第八百九十四章 欲以玄黄铸阳神
“啧啧……也不知道这种情况还要持续多长的时间？”
“凝聚阳神，非是一朝一夕之功，观空中的阳神，虽已有雏形，但虚而不实，估计还要一段时间。”
“唉，选择在六畜集内突破，也不知是福是祸？”
福，是因为在六畜集内突破，不会引来天地劫数，几乎不存在危险；
祸，则是因为天地劫数，既是磨砺，亦是馈赠，尤其是对于突破真人、凝聚阳神的武者而言，劫数不仅可以帮助武者洗练阴神、加快阳神的蜕变凝聚，稳固境界，若是能安然渡过劫数，说不得还有造化机缘。
“也不知是哪个老家伙收的弟子，天资倒是不俗，不过就是自不量力了些，可惜，可惜。”
“哦，姚老怪，这话怎么说？”一人问道。
“哼，那小辈修行的功法如无意外，应是《他化大自在天魔经》，相传《他化大自在天魔经》是他化大自在天魔传于人间之无上妙法，修的就是魔意、魔心与魔魂，以神魂成就他化大自在天魔。”
姚老怪继续道：“一般来说，洗练阴神，凝聚阳神，需要接引天地元气，以内力真火，淬炼神魂，洗练阴神，使得阴神脱去阴形，不畏烈阳、天雷，从而成就阳神。而《他化大自在天魔经》的修行方式，更为特殊，需要以人心欲念为真火熔炉，来淬炼神魂，洗练自在天魔阴神，从而蜕去阴形，化作阳神。”
“可那小辈竟然放弃了以人心欲念来洗练阴神，反而妄图以另一种力量来凝聚阳神，成就真人，岂非自不量力？不仅如此，那个小辈借以洗练阴神的力量，与自在天魔阴神相左，背道而驰，以之洗练神魂，如水火之不容，不是自寻死路吗？”
“愚蠢，简直愚不可及。”
“哦，原来是《他化大自在天魔经》啊，那就难怪了。不过我倒觉得未必，能得到《他化大自在天魔经》，且修炼至如此境界，机缘心智肯定不俗，他既然敢这么做，肯定有自己的依仗。”那人笑道。
“叶飞花，你倒是肯看好那个小辈嘛，那要不要我们打个赌，我赌这个小辈无法凝聚阳神，成就真人？”姚老怪看向名为叶飞花之人。
“打赌啊，也不是。赌注是什么？”叶飞花笑道。
“赌注啊，听说前段时间，你深入广极寒渊，得到了广极大帝的传承，你若输了，就把广极大帝的传承给老夫，如何？”姚老怪道。
“原来你是盯上广极大帝的传承了啊。”叶飞花微笑道：“只是我敢给你，你敢要吗？”
“少废话，就说你敢不敢赌吧！”姚老怪有些气急败坏道。
“赌，为什么不赌。”叶飞花以只有两人才能听到的声音道：“这样，你若输了，就将你从三清殿盗取的上清印给我，如何？”
“你怎么会知道上清印在老夫手里？”
姚老怪脸色一变，上清印乃是三清殿上清一脉的宝物，三年前他趁着三清殿举行华诞之际，将其偷了出来，此事几乎无人知晓，就连三清殿亦是如此，否则以三清殿的实力，他早就被关入伏魔塔了，可叶飞花又是如何知道的？
“呵呵，一不小心就知道了。”
叶飞花笑道：“放心，这个秘密只有你知我知，其他人都不知道，包括三清殿。”
“如何，赌不赌？”
“好，老夫赌了。”姚老怪眸光微眯，冷冷道。
“喂，叶飞花，姚老怪，两个偷偷说什么呢？”这时，有人道。
“关你屁事。”姚老怪不爽道。
“怎么不关我的事儿？”那人也不生气，大咧咧道：“这么有意思的事儿，怎么能少了我断指轩辕，我出一颗八卦封禅丹，谁和我赌？”
“我来……”
“我也来……”
……
不过此时，作为引发这一切动静的罪魁祸首的叶青，全然不知自己成了那些大佬打赌的对象，更没想到自己只是凝聚个阳神，居然闹出了这么大的动静。
因为此时的他，这时的他，正值洗练阴神、凝聚阳神的关键时刻，根本无暇注意外界之事。
是的，这一切的罪魁祸首，就是叶青。
数天前，他开始感悟六畜集内的武道意志、天地法则，为凝聚阳神、迈出最后一步做准备。
而整个过程也很顺利，只用短短数天，他就摸到了突破的门槛与契机，于是开始洗练阴神、凝聚阳神。
正如姚老怪所言，一般武者洗练阴神，凝聚阳神，需要接引天地元气，以内力真火，淬炼神魂，洗练阴神，使得阴神脱去阴形，成就阳神。
但《他化大自在天魔经》的修行方法却不同，需要以红尘五毒、人之六欲、世之七情为天地真火熔炉，来淬炼神魂，洗练自在天魔阴神，从而蜕去阴形，化作阳神。
原本洗练自在天魔阴神最好的地方，是外界红尘纷扰、人口聚集之地，所以洗练自在天魔阴神最好的地方，是选择一个人口稠密的大城市，以魔念引动一城所有人的喜怒哀乐、七情六欲，以人心欲念来洗练阴神，成就真人。
不过这种做法，视人命为草芥，有违天理人伦，因为洗练自在天魔阴神时，心神需始终如一，无瑕他顾，亦无法控制其威力，一旦人心欲念太过炽盛，势必生贪生嗔生怨生恨，酿成大乱，甚至于生灵涂炭、血流成河。
因此，他从一开始，就没想过用这种方法来洗练阴神，成就真人。
既然不以人心欲念来洗练神魂，那自然需要其他方法来凝聚阳神、成就真人。
叶青经过与风倾幽探讨，思虑、综合自身所学后，决定以自在天魔阴神为根基，以玄黄母气为核心，来洗练阴神、凝聚阳神，这即是着眼于眼前，也是为以后打算。
他虽然所学繁杂，但目前主要以三种功法为根基，其一，《他化大自在天魔经》，侧重于真气、神魂；其二，《地皇经》，侧重于肉身、体魄；其三，三元锤，三元锤为拳法招式。
其中，《他化大自在天魔经》与《地皇经》可谓格格不入，倒不是说两种功法的侧重点不同，而是因为《他化大自在天魔经》属于魔道功法，偏于阴柔诡异，而《地皇经》则雄厚刚猛，堂皇浩大，两种功法的所蕴的意理、法则截然不同，存在一定的矛盾与不容。
虽说目前看起来没有太大的冲突，影响不大，但从长远来说，却殊为不利。