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卷九十一·国朝

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    【桑悦】  〔字民怿,号思亥,居海虞之沙溪。家贫亡所蓄,书从肆中鬻得,读过辄焚弃之。敢为大言不自量,时以孟轲自况,原、迁而下弗论,而更非薄韩愈氏,曰:“此小儿号嗄之声。”问翰林文学,曰:“虚无人。举天下亦惟悦最高,其次祝允明,其次罗。”每书刺曰:“江南才子桑悦。”。〕

    桑悦十九举乡试,春闱策有“胸中有长剑,一日儿回磨”等语,为吴检讨汝贤所黜。又作《学以至圣人之道论》,有“我去而夫子来”等语,考官缩舌曰:“岂江南桑生耶?狂上!狂士!”遂下第。

    桑悦再试春官得乙榜,年二十六,籍误以二为六,用新例辞,不许,遂有泰和训导之命。李西涯送以诗曰:“十年三度试春闱,亲见声名满帝畿。甲第久惭唐李,奇才终误宋刘几。功名岁晚非蓬鬓,湖海官贫尚布衣。试看孤鹰下林落,壮心还向碧天飞。”(初,大学士丘浚慕悦名,召令观所为丈,绐曰:“某人撰。”悦心知之,曰:“明公谓悦不怯秽乎?奈何得若人而令悦观。”浚曰:“然则生试更为之。”归撰以奏,浚称善。及是调邑博士,浚赠之牡丹一种,戏曰:“后当迁洛阳令,故遗生袁家紫。”对曰:“明公知未形事,岂已饮上池水乎?”逾年,按察视学者别浚,浚曰:“吾故人桑悦,聿无以属吏视也。”按察既行部抵邑,不见悦,顾问长吏:“悦令安在?岂有恙乎?”长吏素恨悦,皆曰:“无恙,自负不肯迎耳。”乃使吏往召之,悦曰:“连宵旦雨淫,传舍圯,守妻子亡暇,何侯若?”按察久不能待,更两吏促之,悦益怒曰:“若真无耳者!即按察力能屈博士,可屈桑先生乎?为若期三日,先生来,不三日,不来矣。”按察欲遂收悦,缘浚不果。三日,悦诣按察,长揖立不跪。按察厉声曰:“博士分不当得跪耶!”悦前曰:“汉汲长孺长挥大将军,明公贵岂逾大将军,而长孺固亡贤于悦,奈何以面皮相恐,寥廓天下士哉!”因脱帽径出。按察度亡已,乃下留之。)

    嘉鱼李承箕幼有大志,不喜举子业,好作古诗文,非礼不言动,时人目为李道学。成化庚子乡试,桑悦时为考官,欲取其卷为解,监临者不听,悦遂题一绝于朱卷云:“三复斯文感慨深,扶桑枝上凤皇吟。临风不尽英雄泪,湘水衡山知此心。”寻上书政府论学,丙午方领乡荐,丁未礼闱下第归,即从陈白沙游,不复求仕。

    故事,御史出按郡邑,博士侍左右立竟日,桑悦请曰:“犬马齿长,不能以筋力为礼,亦不能久任立,愿假借且使得坐。”御史闻悦名,数召问,谓曰:“匡说诗,解人濒。子有是乎?”曰:“悦所谈玄妙,何匡鼎敢望?即鼎在亦解颐。公幸赐清燕毕,顷刻之长。”御史壮之,令坐讲。少休,悦除袜,跣而爬足垢,御史不能禁,令出。寻复荐之迁长沙倅,再调柳州,悦实恶州荒落,不欲往,人问之,辄曰:“宗元小生檀此州名久,吾一旦往,掩夺其上,不安耳。”为柳州岁余,不堪,思归,因作诗有“鹧鸪道我行不得,杜宇劝人归去休”之句。会丁外艰服阕,遂不起。

    桑民怿宿茶陵五峰庵,留题曰:“攀萝蹑磴路盘纡,山涧流泉百折余。地献秫田充佛供,天留松径作僧居。数声清磬红尘隔,一瓣名香黑业除。喜共山云分半榻,通宵魂梦寄空虚。”

    桑民怿既家居,益任诞,褐衣楚制,往来郡邑间。沈石田寄诗云:“驱驰一倅厌为州,归就高闲未白头。竹箧理诗春草乱,糟床听酒夜泉流。农桑旧课今家事,山水清谈昔宦游。因爱西湖风月好,近时知买木兰舟。”

    桑民怿《题碧溪》诗曰:“五两蓑衣百尺竿,碧溪十里足盘桓。卧分芳草为衾枕,坐爱清流照肺肝。花落无声云影动,鸟飞不度镜光寒。平堤多种芙蓉树,惟有秋容耐晚看。”

    桑民怿尝过一富家,见其碌碌置田产,戏为口号遗之曰:“广买田产真可爱,粮长解头专等待。转眼过来三四年,挑在檐头无人买。”

    【祝允明】  〔字希哲,右手骈拇指,号枝指生,拜广中邑令归,橐中装可千金,日张酒呼故狎游宴,歌呼为寿,不两年都尽。允明好负逋责,出则群萃而诃谇者至接踵,竟弗顾云。〕

    祝枝山为人,好酒色六博,不修行检,尝傅粉黛从优伶酒间度新声,侠少年好慕之,多赍金游。尝赋《金落索》四景词,为时脍炙。其一:“东风转岁华,院院烧灯罢。陌上清明,细雨纷纷下。天涯荡子,心尽思家,只见人归不见他。合欢未久难抛舍,追悔从前一念差。伤情处,恹恹独坐小窗纱。只见片片桃花,阵阵杨花,飞过了秋千架。”其二:“杨花乱滚绵,蕉叶初成扇。翠盖红衣,出水新莲现。金炉一缕,微烟,睡起纱厨云鬓偏。无端好梦谁惊破,风外莺声柳外蝉。羞临镜,千愁万恨对谁言?只见旧恨眉间,新泪腮边,界破残妆面。”其三:“闲阶细雨收,翠幕新凉透。哀柳残荷,正值愁时候。近来都减,却旧风流,争奈新愁接旧愁。白云望断天涯远,无尽头。相思病,无明彻夜几时休。只见雁过南楼,人倚西楼,人比黄花瘦。”其四:“银台绛葛笼,翠幄金钩控。锦帐红炉,独自无人共。月明初转,过小房龙,不放清光照病容。愁听画角声三弄,吹落梅花一夜风。关山梦,鱼沉雁杳信难通。孤眠人最怕隆冬,又值严冬,做不尽鸳鸯梦。”

    祝枝山在金陵,春晚,与客步秦淮,客摘园林诵曰:“红杏枝头春意闹,”枝山即眺落晖,曰:“乌衣巷口夕阳斜。”少间,枝山自书所为文,客戏曰:“君之富学善书,应以多指尔。”枝山猝应曰:“诚不以富,亦氐以异。”座客皆笑。

    祝枝山学佛语,作《袋谜》云:“无佛物少不开口,开口便成佛。(盛物)盘多罗诘(结)多,罗破多刹(撒)多。佛(白)多难陀。(驼)”

    【沈周】  〔字启南,号石田,亦称白石翁。文待诏称为先生,每谓人:“吾先生非人间人也,神仙人也。”。〕

    沈石田初未知名,尝与诸诗人集一贵官宅,其人出《秃妪牧牛图》索诸公诗,并不惬意,石田题云:“贵妃血溅马嵬坡,出塞昭君怨恨多。争似阿婆牛背稳,笛中吹出太平歌。”诸公愧服,由是其名遂著。(启南以诗豪名海内,而其咏物尤妙,如《咏钱》云:“有堪使鬼原非缪,无任呼兄亦不来。”《门神》云:“检尔功名惟故纸,傍人门户有长情。”《谢帘》云:“外面令人倍惆怅,里边容眼自分明。”《混堂》云:“未能洁己嗟先乱,亦复随波惜众同。”)

    沈石田尝寓杭之天竺寺,人无知之者,因题一绝于竹云:“买书卖画出春城,着破青衫白发生。四海固无知我者,空教啼杀树头莺。”又武昌登黄鹤楼,适有数客饮其上,石田题云:“昔闻崔颢题诗处,今日始登黄鹤楼。黄鹤已随人去远,楚江依旧水东流。照人惟有古今月,极目深悲天地秋。借问四仙旧时笛,不知吹破几番愁?”诗成,大书于壁而去。客见其诗惊谓众曰:“此必仙也,何不凡如此!”寻物色之,乃知为石田云。

    沈石田工画山水人物,尝寓西湖宝石峰僧舍,为求画者所窘,刘邦彦嘲之云:“送纸敲门索画频,僧楼无处避红尘。东归要了南游债,须化金仙百亿身。”(沈石田送苏守《五马行春图》,守怒曰:“我岂无一人跟者耶!”沈知,写随从者送入,守方喜,沈因戏之曰:“柰绢短,少画前面三对头沓耳。”守曰:“也罢,也罢。”)

    越僧某,尝索画于石田,寄一绝云:“寄将一幅剡溪藤,江面青山写几层。笔到断崖泉落处,石边添个看云僧。”石田欣然画其意答之。

    沈石田暑中为人写《雪图》,因题其端云:“六月添衣唤童子,自画雪图茆屋里。玉花出笔飞上树,惨淡阴山无乃是。老生放笔还自笑,颠倒炎凉聊戏尔。门前有客来借看,满眼黄尘汗如雨。”(石田作画,皆先成一诗,就诗意描写,间有画毕后题者,百中一二。)

    沈石田有《化须疏》,其序曰:“兹因赵鸣玉髡然无须,姚存道为之告助于周宗道者,于其子思之间,分取十鬣,补诸不足,请沈启南作疏以劝之。”疏曰:“伏以天阉之有刺,地角之不毛,须需同音,今其可索。有无以义,古所相通。非妄意以干,乃因人而举。康乐著舍施之迹,崔谌传插种之方。惟小子十茎之敢分,岂先生一毛之不拔。惟有余以补也,宗道广及物之仁;乞诸邻而与之,存道有成人之美。使离离绿坡而饣希我,当击地以拜君。把镜生欢,顿觉风标之异;临流照影,便看相貌之全。未容轻拂于染羹,岂敢易于觅句。感矣,荷矣!珍之,重之。敬疏。”

    王文恪自内阁归时,沈石田已病亟,文恪即遣人问之,石田书一绝为谢曰:“勇退归来说宰公,此机超出万人中。门前车马多如许,那有心情问病翁。”字黑惨淡,遂为绝笔。后二日卒。

    【陈震】  〔字启东,长洲人,吴文定公友也。公游乡校时,与震同试于督学,公名在前,当廪食。以震贫,请以是让。主司多其义,许焉。又买舟与同赴乡试,震中式而公失解,乃出赀设宴,且曰:“陈君贫不能买舟也。”俟震同归。〕

    陈启东善属对,尝思“的颈葫芦”四字未就,方浴而得之曰:“‘空心萝卜’,天生语也。”喜而跃,浴盘顿破。翰林旧有句云:“宾之(李西涯字)访东之,(江朝宗)东之宾之。”无能属者。适陈启东谒选至,吴文定以扣之,答曰:“回也待由也,由也回也。”西涯为之击节。

    陈启东训导分水,一人题桥云:“分水桥边分饭吃,分分分开。”启东过而见之,续曰:“看花亭下看花回,看看看到。”皆其邑地名也。

    陆文量参政浙藩,与陈启东饮,见其寡发,戏之曰:“陈教授数茎头发,无计可施。”启东曰:“陆大人满脸髭髯,何须如此。”陆大赏叹,笑曰:“两猿截木山中,这猴子也曾对锯。”启东曰:“有犯幸公勿罪。”乃云:“匹马陷身泥内,此畜生怎得出蹄。”相与抚掌竟日。

    【杨循吉】  〔字君谦,吴县人,其父梦人告郎君当中五十四名。已而,乡、会、廷试皆得一十八名,合之果五十四,除仪部主事。性好山水,尝论郡中奇胜,得金山,因结庐居焉。后徙南峰,号南峰山人。每读书得意,则手足不能禁,人谓之颠主事。〕

    杨君谦《题画扇》云:“一竹竿,一笠蓑。知是陆鲁望,知是张志和。醉醒张眼问人世,我是何人识得麽?”又题云:“蚕豆香生涧水深,溪边闲立听风吟。有人识得寒山子,直到天台寺里寻。”此皆在友人坐,顷刻而书者。(君谦每以文示,其人曰:“佳”,即卷。曰:“何处佳?”其人卒不能答。便去不复别。)

    毛栗庵呈往谒杨南峰,适浴,阍者以告,不获见。后南峰答拜,栗庵亦以浴报称不见。南峰即题所投刺曰:“君来拜我我洗浴,我来拜君君洗浴。君拜我时四月八,我拜君时六月六。”(四月八日为浴佛之辰,六月六日吴俗悉投猫犬于水中。)

    杨南峰罢部郎归,作《水仙子》词云:“归来重整旧生涯,潇洒柴桑居士家。草庵儿不用高和大,会清标岂在繁华。纸糊窗,柏木榻,挂一幅单条画,供一枝得意花。自烧香,童子煎茶。”(正德末,循吉老且贫,尝识伶臧贤为上所幸爱,上一日问:“谁为善词者?与偕来。”贤顿首曰:“故主事杨循吉,吴人也,善词。”上辄为诏起循古。郡邑守令心知故,强前为循吉治装,见循吉冠武人冠,戎锦,已怪之,又乘势语多侵守令。已见上毕。上每有所幸燕,令循吉应制为新声,咸称旨受赏,然赏亡异伶伍,又不授循吉官与秩,间谓曰:“若娴乐,能为伶长乎?”循吉愧悔,汗洽背,谋于贤,乃以它语恳上放归。)

    【都穆】  〔字玄敬,杨南峰同里,号南濠,父,字维明,尝诣九仙祠祈穆前程事,梦一叟告云:“汝子功名在何处?”觉而思之,已绝望矣。穆年四十,馆吴匏庵家,悬一文于吴堂上,值巡抚何公谒吴,见而叹赏,诘之,知为布衣也。白宗主,命邑令礼聘之,穆始出领乡荐,第伦文叙榜进士,官至太仆少卿。〕

    都维明九岁,即能为诗。年十二,随其父月楼之杭,时值中秋,月楼与诸文士观潮,维明侍侧。诸文士分韵赋诗,维明亦以能诗,得擎字诗云:“海门拥雪银山倾,怒涛汹汹争奔腾。疾声顷刻如雷霆,冲击三岛鳌难擎。只疑苍龙迸断黄金绳,六丁不敢施威灵。阳侯宫中神鬼惊,鼓荡元气时降升。更与明月同亏盈,天地至信无迁更。凭阑望望诗已成,百川万壑如掌平。”维明呈诗,诸公皆大惊,酒间呼为奇童。(维明博学多艺,务为韬晦。怪玄敬好名,每笑之云:“别人著书别人开,我家都穆著书自开。”)

    都南濠小时学诗于沈石田,石田问:“近有何得意作?”南濠以《节妇》诗首联为对曰:“白发真心在,青灯泪眼枯。”石田曰:“诗则佳矣,然有一字未稳。”南濠茫然,避席请教,石田曰:“尔不读《礼经》乎?经云:‘寡妇不夜哭,’何不以‘灯’字为‘春’字!”南濠不觉叹服。

    都元敬最善济人之急,尤爱食客,所有辄尽,尽则解衣为质。一岁除夕绝粮,作诗寄故人朱尧民曰:“岁云暮矣室潇然,牢落生涯只旧毡。君肯太仓分一半,免教人笑灶无烟。”尧民储钱千文为新岁之用,遂分半赠之。(义兴储遇一日过金沙邓孺孝,邓为言绝粮状,因口占数语自宽云:“有口无粮不用愁,有粮无口政须忧。真人解得其中意,烦恼坑中好出头。”储曰:“某去年贫无,亦有口号。”遂谓曰:“西风吹雨声索索,这双大腿没下落。朝来出榜在街头,借与有人家著。”坐客皆贫士,为之大哄。)

    【唐寅】  〔字伯虎,一字子畏,吴县吴趋里人,号六如居士,私印曰:“江南第一风流才子。”又曰“普救寺婚姻案主者”。〕

    唐寅初为诸生,尝作《怅怅》诗,其词曰:“怅怅莫怪少时年,百尺游丝易惹牵。何岁逢春不惆怅?何处逢情不可怜?杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草梦中烟。前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅。老去思量应不悔,衲衣持钵院门前。”后中第一,因持一帛诣程宫詹敏政乞文,饯梁洗马储奉使南行,后被逮,竟以此论之,寅罢归,盖诗谶也。自是作多怨音,其自咏曰:“拥鼻行吟水上楼,不堪重数少年游。四更中酒半床病,三月伤春满镜愁。白面书生期马革,黄金说客剩貂裘。近来检校行藏处,飞叶僧家细雨舟。”(六如中解元日,适江阴徐经者,其富甲江南,是年与六如同乡举,奉六如甚厚,遂同舡会试至京。六如文誉藉甚,公卿造请者阗咽街巷。徐有戏子数人随从六如日驰骋于都市中。是时都人属目者已众矣,况徐有润屋之资,其营求他迳以进,不无有之。而六如疏狂,时漏言语,因此误,六如竟除籍。)

    唐伯虎行素不羁,及坐废,益游酒人以自娱,故为俚歌劝人及时行乐。其辞曰:“人生七十古来少,前除幼年后除老。中间光景没多时,又有炎霜与烦恼。过了中秋月不明,过了清明花不好。花前月下得高歌,急须满把金樽倒。世上钱多赚不尽,朝里官多做不了。官大钱多心转忧,落得自家头白早。请君试点眼前人,一年一起埋青草。草里高低多少坟,年年一半无人扫。”又《花下酌酒》歌曰:“九十春光一掷梭,花前拍手唱山歌。枝上花开能几日?世上人生能几何?昨朝花胜今朝好,明朝苍落随秋草。花前人是去年身,去年身比今年老。昨日花开又谢枝,明日来看知是谁?明年今日花开否?今日明年谁得知?天时不测多风雨,人事难量多龃龉。天时人事两不齐,便把春光付流水。好花难种不长开,少年易老不重来。人生不向花前醉,花笑人生也是呆。”

    唐伯虎又有《叹世词》四阕,调寄《对玉环带清江引》。其一:“春去春来,白头空自挨。花落花开,红颜容易衰。世事等浮埃,光阴如过客。休慕云台,功名安在哉!休想蓬莱,神仙真浪猜。清闲两字钱难买,苦把身拘碍。人生过百年,便是超三界。此外更无别计策。”其二:“极品随朝,谁似倪宫保?万贯缠腰,谁似姚三老?富贵不坚牢,达人须自晓。兰惠蓬蒿,算来都是草。鸾凤鸱枭,算来都是鸟。北邙路儿人怎逃?及早寻欢乐。痛饮千万觞,大唱三千套。无常到来犹恨少。”其三:“礼拜弥陀,也难凭信他。惧怕阎罗,也难回避他。枉自受奔波,回头才是可。口若悬河,不如牢闭呵。手若挥戈,也须牢袖呵。越不聪明越快活,省了些闲灾祸。家私那用多,官职何须大?我笑别人人笑我。”其四:“暮鼓晨钟,听得咱耳聋。春燕秋鸿,看得咱眼朦。犹记做顽童,俄然成老翁。休逞姿容,难逃清镜中,休使英雄、都归黄土中。算来不如闲打哄,枉自把机关弄。跳出面糊盆,打破酸荠瓮。谁是惺惺谁懵懂?”

    唐伯虎寓京师日,观鳌山灯,有诗云:“仙殿深岩号太霞,宝灯高下缀灵槎。沈香连理三珠树,彩结分行四照花。水激葛陂龙化杖,月明缑岭凤随车。萧韵沸处开宫扇,法仗当墀雁队斜。”

    唐子畏侨居南京日,尝宴一通侯家,即席为《六朝金粉赋》,时文士云集,子畏赋先成,其警句云:“一顾倾城兮再倾国,胡然而帝也胡然天。”侯大加称赏。

    唐六如雅不喜烧炼,一日有术士求见,出扇求诗,唐大书曰:“破布衫巾破布裙,逢人便说会烧银。君何不自烧些用?担水河头卖与人。”士人惭而去。

    唐伯虎尝见降仙,令对云:“雪消狮子瘦。”乩即书云:“月满兔儿肥。”又令对云:“七里山塘行到半塘三里半。”乩即书云:“五溪蛮洞经过中洞五溪中。”(刑部郎中黄亦尝令仙对“羊脂白玉天”,乩云:“当出丁家巷田夫口。”公明日往试之,见一耕者锄土,恳恳问此何土,耕者曰:“此鳝血黄泥土也。”公始信其果仙降云。又江西有提学出对曰:“雨洒芭蕉,恰似千手佛摇折叠扇。”诸生不能应,乃相与祈鸾仙降书,曰:“吾李太白也,何事延我?”从以对告,则书曰:“风翻荷叶,浑如独脚鬼带逍遥巾。”又浙士出对“菱角三尖,铁裹一团白玉。”人亦不能应,仙降应曰:“石榴独蒂,锦包万颗珍珠。”)

    唐伯虎尝梦有人惠墨一囊龙剂千金,由是词翰绘素,擅名一时,因构梦墨亭。晚年寡出,常坐临街一小楼,惟求画者携酒造之,则酣畅竟日,虽任适诞放,而一毫无所苟。有言志诗云:“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来就写青山卖,不使人间造业钱。”(六如有人求画,若自己懒于着笔,则倩周东村代为之。东村名臣,字舜卿,苏州人。)

    唐子畏过闽宁德,宿旅邸馆,人悬画菊,子畏愀然有感,题绝句:“黄花无主为谁容?冷落疏篱曲径中。尽把黄钱买脂粉,一生颜色付西风。”盖自况也。(宸濠甚慕六如,尝遣人持百金至苏聘之。既至,处以别馆,待之甚厚。六如住半年余,见其所为多不法,知其后必反,遂佯狂以处,宸濠差人来馈物,则倮形箕踞以手弄其人道,讥呵使者。使者反命,宸濠曰:“孰谓唐生贤直?一狂生耳。”遂遣之归。)

    唐子畏诣九仙祈梦,梦人示以“中吕”二字,语人莫知其故。后访同邑阁老王鏊于山中,见其壁间揭东坡满庭芳词,下有“中吕”字,子畏惊曰:“此余梦中所见也。”诵其词,有“百年强半,来日若无多”之句。默然归家,疾作而卒,年五十三。果应“百年强半”之语。(东坡黄州二词内有此语,人或忧之。而公扬历禁从,节帅、则郡,又十有六年而殁。四百年后乃有伯虎作谶,异矣。)

    【张灵】  〔字梦晋,吴县人。与祝允明、唐寅皆诞节猖狂,尝雨雪中作乞儿,鼓节唱《莲花落》,得钱沽酒野寺中,曰:“此乐惜不令太白知之。”。〕

    张灵本窭人子,力作自给,而灵生乃有爽气,嗜酒醉则作狂曰:“日休,小竖子耳,尚能称醉士,我独不能醉耶!”所与游者,吴趋、唐寅最善,寅尝拟游武丘,召灵与俱往,促之,尚卧,寅抵寝所呼曰:“日高舂矣,睡何为?”灵觉,怒曰:“今者无酒,雅怀殊不启。方入醉乡,又为相搅。”寅曰:“所以来,固欲邀子。”灵喜,加衣起,遂与寅上舟扣舷痛饮,作《野人歌》。会数贾饮于可中亭,且咏诗,因更衣为丐者上,贾与食啖之,灵请续和。时贾所为诗有“苍官”、“青士”、“扑握”,“伊尼”诸词,因以问灵,灵曰:“苍官,松也;青士,竹也;扑握,免也;伊尼,鹿也。”贾始骇令赓,灵即挥毫不已,凡百绝。抵舟,命童子易维萝阴下令迹绝。贾使人察之,不见也。皆以为神仙。贾去,复上亭,朱衣金目,作胡人舞形状,殊绝。

    祝允明尝偕陆济民、张梦晋、韩寿椿登虎丘浮屠。登至绝顶,但见八荒洞然,万籁齐发,饮酒乐甚。寿椿出纸笔赋诗以纪其游,允明诗先成,云:“草木衣裳下,烟霞掌握中。偶然飞咳唾,珠玉满天风。”济民云:“极目飞鸿小,致身云路中。诗人少知己,发付与东风。”梦晋云:“虑遣尘寰外,天归眼界中。新诗三百首,句句答松风。”寿椿云:“诗寄千峰抄,春横一镜中。携壶兼荷钟,不减晋人风。”诗成阁笔,天风飒然飘其诗草,盘旋直上太虚,如神物掀舞。将掷地,又为苍鹰所举,竟不知其所止。遂名为“飞诗会。”

    初,张灵与唐寅俱为郡学生,博古相尚。适鄞人方志来督学,恶古文词,察知寅,欲中伤之,灵挹郁不自遣。寅曰:“子未为所知,何愁之甚?”灵曰:“独不闻龙王欲斩有尾族,虾蟆亦哭乎?”后灵果为所斥罢,或谓之曰:“以子之才,顾不得激致青云,乃重遭显弃,岂无雉经之用,而何以立于世?”灵曰:“昔谢豹化为虫,行地中,以足覆面作忍耻状。吏灵用子言,亦当如是矣。纵不尔,亦安得更衔凿落耶!”灵临终前三日作诗云:“一枚蝉蜕榻当中,命也难辞付大空。垂死尚思玄墓麓,满山寒雪一林松。”后一日又作诗云:“彷佛飞魂乱哭声,多情于此转多情。欲将众泪浇心火,何日张家再托生?”闻者莫不悲之。

    【蒋焘】  〔徐有贞无子,有九女,有三甥最著,一为魏校,一为祝允明,一为焘。后焘夭殁,年仅十四。濒死,告其母曰:“儿病决不起,昨夜梦上帝召儿为紫府云台记。”果死。〕

    蒋焘年十一为府学生,遇圣节,赴玄妙观习仪,巡按某御史见二鹤飞集三清殿,命属对云:“三清殿上栖双鹤”。焘随应以“五色云中驾六龙”。御史惊叹曰:“他日人中龙也”。

    蒋焘尝游市中,值内迫出于旁舍,主人偶见,不及拭以遁。主人知为焘,追及,以此为题,令破。焘应声曰:“内有所急,君子不择地而施;外有所遗,君子不洁身而去。”其聪颖如此。

    【陈玉】。〕

    弘治间,海宁塔下陈玉善画山水,其年五十,忽欲读书,坐闭一室,昼夜不息者五年,遂成诗人。尝题贾似道湖山图云:“山上楼台湖上船,平章醉后懒朝天。羽书莫报樊城急,新得蛾眉正少年。”意亦佳。

    【噩梦堂】  〔余姚僧。〕

    噩梦堂貌寝有学,诗文高出流辈。一日,于五云门外觅舟,遇词客见梦堂因不识,皆易之,坐久,诸客分韵赋诗为乐,梦堂预坐无聊,不觉伎痒,乃起告曰:“诸公间有落韵,毋吝见施。”一客云:“小郎也能诗耶?”遂以蕉字与之,梦堂为韵,顷间告曰:“我词就矣。”众皆怪其夸捷,意无佳句,因促诵之,梦堂云:“平明饮罢促高标,撑出五云门外桥。离越王城一百里,到曹娥渡十分潮。白飘暗雪杨花落,绿弄晚风蒲叶摇。南北沉沉天作雨,卧听蓬韵学芭蕉。”此体作浙音,于是众客悚服,因叹曰:“不可谓秦无人也。”

    【明月舟】  〔苏州僧。〕

    明月舟善为诗,有《索米》口号:“去岁河桥冰冻,有米无人相送。今日月舟米上门,莫作一场春梦。”

    明月舟喜声色,沈石田绐以名妓招之,即来,而实无所有。壁间有《菜花蛱蝶图》,遂题其上云:“桃花生子菜生苔,细雨蛙声出草莱。一段春光都不见,却教蝴蝶误飞来。”

    明月舟与都玄敬交,其临终一首警句曰:“草烟胡蝶梦,花月杜鹃吟。”玄敬爱诵之。
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