第171章：历史
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与此同时，金刀无敌上将庞德和黄忠也进行切磋。比的当然是刀法。
庞德不敌百战。此战并无突破。
炎汉三年九月，‘枪战’第二轮爆发，北地枪王张绣对阵使用枪法施展方天画戟的吕布，败！
次日，马超、张绣双战吕布。坚持两天，败阵。
十月，许昌诸将进京。
曹氏诸将和吕布已经交过手，这一次多是和黄忠切磋。
古之恶来典韦双戟战吕布，吕布分别以力量蛮劲和技巧武技战胜典韦。
许褚刀将，挑战黄忠。败！
夏侯惇刀将，单挑黄忠，败！
夏侯渊使刀，战黄忠，败！
徐晃大斧，施展和刀将相类，战黄忠，败！
曹操次子曹彰，使得一手方天画戟，战吕布。吕布欣喜，尽力施展戟法精妙。
曹彰战败，心有所感，闭关！
十一月，各地名将纷至长安，激战继续。
武圣关羽挑战黄忠，二十四路春秋刀法尽皆施展，黄忠潘阳刀法阳刀施展，硬抗关羽攻击。破之。
第一天魔将华雄战黄忠，魔道诡异霸道，华雄实力大增，丝毫不下于关张等人，依旧不敌黄忠。
其余刀将等也是分别选择先进行单挑。
吕布这边，单挑白马银枪赵云赵子龙，枪击技巧之争，不分胜负。力量压制，胜之。
桓侯张飞张翼德，挑丈八蛇矛，也属于枪矛一类，单挑。技巧压制、力量压制，战胜。
诸多名将，也都以刀枪为众，吕布、黄忠分工合作，分别和众人切磋一番，让他们见识十级大神的威力。
炎汉三年十二月，诸将汇集。继续切磋战斗。
炎汉四年三月，发现如此战斗对众将的实力并没有多大提升，诸葛亮等大智者们开始新的思考。
留下诸将继续切磋，吕布、黄忠也投入到新界的感悟中。
炎汉四年六月，众人出关，商议对策。
提出平靖四隅的计划，以铁血战斗来促进众将成长。
卧龙先生诸葛亮率一支人马，目标东方东夷夷州。
凤雏先生庞统领军，目标南方南蛮。
无双鬼才郭嘉同样领军一队，目标西方西域戎狄。
毒士贾诩率一队将领，目标是北方的胡人，即鲜卑、乌丸等族。
除此之外，张角、张鲁发展信徒，以求从其他方面做出突破。至于其他内政人员，则是在全国进行建设。
吕布返回下邳，黄忠返回长沙。没有战斗，两人对炎汉的作用并不大。至于长安，自然没什么问题，能够出入城池的人基本上都不可能反叛的。
炎汉四年十月，四隅战斗打响。
夷洲战场，水战为主。周瑜前往辅助。甘宁、孙策、太史慈等实力获得提升。战斗经验不断丰富，为以后突破打下基础。
南蛮战场，诸葛亮曾经深入攻打。众将对战南蛮诸多洞主，牛鬼蛇神种种诡异能力，虽然武力高深却也非常艰难，不断积累经验。
西方战场……
北方鲜卑……
由于诸位将领多是分开行动，究竟什么时候，在哪次战斗中有所突破，有些事情，就连他们自己也不清楚。
新界名将不死，不管是一流二流的，据猜测，很可能是名声流传的，被一块地方或是整个世界熟知的人物，可能载于史册的人物，都是不会死亡的。
是以，众将可以不断深入战斗，甚至可以在经过统帅军师的准许下转换战场。
炎汉六年，黄忠出长沙，前往西方战场，学习骑射。
炎汉八年，白马银枪赵子龙以十级实力返回长安面圣，封顺平侯。封公孙瓒为幽州牧。
是年，白马银枪赵云赵子龙往下邳，访吕布。三天后，返回北平，内情不祥。
炎汉十年，吕布出下邳，南下襄阳，访水镜庄。
求见水镜先生不得，怀疑水镜先生司马徽等已经突破，却没有参与政事，四处云游去了。返回下邳。
炎汉十二年，吕布之女吕绮玲出下邳，前往北方战场。
次月，吕布再往水镜庄。此次，炎汉老辈隐流名士于此聚会。水镜先生司马徽、庞德公、黄承彦、封公玖等人都在。是以，诸将才知道，这些隐流名士已经悄无声息的突破了最后的关卡
了。
吕布求教韬略经纶、天文地理。司马徽等也有自己的打算，尝试着提升吕布的智力、统帅等能力，以求以这种途径发掘新的方向。
自此，中原再次安静下来，各方面都在以自身的手段尝试突破。
炎汉十四年初，华佗长安面圣。进献五禽戏、灵山妙药、九牛二虎丸。
五禽戏，练习之后增强体质，提升身体性能。
灵山妙药，提升一定智力点数，看使用者本身的素质、潜力。效果不可叠加，消耗品，80点以下效果最大，以上基本无效，或是非常微小。
九牛二虎丸，提升武力点数，类似灵山妙药。
灵帝、曹操、荀彧等留守建设的众人都是大为震惊。灵药自然是灵帝等服用，众人更是勤练五禽戏。
随后，华佗治愈了不再怀疑他的曹操的头疼顽疾。
没了头疼的困扰，曹操的军事水平得以恢复，重新修订《孟德新书》，一举突破智力大关，成为第一个双项十级的大能。前面是政治突破，这次是智力突破。曹操本身的才情就非常惊人，著名的军事家、政治家等等，双项十级也是正常的。诸葛亮等人的内政能力如果发挥的好，也
不是没有可能突破的！
证明了自己的能力，华佗提出了要求。请求炎汉认可其建立新的‘医家’，全国统一宣传五禽戏等，同时收集各种药物，炼制灵药。
如此大事，自然需要好好商议。诸子百家在炎汉虽然一直有道统延续，但是却都有所转变，不能称之为组织了，算不上真正意义上的诸子百家了。但是，如果‘医家’建立起来的话，后面也可能有新的影响。不说天师道和太平道的道家，正统的儒家，甚至是兵家、纵横家等等，要是这么一建立，可以说比起
不受管辖的郡城更加危险。
多番商议，甚至是询问四方战场的大智者，最后决定，将‘诸子百家’作为隶属于国家的部门之一。
因为诸多大神忠于汉室，但是要说灵帝下达命令，却也不能够随意掌控下面的部门了，是以虽然名义隶属，但并没有什么限制。
得到授权，华佗组织董奉、张仲景(建安三神医)，联合天下诸郡的医馆、医师开始了五禽戏的普及、养生汤药的普及等等。
医家建立、普及更是开创了历史的先河，随着医家的出世，一些传说中的东西也纷纷出世。
（这个时候，四方战场的情况不说，但是不少人也开始突破了。）
炎汉十六年，硕儒郑玄康成长安面圣，说明此人已经在一定程度上达到大神级了。
同时，拜访居于长安的卢植卢子干，大学者蔡邕等，联络天下大儒名士。
同年五月，郑玄请旨，新建儒家，讲学天下。
自此，天下诸郡将领、百姓习五禽戏，喝养生汤，习经义学问，乃是天下大治都不一定能够普及的事情，居然在这种情况下达成了。炎汉二十年，辽东燕山剑神王越、蓬莱枪神散人童渊、并州李彦、金刀蔡阳、枪王张任、刀王阳群等等这些江湖大侠纷纷出世。虽然不是天下名将，但是实力却
是非同一般。炎汉二十七年，陷阵高顺、虎豹曹纯、白马公孙、先登鞠义、白耳陈到等等这些在前世统帅无双的队伍也终于出世了。这些名将自然是长安面圣，随后投入各处
战场之中。
炎汉三十年，皇甫嵩、朱儁等人终于也跨出最后一步。这几人情况和黄忠类似，如今方才适应新的力量。
此后多年，除了四方战场不知道有什么变化，各郡的变化都不大。众将都是潜心修炼，只是效果各不相同罢了。炎汉六十年，出城路径再次优化，更多实力强悍的九级名将投入战场之中，也有大量的名将不断提升，甚至晋升圆满。