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<blk p_idx="1" e_idx="0" e_order="2">裴迪</blk>
<blk p_idx="2" e_idx="0" e_order="3">落日松风起，</blk>
<blk p_idx="3" e_idx="0" e_order="4">还家草露晞。</blk>
<blk p_idx="4" e_idx="0" e_order="5">云光侵履迹，</blk>
<blk p_idx="5" e_idx="0" e_order="6">山翠拂人衣。</blk>
<blk p_idx="6" e_idx="0" e_order="7">晞：1，破绽、天亮，2，干燥，干。</blk>
<blk p_idx="7" e_idx="0" e_order="8">履：1，经历、实践，2，脚步，3，鞋子，4，踩踏。履迹：脚印。</blk>
<blk p_idx="8" e_idx="0" e_order="9">唐诗之中，有的诗基本符合格律，有的诗纯粹是古风，与格律不符，所以，修正的时候，中正会尽量按照格律去修改。</blk>
<blk p_idx="9" e_idx="0" e_order="10">实在有不适合走格律路线的诗，就以古风为方向。不过，诗词终究是以意为先，格律与否，都无关紧要了。</blk>
<blk p_idx="10" e_idx="0" e_order="11">修正之中，或许也不能做到尽善尽美，读者朋友们看到，可以提点，也可以在评论区评论，研究。</blk>
<blk p_idx="11" e_idx="0" e_order="12">中华文化，人人都有传承的责任和义务，希望我们一起传扬祖国文化，弘扬诗词文化，也算精忠报国的一种方式。</blk>
<blk p_idx="12" e_idx="0" e_order="13">有力出力，无力尽心，是为大善也。</blk>
<blk p_idx="13" e_idx="0" e_order="14">注释及评析：</blk>
<blk p_idx="14" e_idx="0" e_order="15">1，太阳落下的时候，松林间有风吹起。</blk>
<blk p_idx="15" e_idx="0" e_order="16">2，回家的路上，看见草木上并没有露水的存在，想来，经过了一天的风吹日晒，露水早已经干了。</blk>
<blk p_idx="16" e_idx="0" e_order="17">3，落日余晖映照着行人的足迹。</blk>
<blk p_idx="17" e_idx="0" e_order="18">4，翠绿山林的气息，轻拂行人的衣服。此处本应是，翠绿山林的光和气息，引动诗人的情绪波动，引发情感。</blk>
<blk p_idx="18" e_idx="0" e_order="19">评析：</blk>
<blk p_idx="19" e_idx="0" e_order="20">这首诗全程写景，几乎没有意境的存在。</blk>
<blk p_idx="20" e_idx="0" e_order="21">一切的景色都在于人的观赏，如果没有了人的感官，景物还有什么意义呢？诗的立足点在哪里？为什么写这首诗？</blk>
<blk p_idx="21" e_idx="0" e_order="22">作者想要表达什么样的思想和情感？读者也不懂，只能猜测，但是文字的核心意境不是用猜的，猜出来的东西，很可能与作者背道而驰。</blk>
<blk p_idx="22" e_idx="0" e_order="23">清朝的文字狱，随便几个字，解释到杀头的地步，是不是违背了作者的本意？难道几万人都是想要造反？</blk>
<blk p_idx="23" e_idx="0" e_order="24">难道那些人写诗写文目的就是为了造反？未必。君权集中制服之下，草木皆兵，谁敢写反动性的文字？</blk>
<blk p_idx="24" e_idx="0" e_order="25">那么，就是作者自己应该谨小慎微了，假如文字能够更加严谨一些，可能就能够避免很多东西。</blk>
<blk p_idx="25" e_idx="0" e_order="26">文字很容易产生歧义，想一想。</blk>
<blk p_idx="26" e_idx="0" e_order="27">就拿自作多情这四个字来说，男女聊天之间，随便一个笑脸，一个问候，都可能被对方误解为喜欢，何况千变万化的文字？</blk>
<blk p_idx="27" e_idx="0" e_order="28">不要说文字，你就是在一句话的末尾用个感叹号，或者别人认为你是在大吼大叫，而不是平淡地在叙述。</blk>
<blk p_idx="28" e_idx="0" e_order="29">如果你是每一句都用感叹号，可能对方认为你已经歇斯底里了。难道不是？</blk>
<blk p_idx="29" e_idx="0" e_order="30">所以，一首诗，一定要有一个意境的归处，要有一个核心。</blk>
<blk p_idx="30" e_idx="0" e_order="31">第四句作为收尾句，本来有一点情绪的味道了，可惜句子之中没有一个字有这种转折。</blk>
<blk p_idx="31" e_idx="0" e_order="32">另外，第三句之中的动词“侵”，第四句的动词“拂”，都不是很恰当的。</blk>
<blk p_idx="32" e_idx="0" e_order="33">云光是颜色，颜色能够侵吗？山翠也是一种颜色，可以拂吗？明显是不能的。</blk>
<blk p_idx="33" e_idx="0" e_order="34">我们在运用各种不同词性的词时，应该严谨第一，首先要考虑，用了这个字，会不会有违和感，在逻辑方面会不会有问题？</blk>
同时，中正以为，文字一定要与情感相结合，继而引人深思，才是好作品。網,站即将关 ,閉 ,，,看正,版,请,下,載,番,茄 小说 ap p，我 们 ,提 供 ,免费 ,阅讀 。 内容實,時 ,更新 ,無广 ,告 。,下载,地 ,址：,
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<blk p_idx="35" e_idx="0" e_order="36">那么，我们把这首绝句改为律诗试一试？</blk>
<blk p_idx="36" e_idx="0" e_order="37">落日松风乱，</blk>
<blk p_idx="37" e_idx="0" e_order="38">还家草露晞。</blk>
<blk p_idx="38" e_idx="0" e_order="39">时光消履迹，</blk>
<blk p_idx="39" e_idx="0" e_order="40">山翠漫人衣。</blk>
<blk p_idx="40" e_idx="0" e_order="41">来去有归处，</blk>
<blk p_idx="41" e_idx="0" e_order="42">风光何处栖？</blk>
<blk p_idx="42" e_idx="0" e_order="43">日消明月至，</blk>
<blk p_idx="43" e_idx="0" e_order="44">往复不停息。</blk>
<blk p_idx="44" e_idx="0" e_order="45">步韵后注释及评析：</blk>
<blk p_idx="45" e_idx="0" e_order="46">1，太阳落下的时候，松林间有凌乱的风吹过。此处用一个乱字，让景色变得更加生动。</blk>
<blk p_idx="46" e_idx="0" e_order="47">2，回家的路上，看见草木上已经没有了露水的存在，想来，经过一天的风吹日晒，露水已经干了。</blk>
<blk p_idx="47" e_idx="0" e_order="48">3，时光会慢慢消除行人们来往而留下的足印。</blk>
<blk p_idx="48" e_idx="0" e_order="49">4，山间翠绿的山色，在阳光照射下，将行人都染成绿色。</blk>
<blk p_idx="49" e_idx="0" e_order="50">5，来的人，有归去的地方，去的人，也有回归的地方，无论景色，还是花鸟虫鱼以及人类，都有来处，有去处。</blk>
<blk p_idx="50" e_idx="0" e_order="51">6，风和光停留的归处在哪里？这里的风光，隐喻人一生中的经历，一生过去之后，一个人经历的印记，会停留在哪里？</blk>
7，太阳落下，月亮升起，就是新的天地了。白天叫日，晚上叫夜，不同的景色，属于不同的时间段。網,站即将关 ,閉 ,，,看正,版,请,下,載,番,茄 小说 ap p，我 们 ,提 供 ,免费 ,阅讀 。 内容實,時 ,更新 ,無广 ,告 。,下载,地 ,址：,
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<blk p_idx="52" e_idx="0" e_order="53">8，一切来的、去的，都在无限循环，不会停息。</blk>
<blk p_idx="53" e_idx="0" e_order="54">评析：</blk>
<blk p_idx="54" e_idx="0" e_order="55">第八句为总收句，前面所有的意境之归处。</blk>
<blk p_idx="55" e_idx="0" e_order="56">改绝句为律诗以后，后面四句全程写情，把前面四句的景色，转到情感上去，让之有一个归宿。</blk>
<blk p_idx="56" e_idx="0" e_order="57">便不是无根之萍。</blk>
<blk p_idx="57" e_idx="0" e_order="58">景有春夏秋冬，人、禽、兽、花草树木等一切动物植物，山川河流，有生老病死，有衰荣变化。</blk>
<blk p_idx="58" e_idx="0" e_order="59">一切的世态，有始而有终，宇宙间的一切，都是在循环，轮回。</blk>
<blk p_idx="59" e_idx="0" e_order="60">不管是道，还是情感，都在变化，在轮回。文字也一样，有抑有扬，有褒有贬，有苦有痛有欢乐，有归处。</blk>
<blk p_idx="60" e_idx="0" e_order="61">这样一来，将写景与哲学辩证结合起来，阐述道的思想，让人深思。是不是就没有那种空荡荡无可着力的感觉？</blk>
<blk p_idx="61" e_idx="0" e_order="62">文字的描写，一定要有核心，要有思想理念或者情感去阐述。</blk>
<blk p_idx="62" e_idx="0" e_order="63">诗词的生动，在于情感的勃发，只是一味写景，尽管读者可以在心中延伸出一点感慨，但是却不是文字本身衍生出来的变化。</blk>
<blk p_idx="63" e_idx="0" e_order="64">所以，中正自己的诗，就基本上都是写情，不写景也不写人与事，只是稍微点一下，蜻蜓点水一般。不过这样也有一个缺点，有点像老干体。</blk>
<blk p_idx="64" e_idx="0" e_order="65">太过严肃，有些冷的感觉，缺乏活力，有时候虽然是写的正能量，但是让人看着比较沉重。</blk>
<blk p_idx="65" e_idx="0" e_order="66">不过，个人风格很难改变，因为看透了，就写不出景了，看穿了事物的本质，心中眼中都就没有景了，甚至，连情也没有了。</blk>
<blk p_idx="66" e_idx="0" e_order="67">只剩下思想，剩下道。所以，中正自己的诗，也没有写多少，只是偶尔有灵感了，有思想了，才写一首。</blk>
<blk p_idx="67" e_idx="0" e_order="68">写这一本唐诗修正，主要还是想有生之年尽自己的一分心力，为国家，为社会，做一点微不足道的事。</blk>
<blk p_idx="68" e_idx="0" e_order="69">修正版唐诗，希望能够把我们的传统文化，传扬到更远的地方去，传扬到天外去。</blk>
<blk p_idx="69" e_idx="0" e_order="70">中华文化，应该普及天下。</blk>