃诿曰狂奴故态何耶使肯幡然相助为理必将以仁义尧舜其君建武之治当不止随世就功而已久要刘文叔已在子陵剂量中陛下差增於往盖深寓其不满之意士固有志又安能自贬其学以从人哉河水不鱼毋落吾事子陵可谓不负所学矣钓台距水极远磴道转山腹乃至与顾野王所记水边有平石临水者若稍殊然壤断境絶真足以隐噫南阳帝乡寂寥千载子陵此地乃遂建精舍聚生徒列於学宫益知太虚浮云功业要有尽而君子之学殆山逾高而水逾长也古涪文心之为山长将行求予言辄书此以贻之心之颖异絶人靡不通贯曩时父子兄弟自为师友盖甚乐今去而之山水荒寒幽寂之处尤可静坐读书暇则登招隐阁羊裘轩从容吟啸其乐未有艾也予尝欲取所谓十四字者大书刻岩间而不果心之尚有意乎
张仲实诗藁序
始予闻张仲实名未之识颇曾见其诗仲实生王侯家不有其贵富力学自课如诸生间关多难度无所展用始肆意於诗间之山水穷絶处吟哦忘日夕诗浸有声而家事落矣仲实夷然不顾建言诗不能穷人为之益力遂以诗名昌黎云不用文则已用则必尚其能者能者非它能自树立不因循是也近世士多失故常拔出流俗用文辞致声誉如仲实之能者岂因循所致哉故予决与女既来杭诸公见者问无恙外辄举手贺得佳婿比过其家书数束茶数串泊如也仲实俛首微禄时奉甘毳娱其亲而宾客日至则人人与为醻答或高谭极饮论文赋诗一不问有无其中要有过人者焉所为诗殆千余篇巳传之好事犹手自删去十取三四择之严宜其为之不苟也夫以仲实迈往不羣天分高而笔力胜不肯稍从时尚必期於简洁深稳而後止譬束波澜就熨帖为力盖甚难然凡诗之病既尽去而活法精意高情雅韵亦可得而见焉余尤喜其遣兴一首善推迹原本有关伦纪而感行役谨时物往往出入少陵此非余之私言也尝观周诗所述山川草木风俗气候皆在豳岐丰镐之间至黍离而感念深矣异时少陵由长安走凤翔转同谷以入蜀次其道里所出亦皆在於西秦川诸诗至今读者犹慨然真足以继风雅而验世变仲实先秦人诗以少陵为法余閲其藁因相与根极而论云
严光大先天图义序
邵子发先天之秘不过四图然自一分而二推之至於无穷邵子以为犹根之有干干之有枝愈大则愈小愈细则愈繁而朱子亦云本是小底变成大底到那大处而变成小似非假图以明之则四图之义未易悉究是以朱子谓东北以之西南便是自否以之泰是两角尖射上与乾坤相对又谓邵子天地定位否泰反类诗八句是说方图中两交股处意欲分作四层看又谓文王八卦应地之方是邵子见得四正卦生出四角是方底意思皆若有取於图者严君养晦心通於易尝取方圆定位二图演之为四十九图毫分缕析如机织之错综经纬布置粲然可睹而未始有所牵合穿凿大抵一本於邵子朱子之说如八卦相错一卦分八卦上下顺逆对待博易数从中起天根月窟乾坤六子纵横之类皆有以发其义遽数之不能终也自非潜玩默察先具此图於胷中安能与之脗合乎亦可谓精且详矣最後一图乃易之所谓太极邵子所谓道即太极心即太极而朱子所谓象数未形之全体也两仪四象之所由生今顾列於诸图之後严君之意自流溯源盖欲复其性初於寂然不动之时尤见先天图心法是当求之象数之外
厉瑞甫唐宋百衲集序
诗雅四言汉以来遂为五七言唐开元之际又始俪偶为律诗论者谓诗之道至是略尽殆不可复变宋百余年间乃有集句者出其不变之变欤求之囘文离合双声叠韵建除郡邑名诸体无与集句类者惟联句近之但栢梁则君臣同时昌黎则朋友同席视集句远裒古作颇异焉实始於半山王公半山平生崛强执抝行新法则诋诸老为流俗作字说新经义则自春秋为断烂朝报然乃甘摭拾陈言从事集句何耶然其天姿殊絶学力至到猝然之顷不劳思惟立成数十韵对偶亲切脗合自然抑难矣四明厉君震廷瑞甫博学工诗尤喜集句合异为同易故为新大抵效半山而自有活法前後凡若干首题曰唐宋百衲集唐宋集古乐府皆在焉壬寅春闻吴兴太守东溪李侯与其友千秋李君皆有诗名唱酬甚盛慕而来谒一閲其集咨激再三亟俾募工刻之以传而辱徵予序昔李汧公以衆琴为百衲琴黄豫章以集句为百家衣直戏言耳今廷瑞精能之至所谓细意熨帖平灭尽鍼线迹而百衲之可乎吾侪窭人得一破衲须蒙头熟睡素无诗分何敢言集句然亦能知其用力之难非一朝夕因为识梗槩如此且以见君子成人之美焉东溪名岳千秋名昌龄
送俞观光序
俞君观光自新昌絶涛江访苕霅望其容倾而整听其论辨而博诵其诗雅而洁以思学名其斋盖名御史默斋公之诸孙也曩余尝得侍默斋同朝间者濶焉见观光如见默斋观光以选为山阴教谕乃古者乡校党庠之任虽地若分於异县而教实本於一乡其齿位父兄也游从师友也占毕子弟也论议月旦也固未占巳孚然予尝上下世变自典午过江衣冠之人东晋往往皆在山隂而王谢诸人惟谭玄理慕风流道则未之闻也旷数百载先朝建炎再值南渡於是尹先生以辞经筵得谢而来吕太史以省侍曾文清公而来朱晦翁以常平使者救荒而来後先相望此邦遂为道学渊源之地而士亦知所推尊由濓洛泝洙泗江左风尚为之丕变非前时之山隂也气数囘复诚不意百年之间绪言日冺东州文物夜艾星稀默斋公独岿然以身任道行年九十视听不衰方且立训传俟来世岂非天相斯文使之耄期称道以兴絶学乎虽藏书未肯轻出窃意观光自有得於亲授密传之际是行也升堂皇集衿佩必将发其异闻与学者共乡之教即家之教庶几渊源所自犹可考习俗所移犹可囘当仁幸毋逊焉谈玄理而尚风流夫我则不暇
张氏学古斋唱和诗序
木犀之名出於近代或云即尔雅所谓梫木者樛枝偃蹇秋半始花花过於枝香过於花公等安在何相见之晩广寒宫丹桂娑婆下有顾兎乃一旦与之齐名玉局翁鹫峯蟾窟之句朝钱塘暮四海其名益盛此花盖晩遇而翁犹恐孤芳老於涧边欲采撷而佩之士含芳抱洁伏岩谷而不耀者曾不得如此花之遭自拔於凡草木翁独能无情乎张仲实氏学古斋前一枝初吐香气迸林戴君师初相率诸友就饮花下时适白露降之三日天高气清余暑辟易吾仲实迈往之韵挹鹫峯翻蟾窟为花着语洒落不凡四座诗流竞发新意而丹梯癯仙颇复与花共话畴昔不喜时之艳阳而喜其风露之高寒不取花之富贵而取其山川之耿介风流赏晤胜絶一时可无涧边孤芳之叹矣予方逃疟对庭中犀两株缤纷落蘂闻诸贤雅辑慨然想见其处愧不克陪既和其诗复书此贻好事者与会和诗者一十五人师初王子庆周性之邬愿学白廷玉戴禹祖屠存博陈无逸顾伯玉王德玉丘良卿凌德甫仲实之侄如晦景忠不与会和诗者一人牟某献之父
俞好问诗藁序
诗直耳目玩耳自昔诗人往往以之鉥心搯胃甚至欲呕其心而少陵亦有良工心独苦之语夫愁劳其心以娯耳目如膏自煎盖可叹而世且竟为之悲鸣两吻不肯止岂所苦未易夺所乐耶俞君好问日以吟哦为事吾意其未免昔人之所患苦而君方夷然以笑曰吾将以是娱吾心閲其帙佳句层出不务为深刻噍杀自有意度读之犹能使人喜岂不足陶写性情哉必有得之心而非耳目所能与者君既以东坡诗句且娱心者名其集又取林和靖暗香疎影涑水公清茶浊酒之句为韵而赋之用意如此宜其有以自乐也余有忧幽之疾念不能自释今而後知诗之可以娱心奏金石破蟋蟀之吟安得与好问同其乐
送郑晋辅赴和靖书院山长序【程】
教授州选比年以来不无贤愚同滞之叹求为变通悉以委外铨注学正山长与教授同诚振淹救敝之活法也士抑遏颠顿久咸俛而就之予姻家程君晋辅前是十余年尝为吴之和靖山长矣至是复为会稽之和靖焉晋辅忠文公诸孙有文学有议论见为得人胡安定教授苏湖陈后山教授徐颍徐节孝终身教授楚州初不以小大淹速论也或怪晋辅往来吴会何若是敖敖然而晋辅曾无几微见顔面间语人曰始在吴时吾年少气盛母老须禄养居之三年不见其不足年运而往欲羡不待苟得一席地温故书数斗陈继薄饭可也安所置不足其间哉况尹先生载其师说远自川陕来憩西庵巳而侍经筵为侍从澹然犹在西庵也其後辞侍从老会稽亦犹在西庵也险夷一致终始一节天下尊慕吾晩学乃得再托宇下讲绪言夫何幸今絶江涛一日而至其处湖清且涟如彼泮水有蒲与荷如彼芹藻何莫非道亦何莫非教而凡能为学校累者吾书堂举无一焉尤幸之大者也亟装为行闻者壮之亲朋毕集酌酒赋诗以饯而予为之序予固三十年前主千秋鸿禧老祠官也恨不与晋辅俱东春风监水不改旧波而吾非故吾矣如有问者以是语之亦可一笑
陵阳集卷十二