题重刊香溪先生文集后

    题重刋香溪先生文集後

    进士唐君尚虞之治兰溪也用儒饰吏善于其职克恊上下声称翕然乃于涖政之余阅地志访遗书礼乡贤将以兴废举坠隆化美俗于是香溪先生范公之後曰永昌者出其家藏之集二十有二卷盖先生从子右史蒙斋之所类也唐君读而叹曰先生之文世知诵习者心箴而已他盖罕有知者今观其言如以耻为入道之端以古之圣贤未有不由悔而成又谓学者觉也心且不存何觉之有皆超然自得于学者极有警发不独心箴为可取也故朱子有不知从谁学之语而先辈谓其得于孟子者为多若先生者岂非所谓豪杰之士哉幸此集尚存恶可使之泯没而弗传耶爰命锓梓以惠学者而俾懋识诸其末窃惟先生之学之文与其立身大节故侍郎陈公岩肖礼部吴公正传序之详矣懋生也晩弗获接闻前辈余论于先生所造未能窥其万一尚何敢赞一辞哉独念吾乡圣贤之学前此未之闻也而濬其原者自先生始继而後有东莱兄弟丽泽之讲授又其後何王金许遂相继以得考亭之统道学之传于是为盛非先生之功而谁功今当道学不传之余而唐君复以先生之文倡焉其所望于吾党之士者不浅岂天意又欲大昌斯道之传也耶不然何其閟于前而显于今耶诵其诗读其书而遐想其人于数百年之上能无奋然而兴起者耶此懋于唐君是集之刻所以重有感云屠维大渊献之岁季秋九日里後学章懋拜手谨题