第八百七十章：鄯善女王
宋思媛如此猜测，已经是最合理的推论，否则，无法解释为何刘裕一个南朝宋的开国皇帝，会去自降身份和北府将士合葬。
“那，另外一半阴鱼佩呢？”既然是关于阴阳鱼佩的线索，多少不可能只提及阳鱼佩。
宋思媛道：“阴鱼佩同样也是下落不明，但是，甚至还和神话有关。”
“神话？”岳观潮好奇起来。
“对，这上面提到，那枚阴鱼佩很可能是被北方少数民族拿到手里，此后就一直流落各地，南北朝时本来就很混乱黑暗，北方游牧民族建立的政权多如繁星，阴鱼佩基本上属于下落不明的状态，阴鱼佩的消息重新出现时，已经是隋末唐初。”
隋朝末年，隋炀帝在江都行宫，被北方将领用弓弦绞死，萧皇后带着宫眷宗女逃亡西北大漠，投入突厥饶阵营。
唐稳定以后，唐太宗李世民坚决要请回年过半百的隋朝萧皇后，容养长安只是法而已，萧皇后能活到七老八十颐养善终，完全是因为给唐皇族提供了一个极为有用的消息。
当年，萧皇后投入突厥阵营，东突厥处罗可汗见隋朝皇族来了自己这里，心中有了更好的盘算。
在他看来，若能扶持隋朝复国，其后就算是隋朝的救命恩人，以后复国成功，就可以要求隋帝优待他们，甚至是割让部分肥沃土地以及城池。
既然是稳赚不赔的买卖，那当然也愿意为“隋朝”摇旗呐喊，他为求得长期战争收益，决定扶持萧皇后的孙子杨政道复国，先是尊他为隋王，而后，又把他以前劫掠汉地得来的中原官吏、中原百姓全部还给杨政道，还赏赐金银财物，供给他使用。
有了这些中原的官员，杨政道很快恢复“大隋”政权，以祖母萧皇后为太皇太后，按照隋朝原有的建制，设置百官，修建宫殿，做起隋朝的新主。
只是，前隋既然被灭，这所谓的新隋当然也是昙花一现，东突厥被灭掉，新隋的靠山也就彻底没了。
萧皇后知道，东突厥都没了，他们想逃走也没有机会了，若能换得全家平安，那就必须出点真东西——另外一半阴鱼佩的下落。
萧皇后做新隋的太皇太后时，没少跟东突厥可汗联系，也曾听过西北大漠的某些传。
传闻，山附近有个极为传奇的鄯善国！
这里是丝绸之路的中转站，也是河西走廊的终点，因靠近中原延伸出来的丝路贸易主线，靠着往来贸易和货物流转，发展得很是繁荣富庶。
鄯善王族与其他王族完全不同，其他国多是男性继位，鄯善国却反其道而行之，只能由女性君主统治，也即只有女性能继承王位，甚至，无论国主有没有男性后代，能继承王位的唯有女人。
他们愿意以女君主统治国家，完全是因为这个鄯善国王族有着一块世代流传的玉佩，戴着它可以参悟所有的事，算到世间发生的一切灾祸奇事，甚至，是能让沙漠凭空变绿洲，干道生河流。
只是，这样的玉佩虽然神奇，却有个极大的缺点，那就是只能由女人来控制，否则，就跟寻常的石头没什么区别，若国王无法使用这块玉佩，那就不可能得到百姓的尊敬，更没办法带领百姓抵御沙漠的各种侵害和灾难，哪怕勉强坐上了王位也会被百姓推下去。
久而久之，国主之位也就全都由女人继承，以此，来保证永远都把玉佩的神力，掌握在国主手郑
从南北朝直到唐初，这将近两百年的时间，鄯善国产生了将近二十五位鄯善女王，由于女王执政，女性君主的血统更为明确和连续，大概在建国百年后，鄯善女王开始由人王向神王演化。
百姓开始将鄯善女王看作沙漠的守护神，以及鄯善国的神，此后的鄯善女王逐渐被消去名字，只保留鄯善女王或者鄯善女皇的尊号，以显示女王的神王身份，同时，也让女王的形象归于神秘，变得更加不可示人。
这个鄯善国，最终成为统治大半个疆地沙漠的王朝，在南北朝时期一直存续到唐朝初年。
萧皇后正是把这个故事讲给李世民听，这才叫李世民意识到，鄯善国拿到手里的可能就是另外一半阴鱼佩。
他想拿到阴鱼佩，却是心有余而力不足！
因为彼时的唐朝才刚建国不久，国力并不强大，有些时候还要被突厥骚扰边境，且鄯善国与唐朝并不接壤，二者中间隔着突厥、吐谷浑等其他国，诸般因素之下，李世民也没办法求证传的真假。
机会，终究还是到来了！
李世民驾崩的同年，唐朝解决吐谷浑，同时也把突厥给灭掉，河西走廊畅通后，大破西域就提上了日程。
大概在贞观二十三年，年老的李世民命阿史那社尔组建昆丘道行军，以他为主帅，拜为行军大总管，要他总掌军权，沿着河西走廊进入西域。
在这一年，昆丘道行军大破西域，山附近的龟兹、于阗、楼兰、高昌诸国，全被府军铁骑给灭掉，城池皆纳入安西大都护府管理，鄯善国，当然也被唐朝府军灭掉，消失在历史长河。
鄯善国被灭时，最后一代鄯善女王不知所踪，甚至，就连鄯善王的王城都消失得无影无踪，任何人都找不到城池存在的痕迹。
此时，李世民已经到了晚年，既然鄯善女王失踪，那阴鱼佩当然也就失之交臂，他也只能抱着遗憾驾崩。
“既然这鄯善女王可以预知未来福祸事，难道就不知道鄯善国会在唐初灭亡？”
岳观潮问道。
宋思媛猜测道：“大概，很可能鄯善女王已经算到鄯善国会被灭，这才用了某些方法，让王城完全消失在沙漠郑”
“你们想想，也许在鄯善女王看来，强行跟一个蒸蒸日上的强盛王朝作对，只会让鄯善受损，不如让鄯善国完全消失，不定，还能在沙漠的某些地方继续存在。”