第23章 神武天皇徐佛

    “神道教？ 封印结界？ ”

    “对。”

    “结界里面是什么？”

    “封印结界里面有复活初代天皇神武天皇----徐福的东西。”

    “那年哥哥自杀，家里经常没有吃的，我也交不起大学学费。都是神道教对母亲进行“巨额捐款”的诈骗是无可饶恕的罪行。我决定潜入神道教卧底，然后向社会揭发他们的恶行”

    山上彻爷双眼望向远方，慢慢地回忆。

    山上彻爷伪装成信徒，小心翼翼地接近神道教的核心。

    经过多日的观察与打探，山上彻爷渐渐发现这个神道教并非寻常宗教团体。他们常常在夜晚举行秘密仪式，口中念念有词，似乎在祈祷着某种不可思议的力量。

    随着调查的深入,更令他震惊的是，他无意中听到教会成员提及了一个名字——神武天皇徐福。

    山上彻爷逐渐发现教会成员们正在通过一种古老的仪式，试图召唤徐福的灵魂。他们相信，只要复活了徐福，就能获得长生不老的秘密，掌握无上的力量。

    徐福，那个传说中的上古人物，曾率领数千童男童女出海寻找长生不老之药。然而，他最终的下落却成了一个千古之谜。难道这个教会想要复活徐福？这个念头在山上的脑海中挥之不去。可是神武天皇怎么可能和徐福是一个人呢？

    为了揭开真相，山上彻爷开始深入研究徐福的历史和传说。

    他发现，徐福的故事中隐藏着许多未解之谜，而这些谜团似乎与扶桑的神-天皇有着千丝万缕的联系。

    一开始山上打死也不相信，因为他觉得自己的信仰倒塌了。他们大和民族不是神的子民吗？ 怎么变成华夏人的后代了。

    山上问了一个看起来很好说话的年老信徒关于初代神武天皇怎么可能是徐福的问题，对方给他详细列举了很多的证据。

    直到越来越多的证据摆在他的面前，山上彻爷才不得不相信。

    都知道，徐福是中国古代著名兵法家鬼谷子的徒弟。

    鬼谷子本名王禅，是战国时期的卫国人，他不仅精通养生之术，还擅长纵横之术，兵法、武术、阴阳八卦术等更是不在话下。

    在一众徒弟中，徐福排在孙膑、庞涓、苏秦、张仪和毛遂之后。徐福也想向几位师兄一样功成名就，可惜出山时间太晚了。大秦已经统一了天下，始皇帝寻找方士长生，徐福赶紧应召。

    徐福东渡以后并没有找到长生之药，他一路向东行走，最终，抵达了东洋瀛洲，于熊野浦登陆，发现了平原广泽（也就是我们今天所说的扶桑九洲）。

    其实，通过简单的对比，史书中徐福登陆扶桑的地方，恰好就是扶桑传说中的神武天皇登陆的地方。

    其实，在谈及天皇神族时，扶桑人只说他们是渡海来的，却不知道他们具体是从哪里来的。

    除此之外，还有新宫的海滨可以看到许多断垣残壁，这些堆起来大概高一米半。对此，扶桑人认为，这是徐福当年模仿秦长城修建的。

    另外，翻阅一些城市和乡县的历史资料，我们可以发现：在江户幕府时期，人们曾对这座长城进行过修复。

    那么，徐福为什么会修筑长城呢？

    一些学者解释，徐福之所以会修建这座长城，是怕秦始皇为了抓他，攻打扶桑。

    不过，在江户时代，扶桑劳动力就严重稀缺，如果，真的要修筑一座长城，其所耗费的人力、物力和财力都是非常巨大的。

    所以，我们无法想象，徐福到底是如何克服这些困难的。

    直到今天，仍然有不少扶桑人相信《古事记》和《扶桑书记》（注：这是扶桑最早的两本编年史）中的记载：他们是全人类最优秀的种族。但可笑的是，这两本具有非凡历史价值的著作竟然是用古汉语写的。

    在战国时期，齐国人民严格遵守宗教的规矩：进道馆前先去一个专门的小房间里进行斋戒，净化自身灵魂，再拜佛求神。

    至今，扶桑的神社中仍保留着这一传统，以供前来参拜的人斋戒。

    人们把这个房间称为齐室，“齐”是齐国的意思。

    扶桑每一个神社中都有一个齐室，且前来参拜的人必定先到其中斋戒。

    不过，神社中的人几乎都不知道齐室的来源。

    比如：徐福和他带来的人在扶桑生活，繁衍出了许多后代，至少有30的扶桑人都是徐福等人的子孙。只要扶桑人的眼珠子是茶褐色的，那么，他们肯定是徐福等人的后代。

    此外，虽然这些扶桑人的姓氏各不相同，但是，绝大多数都姓斋藤或者秦，即：齐国和秦国的意思。

    1994年，羽田孜当选为扶桑首相。在上任以前，羽田孜曾公开说：自己是徐福带来的随行人员的后代子孙，他的祖先姓“秦”，两百多年前才改姓“羽田”。

    在日语里，秦和羽田的发音是一样的。当时，羽田孜的这番话一出，顿时震惊了许多扶桑人，因为，他这样做相当于间接承认了自己具有华夏血统。

    扶桑国的第一任天皇是“神武天皇”，他是扶桑“天照大神”的后裔，其在扶桑的知名度就像秦始皇在中国的知名度一样。

    神武天皇在扶桑历史上就是神的子嗣

    最早“神武天皇”的事迹就被记录在《古事记》和《扶桑书纪》中。

    但我们根据不同的记载资料来推断一下：

    神武天皇称王后，实行的是和先秦时期一样的分封制，甚至连诸侯和县令的称谓也一样。试问当时的石器时代的扶桑怎么可能懂得分封制呢？

    神武天皇使用了周秦时代的政治观念和术语，甚至连制度都基本相同。

    值得记载的最大的事情就是神武天皇东征，而他在当时东征途中，拓荒种粮，制造兵器，积蓄力量，增制舟船，完全是春秋战国屯田兵的做法。

    神武天皇自称‘天孙’，中国皇帝自称“天子”，这之间似乎也存在着某种历史联系。

    扶桑人十分崇神重祭，然而现今扶桑流传下来的祭祀词文，经考证其实都是春秋时期方士的术 词。而方术正好是徐福的本行，你说巧不巧？

    综上所述，可以猜测到：扶桑人的始祖就是徐福。