当前位置:盒饭小说 > 其他小说 > 我在大夏窃神权 > 第315章 留下的两封奏折

第315章 留下的两封奏折

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    原域名已被污染,请记住新域名  七月末,天京飞鹏空港。

    一只只巨大的飞鹏起落,巨大的轮桨搅动气流,形成从天而降的狂风,吹得流云逸散。

    今日整个天京空港暂时被封锁,只为了周铁衣,御史台总宪邓振全,刑部尚书崔万霞带队的特查小组出行。

    就像右将军府嫡孙尉迟敬理解的那样,他从来都不认为乘坐飞鹏的人是特权阶级,因为在真正的特权面前,整个飞鹏空港都是可以被封锁的。

    这般声势浩大的巡查组,来送行之人自然也车水马龙。

    特别是周铁衣这边,无论是武勋,还是商会,甚至是墨家等诸子百家的大人物们,若再加上为代表儒家的总宪和代表法家的崔万霞送行的人,天京真正的权贵,几乎半数都在这座空港之中。

    而这次送行之时,大家也发现了一个有趣的地方。

    第一,工部侍郎墨渠看周铁衣的目光,那几乎都要让大家怀疑墨渠是不是想要直接把周铁衣吞进肚子里。

    当然大家稍微一想,也知道了原因。

    前两天那番"天下人人皆可为士"的谈话传开,随后又有了更多周铁衣对这番话的自诉。

    对于绝大多数人而言,这番话一听就是墨家言论,特别是放在墨家人耳中,如果不是因为周铁衣羽翼丰满,道家,兵家又不好惹,还有佛家虎视眈眈,墨家早就恨不得说周铁衣是他们家的真种子了。

    甚至墨渠这两天已经在公开的酒宴等场合提出了一种说法。

    那就是周铁衣有古圣墨子"任侠之风"。

    这不仅是极高的评价,也是想要周铁衣转投墨家,甚至愿意帮周铁衣顶住其他压力的意思。

    在修行之道上,墨家五品为尺度,四品为任侠。

    任侠,借助权威,勇力和财力等手段,扶助弱小,帮助他人。

    这么一想,和周铁衣现在所作所为何其相似,只不过周铁衣的立足点更高罢了。

    再加上随着火车商会的开办,大家都知道蒸汽机是周铁衣首先提出的概念,是由公输盛完成的罢了。

    有如此机关造诣,又有任侠之风,一直在朝堂上看周铁衣与儒家斗的墨家学士们这两天可是躁动得很,已经开始在公开场合下场,为周铁衣摇旗呐喊了。

    当然相比于墨家的躁动,公输家就像是吃了屎一样难受。

    那种自家白菜长得好好的,忽然长歪了,还长到最讨厌的邻居家里的那种感受,非常人所能够理解。

    要不是公输盛现在在前线,估计这两天都要被紧急召回家族之中商议此事了。

    公输家可以容忍周铁衣是道家,是兵家之人,但绝对不能够容忍周铁衣转投墨家!

    公输家和墨家的争斗由来已久,两家虽同出机关术,但最终却大相径庭。

    如果放在现代,公输家一定更被世人们接受。

    因为公输班,也就是鲁班,是会说出"你信仰的上帝有几个师"这般话的人。

    所以当初公输班与墨子谈论,公输班直接问墨子,“你信仰的"义"有钩锁和拒盾吗?我发明的船上有!”

    公输班是真的相信技术能够改变时代的人,所以他也相信只要掌握先进的技术,那么就可以结束整个乱世。

    在绝对的技术优势面前,无论是仁义,还是道德都是不值得先谈论的事情,而是应该结束乱世之后再谈论。

    所以墨家也一直称呼公输家行霸道,而非行邪道。

    两者之间,也是相爱相杀。

    既互相诋毁,又互相取长补短。

    正是因为公输家相信技术第一,所以经常可以看到公输家在人体上做机关改造,这一点也被诸子百家诟病,甚至到现在为止,除了公输家自己能够安装机关手臂这些构造,大夏是明令禁止给百姓们安装这些机关构造的,当然其中还有墨石一部分原因。

    所以公输家比墨家更擅长木钢培养这种偏生物向的技术。

    而墨家不一样,虽然墨家也是从机关术立家,但学机关术之前,墨子是学儒学的!

    墨学有着鲜明的儒学色彩。

    只不过有句话讲得好。

    异端比异教徒更应该在十字架上被烧死。

    正是因为墨学脱胎于儒学,才知道儒家"礼制"的弊病,才想要从根子上改儒家。

    别人骂儒家,可能都没有骂到根子上,儒家一笑而过就行,而墨家骂儒家,那真的是快准狠,逼得儒家不得不拼命。

    不拼命,那么以后你的弟子转修墨学,那就是理所应当了,而且转修的过程毫无阻碍,伱培养多少弟子,就为墨家做多少嫁衣。

    所以机关术只是墨家的表象,墨家核心还是"仁",或者说以"仁"转化为的"义"。

    如果将公输家比作一心一意要用科技改变时代的工科男,那么墨家在公输家眼中就是三心二意的白莲花。

    更要命的是墨家这朵白莲花将公输家这个工科男吃得死死的。

    公输家从九品到二品都围绕着机关术这个核心。

    但墨家从四品任侠开始,在公输家这个工科男眼中画风就变得奇奇怪怪。

    三品非命,否定宿命论和天命说,认为人应该通过自己努力生活。

    二品天志,主张统一度量衡,统一贵贱之分。

    一品兼爱,完全的,不分彼此,无差别的博爱。

    在公输家眼里,他们和墨家争了一辈子机关术,结果争到最后,墨家告诉他们,我不想要玩机关术的,我的理想还是王道。

    这是多么巨大的嘲讽!

    这都能忍,那公输家就真的没有什么不能够忍的了。

    这就像。

    你一心一意想要追赶全班第一,结果最后别人轻飘飘来了句,试卷都是应试教育,不能够提高自我学识,知识是死的,人是活的,我们更应该注重德智体美劳全面发展。

    就算只是为了出心中恶气,公输家也想要在应试教育上赢墨家。

    但很可惜,这些年除了在周铁衣的蒸汽机上看到一点苗头,他们是真的一直被墨家压着打。

    如果不是墨家在朝堂之上被其余几家压制住,公输家早就被墨家赶出朝堂了。

    面对墨渠火热的,就像是看热恋中求而不得的恋人的目光,周铁衣后退了一步。

    对不起,我们不适合。

    其实墨家的主体主张是好的,但单是有一点,周铁衣估计绝大多数现代人都无法接受墨家。

    那就是墨家要交"兼爱税"。

    对,这是一种独立于国家税收的重税,每个墨者都有义务缴纳,用以扶持弱小,天京的贫济院开得最多的不是儒家,道家,佛家三家当之无愧的圣人学说,而是墨家!

    而且你获得的越多,缴纳得越多,最终达到"交相利"的目的,也就是绝对的平均主义。

    原域名已被污染,请记住新域名
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签