第228章 大唐神操作的开放解释
唐朝风气开放不假，但是这开放是很另类的
大唐的对外开放，是一种外面的能进来，里面的难出去，进来了休想走的那种霸主性质的开放。
唐高祖武德七年（公元 624 年）曾规定：归附大唐的外籍商人，每人每年只需缴纳丁税 5-10 文不等，有时甚至干脆免缴，而普通汉民每年却需缴纳田租粟二石
便宜不？别心理不平衡，来了就成了等待宰杀的牛羊了
外国人在大唐定居，不能买地买田，只能租房子住，外国人如果在大唐去世，所有的东西都不许带出唐朝的国土
为什么？
对不起
＞人＜
大唐这没有理由
就问他气不气？
后来更狠了，如果唐朝人在大唐属国被害，杀人的外国人一定要判处死刑。相反如果是大唐人不小心害死了外国人，则可以拿钱赎命
现在看来是很不合理的规定，可是大唐从立国开始就是横着来的，爱来不来，来了想走就是问题了
敦煌遗书《唐开元户部格残卷》的记载，唐垂拱元年（685 年）八月，朝廷曾下达更严苛的敕令：
诸蕃商胡若有驼逐，任于内地兴易，不得入蕃。仍令边州关津镇戍严加捉捕。
这条敕令清晰表明，朝廷原则上可以同意外国商队在外交使团外直接来内地贸易，但一定要付出代价：来了就算自愿归化大唐，「不得入蕃」，再也不准回归故土。
原则上，懂没？最终解释权在大唐，不服打官司，敢打看谁弄死谁
外人积极「慕化」，向来是盛世必不可少的妆点
《唐律疏议·卫禁律》即规定：非因公出差不得出境，若大胆翻越国境，处二年徒刑；期间与外人交易，罪加一等；交易涉及兵器，绞刑；与外国人通婚，流放二千里。
即使是唐朝官吏因公出使外国，未经批准夹带私货，一经发现，也要以盗窃罪论处
这些政策的出台，主要服务于政治目的。唐朝建立之初，政权根基不稳，又刚刚经历隋末大动乱，百业凋敝，民心涣散。这时吸收外来移民，除能增加一定的财税，更可以营造一种四方向化的氛围，树立统治权威。
也正由于对外开放是政治挂帅，在事关普通百姓生计的经贸领域，迈出的步子反而并不大。合法合规的对外经贸途径只有三条：纯官方的朝贡贸易、官方严格控制下的边境互市以及市舶贸易。
唐代的「朝贡贸易」，与历代相比并无特殊。只是由于朝廷赏赐格外慷慨，价值远超贡品本身，吸引了大批来自中亚的商业民族粟特人，混入各国使团牟利。
不过，粟特「贡使」若想顺便再挟带私货，就要冒很大的风险了。
《唐律疏议》规定：私自携带物品与唐普通百姓交易，按盗窃罪量刑，最高可判处三千里流刑。
外国人后来甚至不能穿我们唐朝人的衣服，穿了我们的衣服，那就是对我们的侮辱。因为国家的繁荣强大，让他国畏惧，所以都不敢轻易穿大唐的衣服。而大唐女性的首饰，则是全世界时尚的风向标
唐朝统治集团脱胎于民族大融合的北朝，对胡人较少偏见，敢于大胆吸收各国优秀人才加入政权，对胡文化也有一些特殊癖好。但胡文化影响大多停留在音乐、舞蹈、服饰、饮食等文化表层，
对伦理道德，思想方式的影响那就不咋滴了。大唐鼻子长脑门顶上的，很固执
但是倾城穿露大腿的衣服，是异域风情的大秦风格，那就可以接受一点了
上殿面圣的事，干脆公示了出来，毕竟都出钱出粮了，既然都这样了，那得个良善人家的名声也是好的
但是同样的，倾城美名，才名，艺名全无所谓了，长安人给起的新雅称就是：妖精
这可是把满朝文武几百名官员一网打尽的女人，真是一颦一笑千金重
李世民事后回想起来倾城用复合弩的时候是用瞄准镜瞄准射击的
那瞄准镜是怎么回事？
早在月前就传信问过姬云了，神神秘秘的说要保密的，还在研制阶段，不肯说
李二只知道瞄准镜的镜片是透明无色的琉璃。拆开是可以，姬云说了里面好几块的，排列顺序和距离都是有严苛要求的。
咋弄？找倾城打听看看？
但是找这个妖精有点问题，长孙无忌这国舅爷出了三千担粮食，心疼肚疼，早去告诉妹妹说那倾城妖魅无双，当众诱惑皇帝。然后皇后缠着李世民好几天，李二都虚了
找孙思邈又找不了，因为姬云离家公干，他失去目标，去云游了
那想知道还得哄哄她，这咋整？李二不会这技能
那二代纨绔子弟倒是会，带着他们去楼子？老的带小的去泡妞？这大神级操作干不来
抢人这种操作压根不现实，从姬云掌控凤飞居开始，就没人敢这么干，起初是犯不着。到后来羊毛计划，纨绔子弟都没那胆子，然后姬云不懂娶妻之道的事情爆发，凤飞飞是崔莺莺的陪嫁之一被定下来，凤飞居已经相当于嫁妆被姬云提前拿走而已。士族要给清河崔家面子。谁还去那里闹事？
现在更扯了，倾城要皇帝哄哄她才肯告诉大秦的事情都知道了。大唐人也对那个遥远强大的国度很是好奇。这漂亮妖精一丢，李世民会变成第一嫌疑人
在没有姬云明确态度之前，谁动倾城，那李世民会在那人动手之前先弄死谁
等啊等！
女人总有那么几天不舒服，你别管会不会准时到点。反正皇后已经成了母暴龙
李世民终于得着空隙，偷摸跑出去找倾城聊聊天