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第236章 因缘故

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    难道不是因为死亡的消失吗?王沂河心中产生疑惑,莫非是这位世尊要告诉自己死亡消失的原因不成?

    王沂河倒也不急,对方既然说了有好处要回馈自己,便必然不会食言,既然这位世尊想要卖个关子,就让他卖好了,他可还得配合一二呢。

    抱着如此想法,王沂河很配合地问出阿周陀那希望他问的这个问题:“还请世尊解惑。”

    “光是死亡消失,可做不到这万物皆活的程度。”虽然这一问王沂河没有问出口,可心中的嘀咕也自然瞒不过阿周陀那,祂笑道,“相反,死亡离去一事才是那个附属品,是被那样东西给排挤出去的。”

    什么东西?竟能将死亡挤出一个世界?

    阿周陀那笑而不语,巨大的石像其一只手有所动作造成的动静好似毁天灭地,祂抬起一只手来,一指点向遥远处昼与夜的分界。

    只见原本哪怕是隔着那一层薄膜依旧耀眼的光芒猛地一滞,以肉眼可见的速度暗淡了下去。

    王沂河记得,按照那位俾诗提亚·伊尔顿联邦女士的描述,这光亮是来自一颗无止境膨胀的红巨星,这颗红巨星的膨胀已经持续了成百上千年,吞噬了不计其数的星球作为燃料,如今,已经大得无法观测,竟是被阿周陀那一指点灭?

    紧接着,阿周陀那的手缓缓收回,王沂河眼尖,看见其手上多了一点微不可察的星光,时隐时现,好似要熄灭一般。

    这就是让那颗红巨星无限膨胀,将死亡挤出这个世界,以至“一切无死,万物皆活”的罪魁祸首?

    “此乃【因缘故】,是贫僧的道果。”说到这,阿周陀那顿了一下。

    因为王沂河在听到这是祂的道果的时候,露出来的那个意味深长的表情是真的很碍眼。

    “你在想些什么?”阿周陀那笑骂道,“在你将肉髻送回,全我尸身之前,这不过是一具沉睡已久的尸骸罢了,做不得任何事情。”

    “贫僧这颗道果中,有两次使用的痕迹。”阿周陀那解释道。

    祂于释迦入灭之后,证得无上正等正觉,阿耨多罗三藐三菩提,于释迦之后,成为第二位诸有因果之根源,诸果之因,而祂的这颗道果,虽与释迦道果【斫迦罗伐剌底曷罗阇】,或者说【天轮圣王】稍有不同,但毕竟一脉相承。

    因此,阿周陀那尚未在世之时,手持【因缘故】者,便相当于“诸果之因”,可借此道果,施行因果之事。

    这便是一切之大前提。

    而阿周陀那作为【因缘故】的正主,祂自然可以轻易得知此道果被使用的次数以及细节。

    在这方【死国】,【因缘故】被使用了两次,第一次,有人以“生”为因,以“无死”为果,驱逐了这方世界的“死亡”。

    很离谱对不对?生与死,这作为一个正常的世界,自然是一直都有的,怎的现在就因为有了“生”,就不能有“死”了呢?凡“生”与“死”,乃是相辅相成,可并非相互对立的。

    这就是阿周陀那这个诸国之因的离谱之处,有生为因,无死为果,有因有果,那中间过程就可以无视了,直接由因至果。

    第二次,就操作得更加复杂了。

    “因”失去了死亡,这方世界若当真只生无死,自然是无以为继,总有一日世界本源会被消耗干净,以至崩溃。

    “果”为世界将均分先有之一切生机于万物,维持一切皆活之现状,但此生机将不增不减,也就是说不会再有新生,也不会再有故死。

    虽然有些牵强,似乎并不能达成完美的因果关系,但是【因缘故】就是将其引为“因果”,强行完成。

    “此人如此行事的原因也很明了了,就是为了阻止‘死亡’本身,进入这个世界。”阿周陀那道,“有【因缘故】在,这方世界没有看起来那么脆弱,又拒绝了死亡,祂能不能于诸有找到这个世界都要另说,更别提进来了。”

    王沂河脑子活络,那位西母便是因为在东母的最后挣扎之下,痛失代表了“生”的初升之骄阳,以至于功败垂成,卡在将成未成之际,很是难受。

    这【因缘故】,虽不可能如同这样操弄世界一般对有关大罗之事肆意妄为,但若是操作得当,助那西母将木公拿回,自是不无可能。

    所以对方的目的很简单,自然是阻西母道途,这几乎可以算是现如今诸有的“政治正确”了。

    “而贫僧要给你的好处也很简单。”纣绝阴天将手上的【因缘故】托起,“贫僧这颗道果,仍需存放于此界,不可轻动,但贫僧这具尸骨,固然已埋葬多年,却也不是祂人手持【因缘故】便可撼动的。”

    “贫僧虽尚未回归,却也可借这【因缘故】,以我残尸作抵,助你真果完满。”

    “只是如何寻得真我,且以真我炼就一点不朽金性,就得看你自己了。”

    话虽这么说,可阿周陀那目光如炬,早已发现王沂河身上有多方人马下注的痕迹,对于这小子的后续道路,某些人恐怕早有安排。

    毕竟连自己这已死之人,都被自遥远虚空之中,以这具不知道什么时候葬下的尸骸吸引过来,给这小子的道路添砖加瓦,也不知待日后明彩重归,见得如此情形,会不会哭笑不得呢?

    王沂河哪里有拒绝的可能呢,祂笑还来不及呢,自成就真果这般时日,他的道果依旧只是一介空壳,所用与所存基本上相同,照这样下去,除非另有机遇,否则猴年马月才能将这颗真果填满。

    亦或是当真如同寻常真仙一般,毕他以万年计数的关,把这水磨功夫,磨完再出来不成?

    那别说他父母亲友了,便是这个世界还存不存在,都得另说。

    因此,阿周陀那的补偿,简直可以说是雪中送炭,送到他心里去了,不说他有没有资格拒绝来自一尊大罗的恩赐,能拒绝他也不会拒绝啊。

    哪怕这恩赐的背后,另有什么代价,可那又如何?他所求本就不小,人嘛,总归是贪婪的。
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