第69章 李白 蜀僧抱绿绮

    听蜀僧濬弹琴

    李白

    蜀僧抱绿绮，

    西下峨眉峰。

    为我一挥手，

    如听万壑松。

    客心洗流水，

    馀响入霜钟。

    不觉碧山暮，

    秋云暗几重。

    绿绮：古代的琴名。洗流水：如同被流水洗涤心灵一样。霜钟：钟声。

    释义并评析：

    1，蜀地的僧人抱着名琴绿绮。

    2，他从西边的峨眉峰而来。

    3，他为我弹奏琴曲，只见他轻轻一挥手。

    4，我就好像听到万道山谷中松树摇动的风声。

    5，听着琴音，心灵好像被流水洗涤。

    6，余音袅袅，与钟声共鸣。

    7，不知不觉，青山已经被暮色掩盖。

    8，秋云似乎也暗淡了几重。

    评析：

    这首诗没有修改的价值，名不副实，可以说，从头到尾也没有表达出音律的神圣之处，僧人弹琴，也没弹奏出来什么高妙之处。只能说属于叙事诗。

    当代有许多诗人，都能写出这样水准的诗。

    全诗只有第四五句在描写琴音，很难让人共鸣，于是，设想一番，直接步韵一首禅诗，也写琴音，与李白的诗比较一下：

    闻琴问道

    中正壹

    客听人半曲，

    妙意似穷通。

    神悟游风里，

    心平母海中。

    悠然居戊土，

    道性茂丛东。

    车过音声绝，

    方知泡影空。

    释义并评析：

    1，路过的时候，听人弹了半曲琴。

    2，这个人的琴音出神入化了，听到琴音，精妙绝伦的大道之真理，似乎通达到了极限。

    3，整个人的灵魂，仿佛都自由自在地在风中顿悟。

    4，心境平和至极，好像回归了婴儿时，在母亲的肚子里生存。安宁祥和，无因无果，无知无觉，无忧无虑，不思不想，无动无静，无生无死。

    5，这种悠然的状态，属于充满正能量的状态，因为戊土属阳性，代表积极向上充满生机。同时呢，这种状态也不偏不倚，只在最中间的位置。如地藏王一样，意志坚定，安忍不动如大地。

    6，这时候，就感知到了天道的境界，道的特性，就像是在茂密而充满生机的丛林之东，东方属木，主青色，代表无限生机。这两句，也讲了修道的方向，一是天道自然不偏不倚，要在中间，一是充满希望，要在东方。

    7，等到车子离开以后，再也听不到琴声了。

    8，才知道，刚才的一切都是幻相，都是听到琴声之后才滋生的种种想法。原来，都是空。

    评析：

    这首诗只是率性而为，不是我的至深感悟，也不是我写道诗的极限。不过，比之李白上面那一首，不知道高了多少档次了。

    大道三千，各不相同，也有共通之处，人人感悟皆不一样。所以，写道的诗变化万千。懂者自懂。不懂的看了也不懂。

    下面附上中正壹的诗词：

    第36-37首：

    36，无情第三

    中正壹

    一江流水一江愁，

    去了游人去了舟。

    自在恒恒皆自在，

    谁人不舍再回头？

    37，寂寥⊙茶酒烟

    中正壹

    人间多恨事，

    天上鸟逍遥。

    未有飞天翅，

    如何上九霄？

    清茶消过往，

    美酒伴今朝。

    若至愁多日，

    香烟逗寂寥。