《六祖的荔枝树》29-30
《六祖的荔枝树》29
（躺平者）
师父，世事纷扰，我已心力交瘁，
生命之河，感觉已至歧途末路。
荔枝树下，我寻求心的归处，
何以重燃生活的火花，寻回失落的动力？
（六祖）
荔枝年年结果，自有其时节，
人生亦如此，须知疲倦后的休憩。
放下包袱，先治愈疲惫之心，
待春风过境，自会生机勃发。
（躺平者）
师父，我试图放下，却不知从何入手，
每日如影随形，悲观已成心锁。
荔枝树下，如何学会释然？
（六祖）
释然来自深处的明悟，
如荔枝等待春日，静待花开。
修炼心性，了无牵挂，
如是，万物自显本色。
（躺平者）
师父，内心的重压如山岳，
尝试攀登，却力不从心。
如何才能，重拾信念，再登高峰？
（六祖）
信念非远山，而是脚下之路，
每一步走稳，心随行稳。
不求速成，以恒心对待漫长旅程，
步步为营，山高自显。
（躺平者）
师父，前路漫长，孤独难当，
同行者少，夜长梦多。
怎样坚持，不失方向？
（六祖）
寻一灯照暗夜，即是你心中之灯，
独行亦可欢喜，因为心有方向。
荔枝树不问孤单，只问日照雨露，
独自完善，自成风景。
（躺平者）
师父，我感受到心灵的微光，
仿佛荔枝初熟的甘甜，
如何保持这一抹光亮，不再黯淡？
（六祖）
心之光，由内而发，
维持之道，在于日常之修，
如吃饭、如呼吸，
常怀感恩之心，光自不灭。
（躺平者）
师父，您的教诲如甘露，
荔枝树下，我心得慰藉。
从此不再躺平，而是行稳致远，
心有所依，行有所向。
（六祖）
去吧，弟子，以此心行此路，
你的道路，由你的心照亮。
心若不躺平，无论路多艰难，
终将花开果熟，春满人间。
在这段禅意的对话中，失去生命动力的人在六祖的智慧启发下，学会了如何从内心找到继续前行的力量和方向。通过日常的修行和心性的磨练，他逐步恢复了对生活的热情和对未来的希望。
《六祖的荔枝树》30
（烦恼者）
师父，家中压力山大，催婚催生不断，
心中烦恼如织，无处逃离。
荔枝树下，求得内心之平静，
如何才能解此心结，自在如风？
（六祖）
荔枝自成枝头果，不问外界风霜，
人生亦应如是，自定节奏，听从内心。
外界催促，如过眼云烟，不动心则不成烦恼。
（烦恼者）
师父，我试图不受影响，却难免心动，
每次家聚，言不及身，即感压力。
如何能保持冷静，对待这不断的催促？
（六祖）
心如明镜，应照世事而不染，
当催促来临，观其本质，是他人之想。
以平常心对待，如荔枝对雨露，
接纳却不依赖，自然而然。
（烦恼者）
师父，平常心易说难行，
在不断的重复中，心力交瘁。
有无法门，能助我强化心志，
使之坚如磐石？
（六祖）
心之坚固，非一朝一夕之功，
日常修行，心无旁骛，
如同树根深植土中，风雨不动。
定时静坐，观自在呼吸，心自强大。
（烦恼者）
师父，我愿尝试静坐，修心，
但心中念念不忘，恐怖独处，
如何在孤独中，找到与自己和解的道路？
（六祖）
孤独非独处，是心灵对话之机，
在静默中了解自己，接纳自己，
如荔枝独自开花结果，
孤独中见证成长，实则不孤。
（烦恼者）
师父，内心既是战场，亦是庇护所，
您的教导如春阳，温暖而明亮，
从今以后，如何将这教诲融入生活，
使之成为解决烦恼的良药？
（六祖）
将心比心，将教诲应用于日常，
每当烦恼来袭，回想今日此地教诲，
如同荔枝每年定时结果，
你的心也将在定时的修行中，开出花来。
（烦恼者）
师父，感谢您的指引，荔枝树下的启示，
我将带着这份平静与智慧，
在人生的路上，坚定自我，轻装前行，
无论催婚催生，我心自有答案。
在这段禅意的对话中，被家人催婚催生的烦恼者在六祖的指导下，学会了如何用心灵的修行和日常的静坐来寻找和维持内心的平静。通过认识到外界的压力只是他人的期望，并不是自身的必须，他学会了用一种更平和的心态来面对生活的各种压力。