第1章 侵略者的眼泪

    “终究还是下山了，亲爱的。”

    “你怎么了？几百米就有高反了？”

    “去去去，呕～”

    “好了，不就九百多米吗。”

    男人是一个对水土极其敏感的人，很容易就会出现水土不服的现象。

    “没事了哈，吐出来就好了，该去执行任务了。”

    女人是男人的上司，另外，她们是类人人族，有6条手臂。

    天朝人亲切的称其名为六臂人，多臂人或摩陀人（天朝文字变革后官府称摩陀人）

    “想不到啊，这多出来的四只手臂，感觉就跟我本来就有的一样。”

    “看我的。（其余四只手臂肌肉虽没有惯用手的大，但还是勉强拿起了四把短刃武器。）”

    切来切去，几个摩陀文出现在了山下，意为：“摩陀摩罗。”——摩罗王朝

    生活在高原之上摩陀人，他们的身体畸形是十分严重的，被称为多臂人的原因便是他们并不都是六臂。

    第一代摩罗王朝的国王天生八臂，上三对（脊椎），下一对（接近腰椎）都能正常驱使，如有神力一般，越传越离谱。

    可搬山，翻江，倒海，移星，换斗被众人神化的摩罗受众村民感召，建立了摩罗国（村）。

    摩罗的父亲被称为八臂金刚广闻摩罗（嘿嘿，穿越者出现了）。

    摩罗的母亲被称为八臂普陀静慈罗摩。

    在这个狠人穿越者的折腾下，个人崇拜主义结合宗教，一股近现代味儿在高原一带开始在诸多部落中蔓延。

    《摩罗那衍（摩罗神游）》的神迹传说，被各个语言相通的部落奉为神明，但是这种降维打击对原始部落的冲击还是太过激烈了。

    相同语系的部族首领的统治受到严重威胁，摩罗神被当作”异端“伪神。

    但，在穿越者的导演下，摩罗村长的形象愈发高大，有人想要尝试模仿。

    但是，他们语言相通，在穿越者的蓄意挑唆下，双拳难敌四手，更何况八臂打六臂呢。

    朴素的古老原始信仰在这一宗教组织的神教体系下实现了降维打击。

    罗摩王凭借穿越者的知识和领导，在统一罗摩国的最后一战中震撼了整个高原。

    战法碾压之下，周遭其余敌对部落的探子纷纷退走，罗摩王朝正式成为了高原上的霸主势力，穿越者的进言被系数采纳，直到

    “悲天悯人的摩罗神王，我已经为您谋夺了整座高原，为何不下山传播您的神言？”

    “米阿尔汗，我非常抱歉，阁下，我寿数无多，您当真没有长生之法？”

    穿越者米阿尔汗失误了，他把摩罗捧得太高了，长生不死，无病无灾。如今摩罗老了，看着这位被自己捧上神坛的摩罗，他的眼角，泪水夺眶而出。

    是啊，谁能长生！

    岁月不饶人，罗摩王的衰老是最快的，一方面是身体机能的急剧老化，另一方面，是严重的心理落差，几十年如一日的造势，谁能不入戏呢？如今老了，自己又算是什么呢？