第 62章 道者，万物之奥
《道德经》第六十二章
一、原文
道者万物之奥。善人之宝，不善人之所宝。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
二、解读
“道者万物之奥”，强调道是万物的深奥所在，蕴含着无尽的奥秘和力量。
“善人之宝，不善人之所保”，道对于善良的人来说是珍宝，对于不善的人也是一种保护，说明道具有普遍的意义和价值，无论人的品德如何，都能从中受益。
“美言可以市，尊行可以加人”，美好的言辞可以换来他人的认同，尊贵的行为可以影响他人。这进一步阐述了道德行为的影响力。
“人之不善，何弃之有”，即便人有不善之处，也不应轻易抛弃，因为道始终存在，可以引导人走向正途。
“故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道”，意思是就算是设立天子、三公这样的高位，拥有珍贵的拱璧和驷马这样的财富，都不如安守于道。突出了道的价值远远超越世俗的权力和财富。
“古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵”，古代重视道是因为人们认为遵循道可以求得所需要的，有罪过也可以得到赦免。道因此为天下人所尊崇。
总体而言，这一章阐述了道的重要性和普遍性，强调其超越世俗价值的地位，以及对所有人都有着深远的意义和作用。但不同的人对《道德经》的理解和感悟可能会有所差异，需要结合自身的思考和体会来深入领会。
三、译文
道是万物的庇荫。善良的人珍视它，不善良的人也依靠它得到保护。美好的言辞可以换来别人的尊重，良好的行为可以受人推崇。那些不善的人，又怎么能抛弃他们呢？所以设立天子，设置三公，即使有拱璧在先、驷马随后的隆重礼仪，还不如安坐而进献这个道。自古以来为什么如此重视道呢？不就是说，有求于它的就可以得到满足，有罪恶的就可以得到赦免吗？所以道被天下人所尊贵。
四、白话文
《道德经》第六十二章白话文大致如下：
道是万物的奥秘所在。它是善良之人的珍宝，也是不善之人的依靠。美好的言语可以用来交易，尊贵的行为可以增添人的分量。那些行为不善的人，怎么能抛弃他们呢？所以即使是确立天子，设置三公，纵然有先献上拱璧后送上驷马这样的重礼，都不如安坐下来去深入体悟这个道。古代之所以特别看重这个道是为什么呢？不就是说：凭借它去追求就能得到，有了罪过依靠它也能被赦免吗？所以道为天下人所珍视。
五、故事情节
故事（一）
在古代，有一个国家名为昌盛国。国王李君英明神武，在他的治理下，国家繁荣昌盛，人民安居乐业。
然而，随着时间的推移，李君开始变得骄傲自满，不再倾听大臣们的建议。他认为自己的智慧已经足够，不需要他人的帮助。
渐渐地，国家出现了问题。农田荒芜，百姓生活困苦，而李君却视而不见。他依旧沉浸在自己的骄傲中，不可一世。
一天，一位智者来到王宫，向李君献上了一本《道德经》。李君随意翻阅了几页，并未放在心上。
智者说道：“陛下，道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保。您应该遵循道的法则，才能让国家长治久安。”
李君不以为然地说：“我是国王，我的意志就是道。”
智者摇摇头，离开了王宫。
不久之后，敌国入侵，昌盛国陷入了危机。李君这才意识到自己的错误，他想起了《道德经》中的话。
于是，他放下骄傲，开始倾听大臣们的意见，与他们共同商讨对抗敌国的策略。同时，他也关注百姓的生活，努力恢复国家的繁荣。
最终，昌盛国战胜了敌国，重新迎来了和平与繁荣。李君明白了道的重要性，他将《道德经》视为国宝，时常翻阅，以此提醒自己要保持谦虚和善良。
这个故事告诉我们，即使是位高权重的人，也不能忽视道的存在。只有遵循道的法则，才能实现国家的长治久安。
故事（二）
小明是一个年轻的企业家，他的公司在市场上取得了巨大的成功。随着财富和地位的提升，小明开始变得骄傲自负，对他人的建议和意见不屑一顾。
有一天，小明的公司遇到了一系列的问题，业绩开始下滑，员工们也感到困惑和不安。小明意识到自己的错误，但他的骄傲让他难以承认。
在痛苦和自责中，小明偶然读到了《道德经》第六十二章：“道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰以求得，有罪以免邪？故为天下贵。”
这句话深深触动了小明，让他明白了道的重要性。他意识到，自己的骄傲和自负让他偏离了道，而道是万物的奥秘，是善良人的珍宝，也是不善人的保障。
于是，小明决定放下骄傲，重新审视自己的行为。他开始倾听员工的意见，与他们共同寻找解决问题的方法。他也更加注重公司的可持续发展，不再盲目追求短期的利益。
通过一系列的改革和努力，小明的公司逐渐走出了困境，业绩逐渐回升。他也学会了谦虚和尊重他人，他的领导方式变得更加成熟和睿智。
这个故事告诉我们，即使在成功的道路上，也不能忘记道的重要性。要保持谦虚和善良，尊重他人的意见和建议，才能真正实现可持续的发展。
六、现代社会分析
从“道者万物之奥”来看，这提醒人们要去探索和领悟事物背后的本质规律。在现代社会，科技飞速发展，各种现象复杂多变，我们需要追寻深层次的“道”，才能更好地应对各种挑战，把握事物发展的方向。
“善人之宝，不善人之所宝”提示我们，无论一个人处于何种状态，道都有其意义。在社会中，即使是那些可能被认为品德有瑕疵的人，也能从对道的理解中获得某种指引和保护，这体现了道的包容性和普适性。
“美言可以市，尊行可以加人”反映了在现代社交和职场中，良好的语言表达和高尚的行为能够产生积极影响，赢得他人的认可和尊重，有助于建立良好的人际关系和社会秩序。
“人之不善，何弃之有”告诫我们不要轻易放弃那些有缺点或犯过错的人，要给予他们机会和引导，这与现代社会倡导的包容、理解和教育改造的理念相符。
“故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道”强调了道的价值超越了权力和物质财富。在现代社会中，人们不能仅仅追逐地位和物质享受，而应更注重内心的修养和对真理的追求，保持精神的富足。
总之，这一章的智慧在现代社会依然具有深刻的启示意义，引导人们在浮躁喧嚣的时代，回归内心，重视精神层面的提升，以更加理性和智慧的方式面对生活与社会。
七、感悟
道是如此神奇而又无处不在，它像是我们在人生旅途中的一盏明灯。它不仅是善良之人的珍宝，也是不善之人的一种潜在依靠，这让我明白道的力量是无差别地泽被众人的。
美好的言语和高尚的行为能够产生价值，这提醒我们在生活中要注重自身的言行，以积极的态度去影响他人。而对于那些有缺点或犯过错的人不应该轻易抛弃，因为每个人都有可能在道的指引下走向更好。
同时，它也让我反思现代社会中人们对权力、财富的过度追逐，而常常忽略了内心对道的感悟和追求。真正的价值其实更在于对道的体悟和践行，而非外在的那些浮华。这一章教导我们要保持一颗敬畏和探索的心，去不断挖掘生活背后的深刻意义，不要被表面的东西所迷惑，要懂得在纷繁复杂中坚守内心的宁静与智慧，用道的力量来指引我们的生活和行为，让自己的生命更加充实和有意义。
八、总结
《道德经》第六十二章可总结为：强调道是万物的奥秘与根本，无论善人还是不善人都能从道中受益，美好的言语和行为有其价值，不应抛弃不善之人，道比世俗的权力和财富更为重要，且自古以来人们就重视道因其能满足所求、赦免罪过，道因此为天下人所珍视。它突出了道的普遍意义、超越性及对世人的重要性。