第78章 智取丰田纱厂
丰田纱厂是日军在青岛的一个主要生产军需衣被的厂子，而且，他们生产的布匹，无论是质地还是颜色，都深受游击队战士的喜爱，特别是颜色，与游击队的军装相一致，都是黄色的，如果不是军装样式和徽标，很难区别开来。而事实上，就是游击队前面的军装面料也大都是从日军那里弄来的。唯一不同的是，布料不是出自一个厂子。
这一次，因为部队的不断壮大，人员急剧增多，他们不得不打丰田纱厂的主意。因为只有这里，才存放着敌人大量的布匹。
为了慎重其见，特务大队又派出了第二拨人员前往打探，在确定敌人没有发觉游击队的意图之时，突然发起行动。
很多事情说不得子寅卯丑。好像有意要掩护游击队的行动，是夜，正当游击队组织停当的时候，一场大雾悄然而至。二百多名游击队人员和数百名民众，趁着大雾悄然聚集在丰田纱厂的周围。
这一次，游击队拿出了绝活。一是通过市区豪绅，将纱厂老板日籍人员稻田次郎给引了出来。这个稻田次郎也有些意思。此人不好别的，只认得中国的酒、中国的古董，号称酒三次郎。这个人也还算有些人类的文化和善良，祖上是中国通，对中国文化达到了痴迷的程度，对日本的侵略行径更是不屑一顾，常常惹得日本军政界大为光火。
此时的日本夜郎自大，把自己视为优秀民族，并不把其他国家和民族放在眼里，对中国并不称为中国，而是蔑称为支那。但稻田次郎不同，他尊重中国文化，因此毅然将工厂搬到了中国，却被日军挟持为军用纱厂。对此，稻田次郎非常不满，对日本军国主义更是嗤之以鼻。然而就是这样一个日本浪子，因为与皇家的亲戚关系，没人敢惹，就连日本关东军司令对他也是忌讳三分，再加上他“童言无忌”式的疯癫，在日本人的心目中向以“疯癫次郎”出名。他甚至将日本老婆给撵回了老家，以在中国娶了一个明代皇族血统的老婆而自豪，每每对酒当歌，不理商务，把个表哥黑须给气得要吐血。
这天晚上，在游击队的安排下，青岛市内外的几位豪绅提前下了请柬，将稻田次郎请到了春和楼，只说是弄到了一只酒皿古玩，请他前来鉴赏。有酒皿，肯定就有好酒，把个稻田次郎给高兴得手舞足蹈，不等到了相约时间，便早早来到春和楼。
第二个是卖酒、卖月饼。当天下午，街头上出现了许多卖酒、卖月饼的小商贩。他们沿街叫卖，口口声声说是家乡遭了灾，又说是崂山道士给灾民以灵符，喝了他们的酒、吃了他们的月饼可以消灾增寿，等等。
游击队的第三个手段是，当日正值中秋佳节。为了智取日本纱厂，许京武让胡兆礼找杜观峰、加滕茂等日籍战士特意制作了日本人的传统食品——一种叫作白面团子的面食，在市区叫卖。同时，让加藤茂久居在大河东村的妻子柴田芳子拿着白面团子，一边唱着日本歌曲《樱花》，一边配合小贩们叫卖。歌中唱到：
樱花啊，樱花啊
暮春三月晴空里
万里无云多明静
花朵烂漫似云霞
花香四溢满天涯
快来呀，快来呀
同去看樱花。
……
尽管不是时宜之歌，但这歌声恰到好处地表达了远乡的人对家乡的思念之情，尤其是在这月圆之夜。歌声伴随着一轮圆月随风传送，许多在站岗放哨的日本军人眼望着一轮明月，心里涌动着对家乡的思念，禁不住潸然泪下。一时，歌声四起，许多日本人随声附和，也低声唱起了思念家乡的歌。
有道是，酒不醉人人自醉，在这秋风送爽之夜，在这月朗星稀之夜，哪怕是野兽，也会对着一轮圆月发出对母亲、对出生地的思念。
然而，今天的明月很快就被大雾掩藏了起来。
丰田纱厂是驻青日军的主要军需用品供给单位，自然少不了严备的警戒，外围有伪军巡视，二线有日军岗哨把守，三线还有日军稽查队的盘查。如若平时，可谓神鬼莫入。但今天面对游击队，却形同虚设。
几个醉汉模样的人手里握着酒瓶，或拿着一块月饼，乱乱攘攘地走过来，这个说那个少喝了，那个说这个发赖，说着，说着，竟然当着伪军的面打了起来。起初几个伪军在看几个醉汉的笑话——也还真不是笑话，只见几个人身子轻飘，腿脚趔趄着互使拳脚。不一时，只见额头上起疱的，嘴角流血的，瘸了腿的，折了胳膊的，没一个成样的。这些伪军们只当看了一出不花钱的戏，一个个笑得前合后仰。正在他们得意忘形间，猛见几个醉汉突然清醒起来，还没等他们明白过来，腰间早已被顶上了冷冷的家伙，一个个斗鸡眼般地举起了双手。
无声无息地解决了第一道岗哨，游击队员穿戴起了伪军的衣服，有手提月饼的，有手里提着酒瓶的，还有手里拎着烧鸡的，歪七趔八地向第二道岗哨的鬼子走来。
这些一岗的伪军平时与二、三岗的鬼子关系还算不错。雾中，二岗的鬼子并没看清几个二鬼子的真实面目，只见他们手里有酒有肉的，当是二鬼子在讨他们的好，嘴里还馋涎欲滴的“哟稀，哟稀”地喊好。酒肉没吃到，烧鸡和酒瓶已变作匕首，两个鬼子连哼都没来得及哼一声，顿成刀下之鬼，回老家过节去了。
三岗的鬼子隐约听到大门外有响动，刚想喝问，只见两道寒光飞来，便闷声倒地。
三道岗哨全部换成了游击队的人，纱厂便如同游击队自家的东西一样，随意搬取。
这一次，游击队不仅组织了马车，而且还组织了数十条渔船，用于布匹的运输。渔船是沙子口一带渔民的，马车是城市近郊几个村的。为了调动民众的积极性，游击队规定，凡参加搬运的农民、市民，每运出三匹布，自己可以得一匹。人力往马车上搬运，马车将布匹运到停靠在海上的渔船，然后由渔船运往崂山。正当人们在陆续往马车上搬运布匹时，街上突然出现了两个喝醉了酒的鬼子。参加搬运布匹的百姓只当是游击队化装的鬼子，对两个鬼子的喝斥还开起了玩笑，幸亏杜观峰和加藤茂两名日藉战士听到喧哗声及时赶了过来，反过来训斥两个鬼子，要其加入到搬运布匹的行列。
杜观峰穿的是少佐服，他以长官的口气命令两个日本兵，八嘎，快快的，苦力的干活！
两个日本兵不知就里，见长官并没有追究他们喝酒的事，还当赚了一个大便宜，便连声“哈依，哈依”地加入到了搬运布匹的行列。
在大雾的掩护之下，不到一个小时，纱厂便被搬运一空。撤退时，游击队不忘将日伪的尸体扔进了仓库，又将两个帮助搬运的鬼子给绑了在了仓库的柱子上。留下活口给鬼子讲述今夜发生在这里的故事。直到此时，两个鬼子才明白过来，被人卖了还在帮人家点票子，敢情一个晚上自己是在帮助别人偷自家的东西。
搬运队伍浩浩荡荡向海边而来。最后的几名游击队员将仓库的大门上了锁。
雾很浓，夜很静，驴、马、骡子的蹄子都被裹上了棉花，参加搬运的百姓在游击队的严密组织之下，井然有序地向海边进发。据事后统计，游击队此次共得布1200余匹。这些布匹均为黄卡其布。参加搬运的农民、市民也都得到了实惠。在尝到甜头后，许多人事后还打听什么时候再到日本纱厂弄布。