●「太平御览」「四夷部」「东夷」

    流求

    「隋书」曰：『流求国，居海岛之间；当建安郡东，水行五日而至（闽川之东也）。土多出铜。

    『其王姓欢斯，名渴刺兜；不知其由来有国代数也。彼土人呼之为「可老羊」、妻曰「多拔荼」。所居曰波罗檀洞，堑栅三重，环以流水，树棘为藩。王所居舍，其大十六间；雕刻禽兽。多斗镂树，似橘而叶密；条纤如发，纷然下垂。国有四、五帅，统诸洞；洞有小王。往往有村，村有鸟了帅，并以善战者为之；自相树立，理一村之事。

    『男女皆以白纻缠发，从头盘绕。妇人以罗纹白布为帽；织斗镂皮并杂色纻及杂毛以为衣，制裁不一。织藤为笠，饰以毛羽。兵有刀鞘、弓箭、剑铍之属；编纻为甲，或以熊、豹之皮。

    『王乘木兽，令人轝之而行，导从不过数十人。

    『国人好相攻击，人皆骁健善走，难死而耐创。诸洞各为部队，不相救助。两阵相当，勇者三五人相击射。如其不胜，一军皆走；遣人致谢，即共和解，收取斗死者共聚而食之。

    『食皆用手。

    『无赋，有事则均税。俗无文字。视月亏盈以纪时节，候草枯以为年岁。人深目、长鼻，颇类于胡。人纵年老，发多不白。无君臣上下之节、伏拜之礼；父子同床而寝。妇人产乳，必食子衣。以槽曝海水为盐、木汁为酢，酿米面为酒。遇得异味，先进尊者。凡有宴会，执酒者必待呼名而后饮。上王有酒，亦呼王名，衔杯同饮；颇同突厥。歌呼蹋蹄，一人唱、众和，音颇哀怨。其死者气将绝，举至庭。浴其尸，以布帛缠之，裹以苇草；衬土而殡，上不起坟。为子者，数月不食肉。

    『有熊、罴、豺、狼，尤多猪、鸡；无牛、羊、驴、马。

    『厥田良沃，先以火烧而引水灌之。持一插，以石为刃长尺余、阔数寸而垦之。宜播种，树木同江表。风俗、气候，与岭南相类。

    『俗事山、海之神，祀以酒肴。斗战杀人，便将所杀人祭其神。

    『炀帝大业初，海帅何蛮等每春秋二时天清风静东望，依稀似有烟雾之气，亦不知几千里。三年，帝令羽骑尉朱宽入海求访异俗；何蛮言之，遂与蛮俱往。因到流求国，言语不相通，掠一人并取其甲而还。时倭国使来朝贡，见之曰：「此夷邪久国人所用也」。帝遣武贲郎将陈棱、朝请大夫张镇同率兵自义安浮海击之，至流求。初，棱将南方诸国人从军，有昆仑人颇解其语，遣人慰谕之；流求不从，拒逆官军。棱击走之，进至其都，频战皆败；毁其宫室，虏其男女数千人而还』。

    ————录自「太平御览」卷七百八十四。