第31章 何为道，何为佛？
“怎么样？吴长生，这个问题，你回答不出来吧。
我承认，这一次我问得有些难了，这样吧，我也不为难你！
要不，我换个简单的问题？”
看着吴长生迟迟不答，宋濂给出一个台阶，要换一个问题提问吴长生。
“不必了！既然宋老学士，如此抬举小子，提出了这个问题，我答便是！”
吴长生果断拒绝了宋濂的换个问题的提议。
这种老奸巨猾的家伙，若是换题目，只怕下一个会更难。
况且，这一题，他并不是没有答案，而是已经胸有成竹了。
“那就洗耳恭听了！”宋濂抱拳道，露出一副看好戏的神情。
似乎已经看出吴长生回答不出来，一脸囧相的样子了。
“依吴某愚见，儒道释三家，思想各有千秋。
想要评出一个高下来，简直难如登天！
不管你说哪家思想更强，总有信奉其他家的人，出来驳斥你的。
哪怕，你说的再好，再有逻辑，也不可能让所有人满意。”
吴长生朗声开口，先声夺人，说出了自己的看法。
“那就是说，你没有完美答案了？”
听到吴长生这模棱两可的回答，宋濂再度发问，质疑起吴长生。
“不，如今，我打算另辟蹊径，从说文解字方面，阐述一下，儒道释三家，哪一家，才是最适合国家的学说。”
吴长生微微摇头，卖了个关子，并没有继续往下说。
吴长生这副神神叨叨的模样，更让宋濂认定，他是在故作玄虚了。
“哦！说文解字方面？那就洗耳恭听了。”
宋濂索性让他继续往下说，到时候好揭穿吴长生的真面目。
“没错！泱泱华夏，源远流长，绵延不绝。
哪怕只是一个文字，也蕴含着博大精深的思想。”
吴长生肯定的点点头。
“愿闻其详！”
宋濂被勾起了兴趣。
“道字，走首也！人无首，怎可活？
修道者，便如同那无首之人，不得长久。
道，便如那海市蜃楼，可望而不可即！
终究是水中月镜中花，不过梦一场！
道法，乃无源之水，实在难登大雅之堂！”
吴长生随口便将道字，拆分为走首二字，从而分析出道不得长久的道理！
首既走，人难活！
无首之人，便如那冢中枯骨，看似繁华，实则衰亡。
道同样如此，看似正在蒸蒸日上，却早已走到了尽头，再无前路可续。
而修道之人，修到最后，发现无路可走，最终只能归隐山林，不问世事。
“吴长生，没想到你这般年轻，竟然能说出这种惊世之语。
此等荒诞不经之语，我还是头一回听闻，不过细细想来，倒是有几分道理。”
宋濂闻言，情不自禁的抚了抚长须，称赞了吴长生一句。
身为儒学大家，听到吴长生如此贬低道学，他还是很高兴的。
儒道释三家之争，本就是根深蒂固，深种人心，哪怕宋濂这个大儒，亦不能免俗。
“对了，吴长生，那释家呢？”
宋濂微微开口，询问起吴长生对佛学释家的见解和看法。
“释家，又名佛教，佛者，弗人也！修佛者，非人也！
只有那些内心不是人的家伙，才会推崇所谓的佛教。
戒荤腥，断女色，处处克己，但那些修佛的和尚，哪个不是肥头大耳的？
这种反常的情况，只能说明，修佛之人，宽于律己，严于律人。
让他的信徒们，整天戒这戒那的，而他们自身，却未必了！
此外，修佛之人，大兴寺庙，占用农田，不服劳役，拒缴赋税，乃是导致社稷动荡，皇权受损的重要原因。”
吴长生怒目而视，厉声斥责起那些修佛的虚伪，抨击崇尚佛教的危害。
道，只是前路已断，看不见前途，虚无缥缈。
崇尚道学者，虽然无法给人，给国家带来大的利益和好处。
但同样，道教，也不会给人，给国家什么严重性的损害。
但这佛教徒就不同了，佛教徒，宛如那蛀虫一般，贪婪的啃食着一切可以啃食的东西。
修佛者，既没有前途可言，同样，也无法带来任何好处。
尊崇佛教，能够带来的，只有数不尽的祸患和弊端。
修佛的那些人，都是社会的蛀虫，只会不断蚕食着财富和土地。
千里之堤，溃于蚁穴，同理，王朝之衰，败于崇佛。
当一个国家，将希望放到贪得无厌的佛陀和佛教之上时，那这个国家的衰亡，便已经注定了。
“吴大人，真是一个妙人啊！如此了解，真是独到！”宋濂不由的拍手称快，鼓起掌来。
身为一个儒学大家，他早就对那些虚伪可憎，道貌岸然的佛教徒不满了。
只可惜，佛教的那些家伙，擅长诡辩，逞口舌之利，让人找不出毛病，无言以对。
以至于现在的许多人，都被佛教蛊惑，将佛的地位抬的极高。
佛教，不同于道教！
道教的那些牛鼻子老道，喜好静心养性，大多数以隐居为主。
对于王朝来说，井水不犯河水，危害是极小的。
但佛教，那就是完全不同的另一副局面了。
佛教徒大兴土木，圈占农田，蛊惑人心，可谓是祸国殃民。
历朝历代中，不少皇帝，都曾被佛教徒的诡辩给蛊惑了，大兴寺庙，耗尽了国力。
最终惨淡收场，万事成空，只留下无穷的祸患，坑害着百姓。
昔日南梁那位武帝，便是佛教的忠实信徒。
他多次舍身出家，不做皇帝做和尚。白白耗费了钱财，荒废了国事，导致社稷不稳，民不聊生。
最终被人活活饿死，下场可谓是无比凄凉。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！
可南朝佛教和寺庙的兴盛，却是建立在南朝无数百姓的痛苦之上的。
佛教，只会坑害百姓，因此，宋濂对于佛教，可谓是深恶痛绝！
只可惜，当今皇帝朱元璋，出身皇觉寺，年轻时曾在皇觉寺当过和尚。
这也让佛教在大明盛行，借机欺压百姓者，不计其数，其中种种隐患，也无人敢和朱元璋提起。
如今，或许可以，借此规劝朱元璋，让朱元璋剿灭佛教。
再不济，也要让朱元璋管理好佛教，不让佛教的那些信徒们胡作非为，免得坑害了百姓。
宋濂心中暗暗想道。
通过吴长生的寥寥数句，宋濂便想到了许多抑制佛教的地方。
宋濂作为当世大儒，无论何时何地，都在心怀百姓。
……