卷六十四

    宗鉴法林卷六十四

    集云堂　编

    大鉴下六世

    高安白水本仁禅师(洞山价嗣)

    垂语。眼里着沙不得。耳里着水不得。僧便问如何是眼里着沙不得。师曰应真无比。曰如何是耳里着水不得。师曰白净无垢。

    天童觉云。白水老人可谓大而无外。小而无内。具足千变万化。祇个赤手空身不受一滴一尘。直是满眼满耳。还见么。立足无闲地。知心有几人。

    白水上堂。老僧寻常不欲向声前色后鼓弄人家男女。何故。且声不是声。色不是色。僧便问如何是声不是声。师曰唤作色得么。曰如何是色不是色。师曰唤作声得么。僧礼拜。师曰。且道为汝说答汝话。若向者里会得。有个入处。

    翠峰显云。白水也甚奇怪。要且贪观天上。既非声前色后。且作么生。入　云居舜云。白水既已入艹。者僧又落深村。然则阳春雪曲时人难和。邨歌社舞到处合得着。　大沩秀云。白水祇知横千不会竖百。如何是声不是声。莫逐音响。如何是色不是色。莫逐青黄。且从伊向声前色后觅个安身。自然别有生涯。　径山杲云。白水将一串云居子。换却天下人眼睛。却被者僧将一条断贯索。不动干戈穿却鼻孔。云居恁么道。是则也是。未免随搂搜。杲上座不惜眉毛为诸人说破。声不是声。色不是色。马后驴前。神出鬼没。雪曲阳春和不齐。村歌社舞且[泳-永+盾]淈。以拂子击禅床云。者个决定不是声。复举起云。者个决定不是色。毕竟是个什么。喝一喝云。此时若不究根源。直待当来问弥勒。　广教玉云。老僧寻常不欲向声前色后鼓弄人家男女。曾为浪子偏怜客。自爱贪杯惜醉人。何故要且声不是声色不是色。绵包特石。铁裹泥团。如何是声不是声。金将火试。唤作色得么。担枷过状。如何是色不是色。不到乌江不尽头。唤作声得么。重言不当吃。且道与你说答你话。两段不同收归上科。有人辨得。曲不藏直。许你有个入处。误赚人不少。复云。古人恁么提唱。唤作嚼饭喂婴儿。汝等直下埽破迷云。豁开慧日。不妨於声色中起倒。声色中坐卧。立地见它本仁和尚为人处。　牧庵密云。白水老汉祇有闭门作活之谋。且无冒险冲锋之用。者僧虽有冒险冲锋之用。且无闭门作活之谋。以致此话不圆。今日路见不平要圆此话去也。有问如何是声不是声。对道徧界不曾藏。如何是色不是色。对道迅雷不及掩耳。若向者里缁素得出。则一切声是佛声。一切色是佛色。脱或不然。鹊来头上语。云向眼前生。

    色自色兮声自声。新莺啼处柳烟轻。门门有路通京国。三岛斜横海月明。(丹霞淳)

    声出虚。色生无。声前色后转涂糊。间不容发。安可名模。堂堂圆应没锱铢。巧张炉鞴费分疎。争如棒下无生忍。闻见馨香满道途。(圆悟勤)

    不是色。不是声。隔帘栊见把针人。瞻风拨艹知何限。户口门头错认真。(不韵音)

    明州天童咸启禅师(洞山价嗣)

    简大德问学人。卓卓上来请师的的。师曰。我者里一屙便了。有甚卓卓的的。曰。和尚与么答话。更买艹鞋行脚好。师曰近前来。简近前。师曰祇如老僧与么抵对。过在甚么处。简无语。师便打。

    天童华云。启禅师固是本分钳锤。塞断天童口未得在。简大德虽深入阃域。要且未具透关眼。

    卓卓的的。一屙便息。老鼠舞三台。猫儿吹觱篥。乌龟举首唱巴歌。一二三四五六七。(承天宗)

    咸启因僧问如何是应用无亏底眼。师曰恰如瞎一般。

    盲聋喑痖迥天真。眼似眉毛道始邻。昨夜东君潜布令。黄莺啼处绿杨春。(丹霞淳)

    瑞州九峰普满禅师(洞山价嗣)

    问僧近离甚处。曰闽中。师曰远涉不易。曰。不难。动步便到。师曰有不动步者么。曰有。师曰争得到此间。僧无对。师以拄杖趁出。

    洞山莹云。为人为彻。杀人见血。固是九峰一片热肠。可惜者僧不善为客。烦劳主人。若是个衲僧。但向道和尚大似不曾行脚。管取者棒别有分付在。

    云重重又水重重。步不曾移到九峰。远涉若还言不易。主人却在半途中。(雪岩钦)

    普满因僧问十二时中如何合道。师曰无心合道。曰毕竟如何。师曰。土上觅泥犹自可。波中求水实堪悲。

    牵驴饮江水。鼻吹波浪起。岸上蹄蹋蹄。水中[此/束]对[此/束]。(方庵显)

    普满因僧问如何是不迁义。师曰。东升明月。西落金乌。曰非师不委。师曰理当即行。僧礼拜。师便打。僧曰。仁义道中。礼拜何咎。师曰。来处不明。须行严令。

    拙文才云。目明可以察秋毫。理正可以分曲直。九峰深辨端倪。头正尾正。祇如者僧礼拜又作么生。不向沧溟深处去。争能钓得锦鳞归。

    普满因僧问如何是不坏身。师曰正是。曰学人不会请师直指。师曰适来曲多少。

    不坏身正是。正是不坏身。适来曲多少。扭得鼻头辛。(石溪月)

    京兆华严寺休静禅师(洞山价嗣)

    在洛浦作维那。因普请。白椎曰。上间般柴。下间锄地。时首座便问。圣僧作什么。师曰。当堂不正坐。那赴两头机。

    泐潭准云。华严虽临时对答。应用不失其宜。然祇解顺水撑篙。不解逆风把柁。当时若是准上座。才见伊道圣僧作什么。便打一椎云。大众普请罢。首座当出院。谨白。且道因甚如此。不见道一朝权在手。看取令行时。　昭觉勤云。珠钻九曲。休静可谓神功。玉解连环。山僧更资一路。或有问圣僧作什么。但向道。廓如明镜当台照。不动形声应万缘。

    华严在洞山时问。学人未见理路。未免情识。洞山曰汝还见理路也未。师曰无理路。洞曰甚么处得情识来。师曰学人实问。洞曰与么须向万里无寸艹处立。师曰万里无寸艹处还许立也无。洞曰直须与么去。

    拨开浅艹露斑蛇。毒气熏蒸坠晚霞。无奈乞儿伎俩别。篮儿无底盛还家。(粟庵鼎)

    台州幽栖道幽禅师(洞山价嗣)

    一日敲钟上堂。大众才集。师乃问甚么人打钟。僧曰维那。师曰近前来。僧近前。师遂打一掌。却归方丈卧。

    投子青云。然自急须逃古今皆有。行穷绝处试问旁人。不识下情果然获有。既从相问急索端由。不顾危亡。得它假难。虽获小利。也是暗地伤人。不为好手。者僧虽然失利。盖为自不守分。致祸临身。未为分外。然虽如是。终是平人横遭罗网。自有旁人证据在。且道证据个甚事。乃云东家不了。西舍受殃。复颂。

    蓦路相逢借问由。寸心莫便与它酬。虽然重担教人代。终是惭颜暗地羞。

    平地推人便吃交。道人行处意何超。分明月到梧桐上。不照梧桐照碧霄。(幻有传)

    益州北院通禅师(洞山价嗣)

    问夹山。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。岂不是和尚语。山曰是。师便掀倒禅床叉手而立。山起来打一拄杖。师乃下去。

    法眼益云。是它掀倒禅床。何不便去。须待夹山打一棒了才去。意在什么处。　愚庵盂云。夹山好拄杖。祇是分付迟了。待问岂不是和尚语。蓦头便打。此时北院纵有神通也措手不及。虽然。北院待夹山打一下始行是何意旨。弄玉已随萧史去。丹青留与后人狂。

    北院在夹山。见示众曰。坐断主人翁。不落第二见。师乃出众曰。须知有一人不合伴。山曰犹是第二见。师乃掀倒禅床。山曰老兄作么生。师曰待某甲舌头烂即向和尚道。

    萋萋芳艹忆王孙。柳外楼边怅断魂。杜宇频呼山欲雨。重重香雾锁柴门。(粟庵鼎)

    洞山道全禅师(洞山价嗣)

    因僧问。清净行者不入涅盘。破戒比丘不入地狱时如何。师曰。度尽无遗影。还它越涅盘。

    宝寿新云。好个师僧。竟不知堕在无影坑中。凭空以为究竟。若不是洞山重布梯航。何时复出得见天日。要识清净行者么。东边是。要识破戒比丘么。西边是。还会么。也是无事生事。

    京兆蚬子和尚(洞山价嗣)

    混俗闽中。不蓄道具。不循律仪。冬夏一衲。逐日沿江岸采掇虾蚬充腹。暮即宿东山白马庙纸钱中。居民目为蚬子和尚。华严静闻之。欲决真假。先潜入纸钱中。深夜师归。严把住曰。如何是祖师西来意。师曰神前酒台盘。严放手曰。不虚与我同根生。

    神前酒台盘。铁弹大如拳。一击便粉碎。不值半文钱。(圆悟勤)

    神前拨纸问西来。直截当机指酒台。赤膊袒肩头面礼。祸从天降不成灾。(瞎堂远)

    纸钱堆里可怜生。臭口才开便葛藤。荡尽鬼家穷活计。至今古庙绝人行。(东山源)

    摝蚬捞虾昧己灵。那堪古庙着浑身。抬头那畔空狼藉。讨甚多年鬼眼睛。(东野敷)

    潭州大光山居诲禅师(石霜诸嗣)

    因僧问。祇如达磨是祖否。师曰不是祖。曰既不是祖又来作什么。师曰祇为汝不荐。曰荐后如何。师曰方知不是祖。

    少林续焰事堪奇。腊夜梅花雪后枝。黄檗昔年曾有语。大唐国里没禅师。(丹霞淳)

    觌面全提少室令。当机不荐过新罗。清风楼上逢知己。拨动烟尘不奈何。(足庵鉴)

    筠州九峰道虔禅师(石霜诸嗣)

    因僧问。祖祖相传。复传何事。师曰。释迦悭。迦叶富。曰如何是释迦悭。师曰无物与人。曰如何是迦叶富。师曰国内孟尝君。曰毕竟传底事作么生。师曰百岁老人夜分镫。

    寂光影里现全身。贵异天然迥出伦。家富奴儿偏得力。夜分灯火照西邻。(丹霞淳)

    玉堂人静苔墀冷。一片虚凝月色寒。何处笛声惊梦起。醒来殊觉漏声残。(元冥真)

    九峰因僧问。承闻和尚有言。诸圣间出祇是传语人是否。师曰是。曰。世尊一手指天。一手指地。道天上天下惟吾独尊。因甚唤作传语人。师曰。祇为一手指天一手指地。因此唤作传语人。

    妙相圆明不可亲。奴儿婢子自殷勤。指天指地称尊大。也是传言送语人。(丹霞淳)

    虎骤龙骧越大方。金声玉振岂寻常。要知尊贵深深旨。臣相当途印不彰。(观涛奇)

    使臣传旨日勤勤。主上从来不视军。大抵天然君体段。阴阳燮理罕相闻。(天愚宝)

    九峰因僧问如何是学人自己。师曰更问阿谁。曰恁么便承当时如何。师曰须弥头更戴须弥。

    自家冷暖自家知。祖意西来更问谁。全体承当全体是。须弥顶上戴须弥。(石溪月)

    到舍未须矜是主。至亲何用叙寒暄。冠天履地寻常事。略着丝毫便堕尊。(位中符)

    九峰因僧问。西天坐夏以蜡人为验。未审此间如何。师曰。头戴午夜月。脚蹋黄金地。曰此人还转也无。师曰争得不转。曰如何转。师曰今世已闻龙脱骨。

    径山琇云。今日忽有问此间夏末有人得道么。但对道无。云何谓无。向道个个眉毛横眼上。人人鼻孔大头垂。且道九峰是径山是。

    午夜山房月色深。十分明白堕功勋。拨开向上通天窍。烟嶂重重不见人。(自得晖)

    金地团圞白玉轮。苍龙弄影过云津。祇今聚窟琼田外。水母亲骑折角麟。(俍亭挺)

    九峰因石霜迁化。众请首座住持。时师为侍者。白众问首座曰。先师道休去歇去。冷秋秋去。一条白练去古庙香炉去。一念万年去。明什么边事。会得即住持。不会即不可。座曰明一色边事。师曰与么则不会先师意在。座曰但装香来。香烟断处若去不得。即不会。遂焚香。香烟未断。座遂脱去。师抚座背曰。坐脱立亡即不无。先师意未梦见在。

    云居舜云。九峰祇具一只。眼　南堂静云。要识虔侍者么。祇是急杀人底汉子。要识首座么。祇是孟春犹寒。仲春渐暖。季春渐暄。忽有人唤和尚。和尚哑赖它唤一声。若不唤一声。念到腊月三十日也未了在。　开福宁云。且道首座是会不会。若道会。侍者抚背云先师意未梦见在。若道不会。其奈首座良哉。快便攃手便行。且道利害在什么处。会么。路远夜长休把火。大家吹灭暗中行。　南华炳云。透生死关。高超物表。秉杀活剑。独据寰中。若非智眼洞明。未免扶篱摸壁。要会么。春兰与秋菊。各自一时荣。　荐福行云。大凡本分法席肘臂。欲其重。非重不能权衡佛祖爪牙。欲其利。非利无以开托人天。看它石霜迁化。首座侍者各出一只手扶持石霜宗旨。直是光前绝后古今罕闻。诸人要辨来端。各请拗折弓箭。蹋翻射垛。来与老僧相见。　径山杲云。两个无孔铁锤。就中一个最重。　天宁琦云。首座坐脱立亡。侍者说黄道黑。先师意在钩头。须信曲中有直。若在临济门下。三十棒教谁吃。来说是非者。便是是非人。　报恩琇云。首座担板祇得一橛。当时见道恁么则未会先师意在。祇消道吾不如汝。管教九峰无地容身。不见道争之不足让则有余。　博山来云。善建者不拔。善辩者若讷。首座损其华。填其实。洁其操。楷其式。住持事业岂其然乎。侍者太煞径庭。不近人情。还会石霜意也未。总好与三十笤帚。　清化嶾云。者两个汉。好似吴越人摇船。各使一边。石霜老人决未肯点头在。　象耳觉云。宗师行处如火消冰。透过是非关。全机亡得丧。尽道首座滞在一色。侍者知见超师。可谓体妙失宗。全迷向背。殊不知首座如鹭鸶立雪品类不齐。侍者似凤翥丹霄不萦金网。一人高高山顶立。一人深深海底行。各自随方而来。同会九重城里。而今要识此二人么。竖拂子云。龙卧碧潭风凛凛。垂下拂子云。鹤归霄汉背摩天。

    世间何事最堪悲。无孔由来是铁锤。炉冶不能烹得破。任教千古与风吹。(保宁勇)

    带角披毛异类身。寒灰枯木眼中尘。虽然未会先师意。争奈临行一着亲。(丹霞淳)

    虽然一箭定天山。百战场中出手难。莫道古祠香火断。神前自有酒台盘。(上方益)

    石人不怕师子吼。须弥顶上翻筋斗。沧溟竭尽正三更。生铁昆仑云外走。(承天宗)

    石霜一宗亲传九峰。香消脱去正脉难通。月巢鹤作千年梦。雪屋人迷一色功。坐断十方犹点额。密移一步看飞龙。(天童觉)

    一片虚凝绝谓情。白云消散彩霞横。行人莫怪贪程速。坐守寒岩异艹青。(云岩因)

    万丈寒潭彻底清。霜天午夜欲生冰。钓鱼要掷金鳞饵。拨转芦篷向月明。(正堂辨)

    梅雪争春未肯降。骚人阁笔费评章。梅虽逊雪三分白。雪却输梅一段香。(六愚哲)

    玉楼金殿锁琼枝。妃子徒勤舞袖时。明露秋光犹不委。暗藏春色几人知。(盘石安)

    一针针又一针针。定要针它病浅深。痛处一针肝胆见。方知割股救人心。(梅溪度)

    九峰因僧问。人人尽道请益。未审师还拯济也无。师曰汝道巨岳还曾乏寸土么。曰四海参寻当为何事。师曰演若迷头心自狂。曰还有不狂者么。师曰有。曰如何是不狂者。师曰突晓途中眼不开。

    寒谷生洪律。全超拯济功。园林变花柳。何必待春风。(方庵显)

    万里封疆事正愁。渊明解印笑封侯。归来故里浑风月。何用劳生更折腰。(雪仑果)

    九峰因僧问。尽乾坤都来是个眼。如何是乾坤眼。师曰乾坤在里许。曰乾坤眼何在。师曰正是乾坤眼。曰还照瞩也无。师曰不借三光势。曰。既不借三光势。凭何唤作乾坤眼。师曰。若不恁么。髑髅前见鬼人无数。

    丝来线去话情悰。携手相将入锦丛。到底泪肠无限痛。一声长笛寄秋风。山迭迭。水重重。笔尖珍重点睛龙。(墨历智)

    许大乾坤一眼睛。明头却暗暗头明。金鎞若剩纤毫翳。艹动风吹总是兵。(豁堂嵓)

    退身有路。进步曷升。重重拈起。截铁斩钉。使星三徙情方恰。定国安邦见老成。(频吉祥)

    九峰因僧问。古人道因真立。妄从妄显。真是否。师曰是。曰如何是真心。师曰不杂食。是曰如何是妄心。师曰攀缘起倒是。曰离此二途如何是本体。师曰本体不离。曰为什么不离。师曰。不敬功德天。谁嫌黑暗女。

    是真是妄。披金择沙。同门出入。宿世冤家。(方庵显)

    九峰示众。常住法身不生不灭。僧问。既是不生不灭。为什么六道轮回。师曰为有心故。曰以何方便当证法身。师曰以虚空心合虚空理。曰证后如何。师曰。任从三界转。徒听四生奔。又曰会么。曰不会。师曰礼拜着。

    精金须百炼。百炼色不回。转道贵无心。无心道即恢。更深秋夜月。古庙香炉灰。法身无一物。山岳空崔嵬。(南堂静)

    九峰因僧问如何是头。师曰开眼不觉晓。曰如何是尾。师曰不坐万年床。曰有头无尾时如何。师曰终是不贵。曰有尾无头时如何。师曰虽饱无功。曰直得头尾相称时如何。师曰。儿孙得力。室内不知。

    博山来云。指活路於廛中。舌头不连着肉。披全提於向上。头颅不拄着天。九峰口齿若梭肠。自有巧妇针线也。所贵者儿孙得力室内不知。且道不知底是何事。　灵隐礼云。洞山明妙叶於正偏。四臣咸奉一君。九峰辨贵贱於内绍。五子全身归父。殊不知威音那畔五马不嘶。今世门头一牛不饮。且道云生碧嶂。风起青萍。枯木龙吟。髑髅喜笑。又作么生。乃卓拄杖云。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。

    规圆矩方。用行舍藏。钝置栖芦之鸟。进退触藩之羊。吃人家饭。卧自家床。云腾致雨。露结为霜。玉线相投透针孔。锦丝不断吐梭肠。石女机停兮夜色向午。木人路转兮月影移央。(天童觉)

    九峰因僧问。古人道。直得不恁么来者。犹是儿孙。意旨如何。师曰。古人不谩语。曰如何是来底儿孙。师曰犹守珍御在。曰如何是父。师曰。无家可坐。无世可兴。

    尊贵天然原不共。转身有路涉途中。苔封古殿难寻迹。体混诸尘不露踪。旋转华夷皆至化。浩然物我总同风。舜谟禹迹浑闲事。那见尊家更计功。(天岸升)

    不立孤危道始丕。才居尊贵落今时。劫前风月谁人荐。化外春光自不知。忘朕兆。绝机宜。寥寥金殿绿苔滋。鸿钧一气从教转。那更重裁眼上眉。(远庵僼)

    一帘明月解回踪。宁守寒岩异艹封。无地卓锥犹堕见。沉家湘水未全穷。体照尽。位方终。扑破珊瑚笑石崇。欲识诞生王子父。鹤腾霄汉出银笼。(旋庵月)

    无索泥牛露地讨。牧童倒骑入荒艹。铁笛一声天地秋。烟霞深处和衣袅。(缘止缘)

    九峰因僧问。一笔丹青为什么邈志公真不得。师曰僧繇却许志公。曰未审僧繇得什么人证旨却许志公。师曰乌龟稽首须弥柱。

    荆山美玉卞人寻。至宝无瑕绝见因。铁牛带子蹋沧海。撞月石龟长羽鳞。(投子青)

    台州涌泉景欣禅师(石霜诸嗣)

    因僧问如何是相传底事。师曰。龙吐长生水。鱼吞无尽沤。曰请师挑硩。师曰。擂鼓转船头。棹穿波底月。

    依依半月沉寒水。耿耿三星落碧巑。昔日云岩曾漏泄。金轮王子宝花冠。(丹霞淳)

    涌泉因武宗废教。在院看牛。时有强德二禅客到。於路次见师骑牛。不识乃曰。蹄角甚分明。怎奈骑者不鉴。师骤牛而去。二禅客相次憩於树下煎茶。师下牛与坐。乃问近离甚处。曰那边。师曰那边事作么生。强提起茶盏。师曰此犹是者边事。那边事作么生。强无对。师曰。莫道骑者不鉴好。

    保宁勇代泉指参随人云。归到山中分明举似。　宝寿方云。大小涌泉大似南头失利却来北头盘本。当时待道头角甚分明争奈骑者不鉴。何不下牛向前搊住云速道速道。它若拟议。便与劈面一掌。却好云莫道骑者不鉴好。

    芳艹蔓蔓岂变秋。牧童白牯恣优游。异中有路人难见。却谓骑牛不识牛。(丹霞淳)

    学医靡不欲方良。日久却成艹药郎。正要索君真药看。人前未免两头忙。(履斯岩)

    涌泉因雪峰来访。乃门送峰入轿了。师曰者个四人舁。那个几人舁。峰乃耸身起曰道什么。师再问。峰曰行它不会。师曰知即知。祇是道不得。

    云居庄云。有宾有主。全收全放。直须识取涌泉雪峰。脱或未然。切忌向虚空里钉橛。　璇鉴衡云。涌泉妆聋不妨软顽。雪峰欺敌不解减灶。若是佛日。待问那个几人舁。但向四人道分一筹与者上座。看他涌泉又作何去就。

    宗鉴法林卷六十四