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第30章 回乡

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    乘上驶向枫城的火车,晏安本以为这一辈子,永远不会回到这座小城。

    这是他出生的地方,可五岁之后,他就辗转流离在亲戚家,再没回来过。

    成年后的晏安,宁愿去陌生的城市流浪,也未曾想起,家乡还有一栋老宅等着他。

    火车的速度很慢,慢到他能把老宅里度过的点点滴滴,在脑海中不断重播。

    难免有些近乡情怯。

    老宅位于城市与乡村的交界处,由当地的居民房屋改建,不规则石砖堆垒成石墙,质朴而富有岁月感。

    屋外有一个小小的院落,现在已是杂草丛生。

    母亲以前栽种的两株绣球,如今挤满了花圃。

    可此刻只是落下,遍地枯黄的花瓣。

    花圃下,晏安翻出一把钥匙,上面爬满了锈迹。

    没想到仍能打开陈旧的屋门。

    “爸妈,我回来了。”

    晏安在屋外轻声呼唤。

    推开门时,却只见阳光洒落在灰尘上,留下斑驳的光影。

    乌龟感觉到有雨滴落,识趣的没有打搅晏安。

    狩神一直觉得,晏安就是个没心没肺的浑球。

    不想在他的身上,还能看到具有人情味的一面。

    晏安花了半个月,将老宅打扫修缮了一番。

    他回到这里,主要是因为,怀疑父亲从事的生物研究考察,或许不小心牵扯到了神魔。

    他把父亲留于书房的考察笔记,从头到尾翻了一遍。

    没能发现任何可疑的事件记录,也没有关于黑目魇蝶的描述。

    事情又回到一筹莫展的局面。

    按晏安已知的线索,他唯一能追查的方向,只有魔与魔祀信徒这一条路。

    但他还没让情绪冲昏头脑,清楚以他现在的本事,完全不可能与魔做较量。

    既然事情过去了十八年,晏安明白没必要急于一时。

    他打算在夜宴中磨练,积蓄力量。

    一步步探查神魔存于世间,有何意义,有何能力。

    最主要的是,他该如何应对解决。

    在晏安定居老宅的第三天,钟少卿派人,把绘有森神的丹青送到。

    森神在其中存有一缕神念,以此降临老宅。

    晏安用安置狩神的方法,为森神准备了一颗仙人球,作为寄托。

    可只过去两天,晏安就受不了了。

    森神与狩神的性格,大相径庭。

    狩神经过晏安调教,变得逆来顺受,一天顶多对骂几句,气急了咬晏安两口,不痛不痒。

    而森神性格高冷,脾气还不小,容不得半点玩笑。

    晏安的嘴贱,却早成了刻在骨子里的习惯,压根管不住这张破嘴。

    他只要惹得森神一不高兴,仙人球就会万箭齐发,用刺把晏安射成筛子。

    而且那刺就像无穷无尽一般,刚扎完一波,晏安要是再嘴硬,第二波立马就会到来。

    晏安实在忍受不了,每天哼哼唧唧拔刺的痛楚,就给森神换了一盆兰花。

    为此他花了上百大洋,高价买了棵气质清雅脱俗的大雪素。

    这才请动森神,从仙人球里转移尊驾。

    狩神的心里,好似吃了柠檬一般,吵着闹着要换身体。

    却让晏安一脚踢飞,有多远滚多远。

    那脚之后,晏安发觉乌龟不说话了,心里生出几分愧疚。

    想着是不是把狩神给弄抑郁了,打算给乌龟道声歉。

    就在他满屋寻找乌龟的时候,一只八哥从窗外飞了进来。油亮油亮的羽毛,闪着金属光泽,不停盘旋在晏安头顶,口中连连叫着“蠢货”。

    晏安费了九牛二虎之力,才将八哥制服,捉到手里。

    望着八哥爪子上的脚环,晏安问道:“你从哪弄来的身体?”

    八哥把头一仰,神气十足道:“公园里有个老头,天天提着笼子遛鸟,见人就夸他的八哥多么有灵性。我实在看不下去,进了这鸟的身。在他眼皮子底下打开笼子,飞了回来。”

    晏安想了想,这鸟还回去也是麻烦,不愿多管。

    反正他没偷没抢,是鸟自己跑的,与他无关。

    狩神用八哥做身体,平时说几句话,还不会引起别人的怀疑。

    只是从此,公园里就有一老头,整日间仰头望天,怅然神伤。

    眼看着月亮愈来愈圆。

    狩神与森神在书房里,抢夺电脑的使用权。

    晏安本想买台电脑,登陆【蓬莱】,查找资料。

    可蓬莱只有手机程序,用电脑投屏,反而更麻烦。

    就把电脑丢给两位神明当玩具,没想到让他俩成了网瘾少年。

    蓬莱运营的版块很少,就是简单的论坛模式。

    除了“发布消息”、“任务及物品悬赏”和“信息汇总”之外,只有一个个聊天的“房间”。

    这些房间,就像独立的聊天群一样,给祭司提供组队私聊的环境。

    点了几个进去查看,大部分需要密码才能进入。

    晏安了然,这或许是祭司之间,用来组建团队的功能。

    对此,晏安不是很感兴趣。

    在“社交游戏”与“单机游戏”之间,他向来选择的是单机。

    一个人生活久了,难免沉溺于孤独,无法自拔。

    晏安这几天,一直在浏览版块内,关于神魔知识的“科普”帖。

    从狩神那获得的了解,总是只言片语,无法掌握清晰的脉络。

    经过这几天的“系统性补课”,晏安才知晓,神魔与原初道脉之间的关系。

    【原初道脉】是天地创始的法则大道。

    世间一切皆由此而生,围绕道脉的规则运行。

    道脉衍化至今,共分为九条脉络,分别是:【天】、【地】、【水】、【炁】、【群星】、【万物】、【万灵】、【四时】与【生死】。

    祂们拥有独立的法则,各自的运行轨迹。

    每一条道脉,承托着世界不同的权柄。

    合在一起时,便造就了整个世界。

    【神明】由信仰而生,是维护世界规则运转的管理者。

    不同的信仰,因为尊崇的意象不同,从而使诞生的神明,拥有与信仰相似的特异之处。

    神格是神明的本源,它会先于意识,孕育于道脉之中。

    由此,不同脉络的道脉,给予神明的法则也大不相同。

    每一名神明诞生,祂所使用的法则、神权,与所需承担的责任。

    在一开始,就烙印在神格里面。

    森神与狩神,祂们的神权偏向于意识层面,就因为祂们的诞生于【万灵脉络】之中。

    【魔】是神明失去信仰,神格崩坏后的产物。

    它们失去了一切,包括身为神明时的记忆、神权与能力。

    成为了世界的“蛀虫”,或是“病毒”。

    神明堕落成魔时,灵昧地失去神力的支撑,就会落入现实。

    那将会造成大范围的魔灾。

    夜宴的举办,就是为了避免,集体堕魔的情况发生。

    可即便如此,如今仍有神明不断陷入沉睡,神格落入濒临崩坏的境地。
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